再造性圖片史料在高考試題中的應用

李彬

“圖，指用繪畫表現出來的形像。”[1]歷史教學中所使用的圖片稱為圖片史料。有學者指出這些圖片史料分“原始性圖片史料”和“再造性圖片史料”。“前者指文物、文獻、人物等的照片、拓片等;后者指后人根據史料想象而做的歷史圖畫，如歷史人物畫像、歷史地圖、漫畫等。”[2]近三年全國卷第31題（以下簡稱“第31題”），常用三種再造性圖片史料來考查中華人民共和國的歷史。

一、三種圖片介紹

1.漫畫

漫畫，指用簡單而夸張的手法來描繪生活或時事的圖畫，具有諷刺或歌頌的效果。漫畫有很多類別，第31題使用的漫畫為“新聞漫畫”。其特點是以漫畫為依托將一定時期的政治、經濟、文化、科技等表現出來。50年代初，中國新聞漫畫創作出現了一個高潮。“當時新聞漫畫主要有兩種，歌頌性和諷刺性漫畫。”[3]第31題的漫畫具體為歌頌性的漫畫。

2.年畫

“年畫是中國民間傳統畫的一門獨立畫種，它源于遠古時代的宗教。”[4]新中國成立初，年畫藝術蓬勃發展，全國上下開展了一場“新年畫”運動。據不完全統計，1950年有26個地區，創作了新年畫420種，發行總數700余萬份，參加畫家200余人。[5]第31題中的年畫，均為此時的作品。

3.人物畫

人物畫是以人物形象為主體的繪畫，是中國畫的一大畫科。“人物畫包含道釋畫、仕女畫、肖像畫、風俗畫、歷史故事畫等。” [6]20世紀以來，隨著西方解剖學、透視學、光學的傳入，中國人物畫在傳統人物畫的基礎上吸收和借鑒了西方寫實傳統，形成這一時期以寫實為主的現代水墨人物畫。特別是20世紀50-60年代，寫實人物畫與政治相結合，反映新中國的社會生活。第31題中的人物畫就屬于這一類型。

1.歌頌性漫畫

2018年全國Ⅰ卷第31題，題目使用了韋啟美1953年創作的漫畫《毛主席派人來了》。

31.圖7是1953年的一幅漫畫，描繪了資源勘探隊員來到深山，手持“邀請函”叩響山洞大門的情景。這反映了當時我國

A.已經初步改變工業落后局面

B.開始進行對礦產資源的開采

C.國民經濟調整任務基本完成

D.大規模的經濟建設正在展開

1953年，我國開始實行第一個五年計劃，對礦產資源需求極大，漫畫反映了大規模經濟建設對礦產資源的需求。題目以歌頌性漫畫為題材，呈現我國的社會主義建設。同年Ⅱ卷第31題，題目也是歌頌性漫畫《兩把尺》，作者江有生，漫畫通過“奶奶的尺”、“阿姨的尺”兩種不同性質和用途的“尺”，反映出新老兩代婦女的不同社會地位，謳歌了新中國女青年投身社會主義建設事業。[7]

31.圖5為1956年的一幅漫畫《兩把尺》（畫中字：“奶奶的尺——量布做新衣。阿姨的尺——測量祖國，建設社會主義。”）該漫畫反映了

A.社會主義建設以工業化為中心

B.女性成為國家建設的重要力量

C.人民公社化運動蓬勃開展

D.城鄉差別發生根本性改變

以上兩題以歌頌性漫畫為材料，但對圖片處理略有區別。Ⅰ卷沒有交代漫畫名稱，僅對漫畫中的鋼、錳、煤、鐵做了標注。原圖畫里，邀請函寫著：“祖國即將進行大規模經濟建設，恭請光臨協助。”[8]Ⅱ卷利用括號將漫畫中文字：“奶奶的尺——量布做新衣;阿姨的尺——測量祖國，建設社會主義。”呈現給考生。

2.年畫

2019年全國Ⅰ卷第31題，題目選用了尚滬生的年畫《數他勞動強》。

31.圖4是1953年創作的年畫。該作品

圖4 ?《數他勞動強》

A.繼承了中國傳統文人畫作的基本風格

B.描繪了農民參與社會主義生產的場景

C.體現了“雙百”方針提倡的創作精神

D.倡導了適應國家建設需要的社會新風

題目僅提供了該畫的名稱和創作時間，沒有提供其它信息。該畫創作背景是1953年以后，大多數畫家轉向其它類別的繪畫創作。但尚滬生仍堅持深入到群眾中去，跟隨中央美術學院師生到農村生活，創作了此畫。圖畫戲劇性地揭示出農村姑娘自由選擇勞動好的小伙子為對象。無獨有偶，在2017年海南卷的第12題試題也使用了一幅年畫，作者是李琦，畫名《農民和拖拉機》。

12.圖2是創作于1950年的宣傳畫《拖拉機》，該作品反映出

A.農村開始走上人民公社化道路

B.農業機械化已在農村得到普及

C.農業生產方式將發生巨大變化

D.農村掀起社會主義改造的高潮

該年畫創作時，中國農村拖拉機并不普及。作者說：“雖然今天的農村并不見有拖拉機，但現在開始讓農民熟悉它，為將來的使用作思想準備是應該的。”[9]所以說該作品反映出農業生產方式將發生巨大變化。

3.人物畫

2017年全國Ⅲ卷第31題，題目使用了湯文選1956年創作的人物畫《婆媳上冬學》。

31.圖5為1954年某畫家創作的《婆媳上冬學》，這一作品

A.繼承了傳統文人畫的特點

B.受同期西方流行畫派影響

C.體現了現實主義繪畫風格

D.注重表現作者的藝術想象

題目僅交代了“1954年某畫家創作的《婆媳上冬學》” ，沒有提供其它信息。圖中寒冷雪地里，婆媳二人不得不相互攙扶著行走，她們正手握著文化課本，沉溺在上學的興奮和喜悅當中。[10]

三、對再造性圖片史料的再認識

1.以圖“證”史是目前試題的基本用法

“以圖證史”是歷史研究最常用的方法，但第31題的“證”基本上停留在“印證”這一層面，即考生解讀圖片，最大限度地提取信息，調動和運用所學知識將圖畫內容印證到某一歷史時段。落實考查獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡釋事物三大目標。試題設計也包含了唯物史觀水平1、2：能夠了解和掌握唯物史觀的基本觀點和方法，即社會存在決定社會意識。從時空觀念看，這屬于時空觀念水平1、2：能夠辨識歷史敘述中不同的時間與空間表達方式;能夠將某一史事定位在特定的時間和空間框架下。

2.以圖“證”史才能發揮其價值

再造性圖片作為一種史料，其實還是要發揮它的史料功能。簡單來說就是以圖“證”史，這里的“證”應為“考證”，即考查驗證。考證方法常用的主要有四種：證實、證偽、究人、究世。 [11]

證實，就是反復考訂反映同一歷史事實的各種記述，以之為基礎，伴之以各種旁證，辨明歷史事實是否發展及其確切時間、地點、參與人物、具體過程。

證偽，就是“勇于正視各種不同的乃至完全相反的歷史記錄，敢于否認各種雖異口同聲肯定而實是作偽而成的歷史記錄。”

究人，代表考證的更高境界，即是對史料撰述者進行深入專門考察。

究世，即推究史料和史料撰寫所處的時代，包括其實人們的價值取向，人們觀察問題、思考問題、應對問題的思維方式和行為方式，人們所使用的語言、文字、觀念即整個話語系統。

在日常教學中，其實可以選擇再造性圖片史料落實以上四種方法。首都師范大學張漢林教授就曾設計了七個問題來深挖一則史料，[12]這七個問題恰好囊括了證實、證偽、究人、究世四種方法。

以人物畫《婆媳上冬學》為例，教學中可以設問“作者是基于什么原因而創作此畫的（個人動機/政治動機/宣傳手法等）？”作者曾說過：“在我記憶中1953年底就開始構思，1954年初創作完成了《婆媳上冬學》。那個年代思想要比現在人單純得多，我們聽毛主席的話，文藝為政治服務。當時的農民在政治上翻了身，當家做了主人;但這還是不夠的，農民還要在文化上翻身。舊社會一般來說婆媳關系很難處理，婆媳之間，往往水火不容。解放后應該有一種新時代的婆媳關系。于是，我就選擇了婆媳二人相互攙扶著，不畏風雪上冬學這種題材。”[13]從近三年試題看，理解圖片創作的背景極為重要，教學中如果通過上述方法深挖一則史料，更能落實學生“史料實證”素養的培養。

3.多圖“證”史才能豐富再造性圖片史料的使用價值

教學及命題中除了掌握“考證”的方法外，占有種類豐富的圖片資源也是必不可少的。如使用漫畫時，不僅可以使用歌頌性漫畫，也可使用諷刺性漫畫，甚至可以針對同一事件將歌頌性漫畫與諷刺性漫畫放在一起來“證史”。如1957年10月以后蘇聯發射了兩顆人造衛星，此時美國的人造衛星發射失敗。這一年《人民日報》多次以歌頌性漫畫與諷刺性漫畫對兩則新聞進行報道：

《第一個客人》 方成

《人民日報》1957年10月13日

《比賽》 華君武

《人民日報》1957年12月8日

教學中我們可以設計問題開展“史料實證”教學。這兩幅漫畫是從什么人的角度創作的？它是基于什么原因而創作的（個人動機/政治動機/宣傳手法等）？ 兩幅漫畫有多可靠？它的報道是公正、客觀的，還是帶有偏見的？兩幅漫畫所折射出的社會背景是什么？

綜上所述，再造性圖片史料能豐富試題材料的類型，增加試題的可讀性。使用時，如能結合“實證”的具體方法，或許能更好地發揮其價值。

【注釋】

[1]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編：《現代漢語詞典》，北京：商務印書館，2012年，第1317頁。

[2]陸萬松：《2003年版全國普通高中歷史課程標準下的教科書研究》，華東師范大學2008屆碩士學位論文，第48頁。

[3]《當代中國的新聞事業》編輯委員會編：《當代中國的新聞事業（下）》，北京：當代中國出版社，2009年，第194頁。

[4]王樹村：《中國年畫史》，北京：北京工藝美術出版社，2002年，第5頁。

[5]《當代中國美術》編輯委員會編：《當代中國美術》，北京：當代中國出版社，2009年，第161頁。

[6]張迤邐編著：《國學知識一本通》，北京：中國紡織出版社，2015年，第270頁。

[7]黃遠林編著：《百年漫畫》下，北京：現代出版社，2004年，第100頁。

[8]楊樹山編著：《漫畫學教程》，哈爾濱：哈爾濱出版社，2001年，第77頁。

[9]李琦：《我的一點體會》，《美術》1950年第12期。

[10]魯虹主編：《新中國美術60年：1949-1979（上）》，石家莊：河北美術出版社，2009年，第22-23頁。

[11]姜義華、瞿林東、趙吉惠：《史學導論》，上海：復旦大學出版社，2010年，第120-121頁。

[12]詳細見張漢林：《基本史料：思考“史料教學”的新視角》，《課程·教材·教法》2016年第8期。

[13]廖羽、納禾雅：《湯文選與<婆媳上冬學>》，《中國美術館》（網絡版），2006年3月，http：//www.namoc.org/cbjy/cbw/qks/qk2006_2557/qk200603/201303/t20130319_177256.htm。