遼沈戰役紀念館紅色旅游教育模式創新

姚璐璐

摘要：隨著當前我國文化和經濟的迅速發展，對我國紅色旅游教育模式的創新和優化成為當前旅游行業發展的重要內容。紅色旅游文化的發展對我國經濟、文化、政治及民族凝聚力起著重要的作用，是我國文化中的重要組成部分之一。為了更好的促進紅色旅游文化的發展和傳承，以遼沈戰役紀念館作為研究對象，對當地紅色旅游教育過程中的常見問題進行分析，并有提出對相關改善建議。

關鍵詞：遼沈戰役;紅色旅游;紅色教育

中圖分類號：F590???? 文獻標識碼：A

引言

隨著近年來我國經濟實力的加強，旅游熱潮也隨之不斷高漲。近年來，紅色旅游項目作為中國特有的文化資源，正以逐年升溫的模式呈現出不斷增長的趨勢。我國紅色旅游文化已經逐漸成為一種朝陽產業，并形成了日益完善的產業鏈結構。紅色旅游行業的日趨完善為我國區域經濟的發展帶來了極為可觀的經濟效益，同時有利于對革命思想和精神的傳承和發展，為了更好的發展中國特有的紅色旅游文化，以遼沈戰役紀念館的紅色旅游教育模式作為例子進行分析和研究。

遼沈戰役紀念館成立于成立于1958年12月，是為紀念著名的遼沈戰役，對戰爭時期的革命精神進行傳承，建造的集合園林景觀、展館講解等為一體的著名紅色旅游教育景區^[2]。遼沈戰役紀念館以革命歷史事跡的講解和展示為主，對游客及群眾進行革命事跡的講述，組織和接待游客進行革命事跡的學習，緬懷英雄先輩的優秀品質。近年來該館通過開設紅色旅游教育，更好的幫助群眾，特別是青年群體，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養游客愛國愛黨，振興民族的情懷。基于此，對遼沈戰役紀念館的紅色旅游教育模式進行分析并結合區域文化特色和實際情況，提出相關的教育模式創新建議。

一、遼沈戰役紀念館紅色旅游教育現狀調查

遼沈戰役紀念館是以中國共產黨委領導的，為紀念解放戰爭的勝利，以傳承和發揚革命事跡和思想精神為內涵的建立的抗戰標志建筑，其主要功能在于組織和教育游客進行紅色革命文化和精神的教育。對近十年來遼沈戰役紀念館的游客數量進行調查發現，近年來遼沈戰役紀念館總體游客數量正在呈現穩定增長的趨勢，其中游客主體由傳統的六零后、七零后轉化為以八零后、九零后、零零后為主。由此說明，當前遼沈戰役紅色旅游主體正在逐漸呈現年輕化趨勢。對其背后原因進行深入調查研究，發現其主要原因具體包括：

（1）當前八零后、九零后為新一代消費主體;

（2）對老一輩革命精神進行學習，追憶先輩;

（3）校園組織進行參觀學習;

（4）其中存在八零后、九零后家長帶零零后子女后代學習先輩精神;

（5）其他;

針對上述現象，進一步提出對遼沈戰役紀念館紅色旅游教育模式進行優化的相關建議，以便更好的對紅色旅游的文化特色內涵、精神文明及教學模式進行深入探究。基于游客興趣和體驗作為考慮因素，結合園林景觀、教育模式、展館設備及文化特色等作為綜合考慮因素，對紅色旅游資源的經典密集度、周邊文化產品等進行調查發現：當前遼沈戰役紀念館紅色旅游教育產業鏈及旅游景區的宣傳力度等仍存在不足，產品多樣化及文化內涵的深入挖掘情況不佳，仍有待進一步完善。

進一步對當前遼沈戰役紀念館紅色旅游教育活動的展開情況進行調查發現，盡管該館紅色旅游文化教育活動會定期舉行，且在進行教育活動的過程中，通過結合先進現代化設備進行革命歷史的講解、革命環境的再現，可以更好的實現對紅色旅游精神文化內涵的教育和傳承，但由于當前遼沈戰役紀念館的紅色旅游教育模式仍過多拘泥于專家講述、展館講解等模式，與游客的互動教育環節不夠強，且詞生動性不足，難以滿足游客參觀學習的需求。其講述的故事內容主要包括遼沈戰役時革命前輩投身革命事業、浴血奮戰、不畏艱難等故事為范本，其主要內容多集中于追憶過去，緬懷先輩等。但這些故事遠遠不足以滿足游客的求知欲，忽視了與時代的接軌的需求。因此，教學效果也相對不盡人意，仍需完善。進一步調查游客對遼沈戰役紀及相關革命內涵的了解情況發現，當前游客對遼沈戰役的歷史都有所了解并有表示出想深入了解的興趣，且大部分客在一定程度上接受過紅色教育的熏陶，但其對其實際的精神內涵和文化特色了解程度仍存在一定的局限。在進行紅色旅游教育的過程中，游客對紅色精神的理解仍相對不足，紅色旅游教育的方法吸引度較低等問題仍然存在。因此需要結合游客興趣進行對教育模式進行深入研究和優化。

三、遼沈戰役紀念館紅色旅游教育模式創新方法

對我國紅色旅游資源文化教育情況進行調查，根據調查結果有針對性的提出對紅色旅游景區進行合理開發和保護的相關建議。遼沈戰役紀念館所在地錦州，具有獨特的區域優勢，交通便捷，景區繁多。因此，遼沈戰役紀念館應積極發揮其獨特的區域優勢，聯動其他景區，優化景區布局理念，從而形成相對更加完善的“紅色旅游+”產業結構，對區域紅色旅游資源進行深入挖掘，實現對產品的創新和對復合型旅游產業的優化升級，構成“紅色+工業”、“紅色+綠色”、“紅色+農業”及“紅色+古色”的紅色旅游文化發展模式，實現歷史與區域文化、歷史與現代工業、歷史與農業發展的統一，保障自然、人文和歷史文化的有機結合。以紅色旅游教育為核心，進行區域文化的深入挖掘和合理包裝，從而在最大程度上實現以旅游帶動文化、旅游帶動產業、旅游帶動經濟的發展目標。

深入挖掘紅色遼沈地區紅色旅游文化脈絡，梳理革命精神傳承主旨。在進行設備維護的過程中，需要遵循修舊如舊的原則進行革命場景及物品的還原保護，對相關旅游產業的配套元素進行完善。實現對景區園林景觀、革命場景、休閑服務、場景體驗等多位一體的優化完善。切實找準紅色文化教育的切入點和關鍵點，根據現有問題有針對性的進行創新。對紅色革命精神文化內涵進行深入挖掘，積極創新教育教學載體、文化傳承方法、創新活動模式等。積極發揮紅色景區及相關產業的優勢，實現對遼沈戰役紀念館紅色旅游產業鏈進行優化升級。

在進行遼沈戰役紅色旅游教育模式創新的過程中，需要積極創新景區文化，從而更好的催生景區旅游新動能，利用現代化設備面對紅色旅游和教育方法進行優化和完善，創新教育模式，開展紅色旅游教學活動，提高游客體驗感，使游客在游戲和活動中深入了解紅色旅游教育內涵。另外，在進行紅色旅游教育的過程中，需要對展館工作人員進行專業培養，組建專業團隊，吸引專業人才，更好的提高教育服務質量。景區應積極與當地政府、院校及企業等進行合作，統一進行宣傳推廣、組織旅游教育活動，以此不斷強化景區功能，鼓勵和引導紅色景區教育模式的創新發展，創新相關產品技術和景區的經營模式，最大程度上吸引游客、惠及群眾，增強游客的體驗感和滿意度。

在進行紅色旅游教育的過程中，要積極利用現代化技術建立相關的媒體平臺進行，以便更好的實現對遼沈戰役紀念館的紅色旅游教育和宣傳。建立現代化媒體宣傳平臺，優化平臺資源，完善紅色旅游文化宣傳和教育內容，開展網絡教育和宣傳。結合線上宣傳和直播，線下活動和服務的運營模式提高景區知名度，吸引更多游客前來旅游和觀光。在宣傳和講解共產黨浴血奮戰、不畏艱難的光榮事跡時，應將歷史和現代進行合理融合，緊跟時代步伐，完善紅色旅游教育內容，對紅色旅游故事突破點、關鍵點等進行優化設計，深入挖掘革命精神內涵、捋順故事邏輯、結合時代需求和教育要求加以突破。結合現代化手段，在視、聽、觸覺及形象等多方面進行教學內容的展示，深度挖掘和細分紅色旅游文化教育培訓服務模式，達到群眾受益的最佳效果。最大程度上發揮紅色旅游教育的感染力，引導游客建立正確的價值觀、人生觀和世界觀。更好的保證對紅色革命精神進行傳承和發展的效果。

四、結束語

積極發展紅色旅游文化教育模式有利于傳承革命精神，對紅色旅游文化進行傳承和發展的過程中，需要深入挖掘革命精神內涵，優化紅色旅游教育模式。以遼沈戰役紀念館為例，對當地紅色旅游文化教育和宣傳模式進行分析，基于國家和社會的發展需要，對紅色旅游文化教育模式進行創新，結合區域文化特色和區域地理條件進行文化教育模式的傳承和優化，從而更好的實現對中國特色歷史文化和革命精神的傳承和發展。

參考文獻：

[1]? 常保榮，李廣帥，鄭亞陸. 延安紅色體育與紅色旅游融合發展研究[J]. 延安大學學報：自然科學版，2018，37（1）：103-106.

[2]? 王暉. 從建設生態文明看傳承紅色基因——評《中國紅色旅游生態化轉型升級研究》[J]. 中國教育學刊，2019（2）.

[3]? 丁永剛，韓旭芳. 陜北老區依托紅色旅游助力精準扶貧的政治價值探析[J]. 老區建設，2019（14）：18-23.

[4]? 劉述桂，韓珊珊. 發展廣西南寧紅色旅游的對策研究——以南寧揚美古鎮為例[J]. 南寧職業技術學院學報，2019（4）.

[5]? 胡勇. 評價理論視域下江西紅色旅游文化資源的話語分析——以井岡山革命博物館的宣傳話語為例[J]. 井岡山大學社科版，2019，40（6）：36-41.

[6]? 金芳閣，殷格蘭，田逢軍. 基于網絡分享內容的紅色旅游意象特征分析——以南昌市系列紅色旅游經典景區為例[J]. 老區建設，2019（18）.

[7]? 李超越. 基于大學生思想政治教育背景下的紅色旅游開發及對策[J]. 當代旅游，2019（1）：107-108.

[8]? 思雨欣. 延安紅色旅游經濟的發展現狀及策略研究[J]. 智富時代，2018（1）：24-24.

[9]? 丁佳茹，田曉萍，姜克銀. 寧夏地區紅色旅游扶貧實現路徑和模式研究[J]. 當代旅游，2018（9）：47-47.

[10]? 林麗娜，王紹祥. 從文本功能論看革命紀念館展板解說詞翻譯——以福建省革命歷史紀念館為例[J]. 閩江學院學報，2019（4）：52-60.

（作者單位：遼寧省錦州市遼沈戰役紀念館）