新時(shí)代下的語文教師之路

王丹妮

中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平3月18日上午在京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，青少年階段是人生的“撥節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，而這些的關(guān)鍵在于發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。于是習(xí)主席就思想政治課老師的責(zé)任與發(fā)展提出了如下六條具體的內(nèi)容：一、政治要強(qiáng)，讓有信仰的人講信仰。二、情懷要深，保持國(guó)家情懷，心里裝著國(guó)家和民族。三、思維要新，學(xué)會(huì)辨證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新課堂教學(xué)。四、視野要廣，有知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野。五、自律要嚴(yán)，自覺弘揚(yáng)主旋律，積極傳遞正能量。六、人格要正，有人格才有吸引力。這六條給予思政課教師的建議，發(fā)人深省。而在新時(shí)代下，在整個(gè)社會(huì)都在呼吁綜合素質(zhì)提升的氛圍下，這六條建議同樣適用于傳授知識(shí)不忘立德樹人，提升語文素養(yǎng)不忘貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的語文教師來學(xué)習(xí)。

通過時(shí)間線索來梳理國(guó)家對(duì)教育倡導(dǎo)的脈絡(luò)，不難發(fā)現(xiàn)新時(shí)代下立德鑄魂的教育導(dǎo)向十分清晰。此次講話中的六條對(duì)教師的建議，恰恰與之前提出的核心素養(yǎng)內(nèi)容遙相呼應(yīng)。而核心素養(yǎng)即是通過文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)維度來要求和規(guī)范學(xué)生的發(fā)展，落實(shí)到具體的教學(xué)當(dāng)中來思考，想要培養(yǎng)學(xué)生這三個(gè)維度的發(fā)展，必須有老師的參與，其中最為基礎(chǔ)的就是文化基礎(chǔ)，而文化的學(xué)習(xí)，一定離不開語文教師的引導(dǎo)。因此，語文教師首先要做一個(gè)有信仰、懂政治的的人，能夠在大是大非前站得住腳跟，明白自己心的朝向，才能擔(dān)任起育人的職責(zé)。古有蘇武牧羊，在十九年匈奴的扣留中持節(jié)不屈，以身為范因?yàn)樾闹杏兄羁痰男叛觯罱K受到漢宣帝嘉獎(jiǎng)，被后世千萬人歌頌。語文教師在教學(xué)中面對(duì)這樣的內(nèi)容，不僅從教材導(dǎo)向中肯定蘇武的氣節(jié)，也從自己的精神追求上贊揚(yáng)這樣的信仰，并在現(xiàn)實(shí)的引導(dǎo)中鼓勵(lì)學(xué)生做這樣的人，這無異于錦上添花，促成一節(jié)生動(dòng)的立德樹人之課，潛移默化地影響著每一位學(xué)生。其次，語文教師也需做個(gè)情懷深的人。冰心的文章往往在多次語文教材刪改中，都保留著穩(wěn)固的地位，因?yàn)椤氨囊黄谟駢亍保且晃粯O有情懷的作家。《繁星·春水》是她寄情于母愛與童真，書寫了對(duì)大自然的崇拜和贊頌，對(duì)人生的思考和感悟。而授課的老師倘若是一個(gè)沒有情懷的人，又怎么能夠教會(huì)學(xué)生對(duì)人間美好且無價(jià)的事物表現(xiàn)出珍惜與贊嘆呢？課堂上語文教師帶著學(xué)生一字一句地品讀詩人的喜與愁、課下老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活感懷，培養(yǎng)學(xué)生在書本里、在生活中都成為一個(gè)情懷深的人，幫助學(xué)生擁有一個(gè)健康完整的人格。

再次，語文教師的視野要廣。且不說春秋時(shí)期的孔夫子博覽群書，就說距離我們最近的，獲得改革先鋒稱號(hào)的語文教師于漪，就是一位語文教學(xué)視野廣闊的教師。當(dāng)“教育要革命”的春風(fēng)吹來，于漪對(duì)于自己已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的教師講、學(xué)生聽這種“線性往復(fù)”教學(xué)結(jié)構(gòu)弊端決心改革，她逐漸嘗試建立一種網(wǎng)絡(luò)式、輻射型教學(xué)模式，把教師與每一個(gè)學(xué)生都組織在網(wǎng)絡(luò)中，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性。按照這樣的要求，于漪教的每一篇課文，備課寫教案都用心用力用功于設(shè)計(jì)“互動(dòng)”環(huán)節(jié)，著力將教學(xué)效果融化于課堂內(nèi)的“每一個(gè)”。于漪不站在片面的一隅來進(jìn)行教育，而是一直不停歇地推進(jìn)改革和鉆研，是因?yàn)樗哂袕V闊的視野，看到教育發(fā)展的廣度和深度。語文，在古代是六藝的半壁江山，在近代是所有運(yùn)用語言文字學(xué)科的基礎(chǔ)。所以想要成為一位優(yōu)秀的語文教師，必須具備探究視野和未來視野，解讀新課標(biāo)、踐行新課改都需要對(duì)未來課程道路的發(fā)展有預(yù)見和判斷;也應(yīng)當(dāng)具備歷史視野，我們不忘孔子的因材施教，也謹(jǐn)記陶行知先生的諄諄教誨，我們是站在前人的肩膀上眺望和發(fā)展的，也仰望著前人的碩果督促自己的進(jìn)步;同時(shí)要具備國(guó)際視野，中國(guó)教師出訪美國(guó)、英國(guó)等地，中國(guó)教師和中國(guó)的教學(xué)方式也在國(guó)外獲得矚目，而最具魅力的“孔子學(xué)院”幾乎成為了一張中國(guó)文化的名片，來讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)。面對(duì)當(dāng)下的教育時(shí)局，語文教師必須要做一個(gè)視野廣的人，才能夠緊跟隊(duì)伍，為新時(shí)代的中國(guó)哺育人才。還有，語文教師的思維要新，這既體現(xiàn)在教學(xué)中，也體現(xiàn)在育人中。去年，華東師范大學(xué)提出“深度教學(xué)法”，是當(dāng)前較為新穎的教學(xué)方法，通過對(duì)這種教學(xué)法的解讀，我對(duì)自己的語文授課過程有了新的準(zhǔn)備。而在育人當(dāng)中，一線語文教師不妨舉例時(shí)下最具爭(zhēng)議的時(shí)事來作為學(xué)生的作文題目或者辯論題目，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中用思維碰撞的方式認(rèn)識(shí)社會(huì)，老師在其中作為引導(dǎo)者，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的言論，完善品德培養(yǎng)。這樣師生話題一直有新鮮的素材，語文學(xué)習(xí)就不是刻板的知識(shí)學(xué)習(xí)，而是生活的學(xué)習(xí)、社會(huì)的學(xué)習(xí)、思維的學(xué)習(xí)，語文的學(xué)習(xí)也就具有了廣度和深度。

想要做好以上四點(diǎn)，還需要堅(jiān)守：自律要嚴(yán)、人格要正。語文教師的自律既體現(xiàn)在生活行為當(dāng)中，也體現(xiàn)在聽、說、讀、寫當(dāng)中，身為一名語文教師，對(duì)于基礎(chǔ)功底的磨礪始終不應(yīng)該停下腳步。該寫下水作文的時(shí)候，就傾注自己的文思和考慮學(xué)生容易犯的錯(cuò)誤，為學(xué)生做好楷模和示范。而該到在大家面前演講的時(shí)候，也結(jié)合自己的所見所聞講實(shí)話、講真話，做有意義有深度的演講。總書記把“人格要正”放在最后一點(diǎn)來講，不是沒有獨(dú)特的意義。人格要正，是每一名老師都要做到的，沒有正派的人格，就不可能做好靈魂工程師這份職業(yè)，人格要正是每一所學(xué)校對(duì)老師的要求，也是教師育人的基礎(chǔ)目標(biāo)。我們的教育是以立德樹人為根本任務(wù)的教育，人格要正是我們做好教育的唯一開端。

對(duì)于習(xí)總書記給教師提出這樣懇切和具體的要求，讓我們感到振奮與鼓舞。主席心系著教學(xué)一線的教師，主席也心懷教育之本，他不忘督促每一位老師澆花澆根，育人育心，他用國(guó)家的高度再一次向每一位教育者發(fā)出了教師職業(yè)道德的警醒。政治要強(qiáng)即是愛國(guó)守法，情懷要深和思維要新即是愛崗敬業(yè)，視野要廣和自律要嚴(yán)即是終身學(xué)習(xí)，人格要正即是為人師表。在這樣的氛圍下，我對(duì)于怎樣去做一名合格的語文教師有了更加清晰的方向，我要學(xué)以致用，把這次的學(xué)習(xí)精神落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中，認(rèn)真完成每一次、每一類文體的備課，悉心聽取每一位老師給予的意見，多聽多看儲(chǔ)備綜合的知識(shí)。也要帶著一顆謙虛的心向當(dāng)代的特級(jí)教師錢夢(mèng)龍、韓軍、竇桂梅等致敬，學(xué)習(xí)他人之所長(zhǎng)來不斷的進(jìn)步和成長(zhǎng)。要樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的同時(shí)，也要督促自己身體力行，真正成長(zhǎng)為自律嚴(yán)、人格正的老師，并以一顆熱愛教育的初心投入到未來的教育工作當(dāng)中！