李穎 唐小芳






摘 要:《道德與法治》這門課程對學生學業素養的評價指向道德認知水平的提升、道德判斷能力的發展、合理道德行為的落實和法治意識的初步形成,引導和推動學生形成健全的人格、良好的品格和基本的法治意識,為學生成為合格公民奠基。
關鍵詞:道德認知水平;法治意識;認識
小學《道德與法治》是一門“以小學生生活為基礎,將個人品格教育、社會公德教育、法治教育、優秀傳統文化教育、國情教育相融合,引導促進小學生道德品質和法治素養提升為根本目的的綜合性課程”。中共中央辦公廳、國務院辦公廳在《關于深化新時代學校思想政治理論課程改革創新的若干意見》中指出:“思想政治課應以政治認同、家國情懷、道德修養、法治意識、文化素養為重點,以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線,系統開展社會主義核心價值觀教育、法治教育、中國優秀傳統文化教育等。”從課程的定位看,小學階段的道德與法治課程將“培養學生良好的品格修養、社會性發展和法治意識”作為課程應達成的核心價值。為此,本課程對學生學業素養的評價指向道德認知水平的提升、道德判斷能力的發展、合理道德行為的落實和法治意識的初步形成,引導和推動學生形成健全的人格、良好的品格和基本的法治意識,為學生成為合格公民奠基。從現行的學生學業評價來看,在價值取向上存在重知識掌握,輕德性成長;重結果呈現,輕過程引領;重判斷甄別,輕行為指導;重外在評價,輕自省自悟等內容窄化、主體錯位、方式單一、標準統一等問題。這些問題使得課程實施和學生成長受到了一定的制約。為了改變評價現狀,我們以學科關鍵能力為切入口,以表現性評價為基本方式,開展了學生學業評價的嘗試,探索建設與課程特質和發展目標相適應的評價體系。
一、重建,對評價價值的再認識
《道德與法治》對學生進行學業評價究竟為了什么?在《道德與法治課程標準》尚未出臺的背景下,反觀原課程標準,低年級《品德與生活》課程標準指出:“評價的目的是激勵每個兒童品德的發展與生活能力提升。”中高年級《品德與社會》課程標準指出:“評價的目的在于激勵每一個兒童的發展……”基于對原課程標準的研讀,不難發現,道德與法治學生學業評價的核心價值在于全面了解和掌握學生在道德及社會認知、現象判斷、行為選擇與發現和解決問題等方面的能力,以促進學生道德素養的發展。那如何基于課程要求,對學生學業進行評價呢?我們的思考如下。
(一)以評價為杠桿,提升德育課程的效益
課程評價應在標準的指導下,堅持“以兒童發展為本”,從每個學生的原有基礎出發,尊重學生的個性特點,實現對兒童道德觀念的引導,思考、判斷能力的培養,人文價值和法治觀念的培育,這些都是道德與法治課程評價的方向和目標。評價堅持將認知與行為相統一,綜合性和簡約性相統一,顯性表現和隱性品質相統一,以提高德育課程的效益,整體推動課程的實施。
(二)以評價為引領,促進兒童道德素養的發展
評價不僅要關注學生的現實表現,更要重視全體學生的未來發展,也就是說,從評價學生的“過去”和“現在”,轉向著眼學生的“將來”。要根據他們過去的基礎和現實的表現,對兒童進行引導,幫助兒童形成正確的價值態度,獲得積極的情感體驗,掌握一定的方法技能,培養合理的價值觀念,學會解決現實生活中的問題等,以促進兒童全面、綜合的發展。
二、建構,學科關鍵能力框架的初形成
基于以上對評價價值的認識,我們以學科關鍵能力為抓手,進行了嘗試。
(一)厘清方向
所謂的學科關鍵能力是指具有鮮明學科特質的關鍵能力。小學道德與法治的學科關鍵能力究竟有哪些呢?我們結合課程標準內容將學科關鍵能力進行了梳理。具體如下表。
每個能力的達成標準和道德與法治的課程標準內容相契合。2018年1月,高中新課標出臺,提出了學科核心素養的概念。高中政治課程標準指出,本學科的核心素養是“政治認同、理性精神、法治意識和公共參與”,與高中政治一脈相承的小學道德與法治新的課程標準尚未出臺,但達成核心素養的路徑應該一致的。在建構框架時,我們應關注以下三種價值。
1.凸顯品格價值。《道德與法治》課程不在于告訴兒童多少道理,遵守多少規范,而是要培養兒童良好的行為習慣,樂觀向上的生活態度,基本待人做事的觀念及思考問題的正確價值取向及行為方式。教學中要傳遞道德規范及社會主流價值觀念,實現學生個體品德的社會化和社會價值觀念的個體化,不斷強化 “學會生活”“學會做人”,幫助學生形成健康的情感、積極的態度,而正確的價值觀念、公共意識、法治意識是課程最為核心的目標指向,教學中需著力落實。
2.重視能力價值。凸顯兒童生活能力的形成、發展和道德素養建構的過程,傳遞給兒童立足社會、自主生存和發展,從自然人成為社會人必備的能力素養。
3.關注知識價值。課程以兒童終身發展必備的基礎性和發展性知識為基礎,幫助兒童在自己的生活中認識自然,了解社會,發展自我,實現知性到德性的轉化,品性到道德的升華,為學生學會生活,適應社會打下堅實的基礎。學科與德育活動最為本質的區別是學科性,即按照一定的知識邏輯體系傳遞教育價值,教學中應彰顯知識背后的教育價值,落實課程要求。
(二)構建框架
基于以上認識,我們在原有框架的基礎上,以核心素養的培育為目標,重新梳理和架構,形成了彰顯課程特質,凸顯德性發展,落實學生本位,突出學科的價值標準、倫理規范、思維與行為方式的四大模塊八大關鍵能力,如下圖所示。
三、實踐,學科關鍵能力表現性評價實施的嘗試
課程標準指出,本課程評價的根本目的在于促進學生發展,全面了解和掌握學生的道德和社會認知、判斷、行為以及發現和解決問題方面的能力。為了實現課程評價的目的,我們采用了以表現性評價為主要方式的達成水平評價。所謂表現性評價指“教師讓學生在真實或模擬的生活環境中,運用先前獲得的知識解決某個新問題,以考查學生知識與技能的掌握程度,以及實踐、問題解決、交流合作和批判性思考等多種復雜能力的發展狀況”。在高年級道德與法治的課程評價中,如何依據框架模型,設置特定的情景,幫助學生建立學習與生活的聯系,來考查學科關鍵能力的達成,推動道德意義的形成呢?
(一)表現性任務
從任務的來源來看,可以將教材內容轉化為評價任務,也可以聯系學生的實際生活和社會發展的實際,有意識地設置活動任務;從任務的呈現方式來看,可以是文字描述的,也可以是圖表的,還可以是圖文的。如蘇教版六年級下冊第二單元《地球生病了》,旨在引導學生認識人類活動對于環境變化的影響,使學生將身邊節能、綠化等“小事”和保護地球環境聯系在一起,在日常生活中能有意識地關心和愛護人類共同的家園。為了達成這一目標,我們采用了以下評價方式。
1.情景體驗。聯系學生的現實生活,我們設置了外賣點單的任務情景,具體的任務情境是:星期天中午,球球一家三口想點外賣,在點餐過程中,對餐具份數發生了分歧, 如果是你,你選擇哪一種方式?說說你的選擇和理由。
這一任務重在從學生的現實生活出發,關注學生的興趣,引導學生反思,在考查學生價值認同和問題解決能力的同時,發展學生的經驗,幫助學生建立積極的生活態度。
2.圖表分析。為了讓學生理解物種消失與人類活動的關系,我們選擇了不同的圖表,讓學生在分析思考的過程中理解人與環境共生共存的關系。
資料一
在17世紀至19世紀的300年間,平均每6年就有一種動物滅絕。20世紀以來,平均每年有1種以上的動物滅絕,植物滅絕的數目更多更快。
根據資料一和圖表一,分析世界物種的現狀。閱讀圖表二,人類行為與物種消失的因果關系圖,從中你讀懂了什么?
這一任務從不同的視角呈現社會現象和事件,引導學生在特定時間的互動中,理解人與自然和諧共存的關系,發展學生認識社會現象、分析社會問題的能力。
3.活動探究。為了讓學生意識到全球變暖的嚴重后果,喚醒學生在日常生活中的環保意識和社會責任,引導學生在探究中主動參與力所能及的環保行動,我們設置了利于學生探究的圖文情景,如下圖所示。
觀察圖例,列舉地球“發低燒”的原因和 “溫室效應”的后果,并在了解事實的基礎上,創設情景,回應課題《地球在“發低燒” 》,如果你是醫生,請拿起手中的筆,為“發低燒”的地球開張處方。這一任務基于學生的認知基礎,讓他們閱讀、思考、表達,發展學生的公共生活的參與能力。
(二)學生課堂作品
通過對兒童各種作品、活動成果的分析,了解兒童關鍵能力的發展狀況。由于新教材是對話的文本,有很多的留白,使其成為兒童傾訴情感、表達需要、獲得評價的一個通道,是兒童成長的經歷,可以永遠珍藏。在現實的評價中,我們要用好教材留白,讓留白成為對兒童道德觀念的引導,思考、判斷能力的培養,人文價值觀念的培育和法治意識形成的重要載體,強調活動過程對兒童的價值,把結果和過程有機整合融合,推動學生的整體發展。
(三)談話觀察
教師要觀察兒童日常生活中表現出的情感、態度、能力、行為并做出記錄;要通過開展各種活動各種形式的談話,獲得有關兒童發展的信息,了解兒童思想觀念的變化。這是一種高度聚焦的方式,需要教師用一顆關愛兒童的心處處留心,時時觀察,才能獲得客觀、有效的評價信息。
(四)品德聽證會
在《道德與法治》的教學中,我們可以采用聽證會的方式,就《道德與法治》課的某一單元,結合現實生活中的熱點問題,對兒童思想和行為的突出問題,舉行聽證會。聽證會可以分兒童對問題的認識、家長對問題的認識、老師對問題的認識、社會對問題的認識、規范中對問題的闡述、一般采用的方法和對策、我們的新觀點新認識、行動計劃的實施、過程性資料的展示、匯報過程的完美等。聽證會采用綜合運用學科的關鍵能力,以學生為主體,激發每一位學生參與評價的積極性,使體驗生成評價,讓過程引領評價。
在具體實施中,我們要以學生學科關鍵能力的發展為核心,多種方式相結合,使課程評價從單一走向多元,封閉走向開放,逐步形成區域化《道德與法治》學生學業水平檢監測體系,推動德育課程實施水平的整體提升。