思維可視化技術在初中《道德與法治》課堂教學中的運用

伍藝娜

【摘要】2017年開始，中小學開始使用人教版的《道德與法治》教材，面對上初中后繁重的課程，面對大量的信息，提高學生信息素養以及在信息化環境下對道德與法治學科學習的能力，讓學習更為系統，是我們道德與法治學科教師應該思考的一個重要課題。“思維可視化”（Thinking visualization）就是把道德與法治學科教學的學習過程中的思考方法和思考路徑通過圖示技術呈現出來，從而提高課堂效率，達成教學目標。

【關鍵詞】思維可視化;技術;《道德與法治》;運用

一、思維可視化技術興起的背景和現實意義

1.興起的背景

1946年美國視聽教育專家戴爾提出了“經驗之塔”理論，嘗試通過視聽技術，如錄音、電影、圖片等信息來輔助教學。在一定程度上，這些課堂呈現方式更形象而為廣泛采用，今天的課堂中仍然大量存在這個技術，但是這個技術刺激的是人的記憶及感知能力，沒有將大腦中的思考過程呈現出來，所以，不是思維的可視化技術。后來，英國人Tony Buzan發明的思維導圖，這是人類大腦由中心向外發散的網狀神經元的具象化，真實再現了大腦思維與圖形的結合，一經問世，就驚艷了各界。不僅激發了大腦的聯想和創造力，也使人的思維主次分明、邏輯清晰，這是思維可視化的真正開端。同時，也出現了概念圖技術、魚骨圖技術等等。“思維可視化”逐漸成為各行業的寵兒，影響力日益增大。該技術在課堂中的運用，我國走在前列的是華東師范大學。

2.現實意義

隨著軟件技術的發展，從開始的手繪圖，到現在可以借助計算機軟件，將各種可視化的圖示清晰規范地繪制出來。如mindmanager、imindmap、instavizlite、mindlines等等，再通過ppt、投影、電子白板或電子書包等工具將教學資源呈現出來。思維可視化技術以直觀、形象、有效的特征，利于思考探究和聯想。隨著5G技術的到來，未來還有更廣闊的空間，將實現使用者的思維的交換。

“思維可視化”技術在商業、企業培訓和高等學校等領域，被廣泛使用，但是中小學課堂，特別是學科教學上的研究還處于初始化階段，值得從學科教學的運用上進行研究和探討。

二、初中道德與法治課堂教學現狀及存在的問題

1.學科地位

思想政治理論課程在改革開放后，一直是國家課程的組成部分。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的重要課程，初中階段是人生的“拔節孕穗期”，更需要精心引導和培養。我們辦中國特色社會主義教育，更需要開好思想政治理論課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導初中生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發展中國特色社會主義事業、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的奮斗之中。思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責任重大。

2017年中小學開始使用人教版的《道德與法治》教材，這是作為思想政治理論課的一部分，“道德與法治”意味著本教材在初中階段的主線就是“道德”與“法治”。那么，道德與法治課程怎樣才能提升初中生的思想品德核心素養呢？這里就可以從道德與法治兩者的關系及實現方式來理解。①道德與法治是社會發展的兩條主線，法治是保證社會公平與正義的底線，而道德則意味著人對社會發展的更高要求;②對于初中學生而言，具體的道德與法治實例分析及生活體驗，是形成核心素養的關鍵。

2.教學現狀

日常的課堂學習中常常是怎樣學習的？我們看到的是很多人會在課堂上放幻燈片，學生則奮筆疾書把筆記寫完整。但學生的思路被老師的主導地位牽制住，學生被老師給的固定內容，也就是知識點所禁錮。傳統的方式方法不僅學習效率低，同時學生的學習也受制于老師的主導地位之下，這樣的學習過程是無法突出學生學習思考和創意，線性不是根據大腦的思維方式進行的學習方式，從而限制了學生的創新能力和組織能力等。

3.存在問題

教學改革做了那么多年，“思維比知識更重要”已經深入人心，沒有思維成分的知識可以稱之為死知識，學習過程缺乏思維過程，為了深入人心，就要靠不斷地機械重復，機械記憶。所以必然是枯燥的、低效的、令人厭倦的。危害更大的是，長期的死記硬背讓學生維持欠思考、不思考，不用思考的狀態，導致能力發展受阻。而思維能力又是學習能力的核心，思維能力發展不起來，學習必然會越來越吃力，剛上初一，還有新鮮感，到初三就徹底地要放棄了。課堂效能要高的關鍵不是老師講了多少次，學生有沒有記住，而是找到知識的線索、發掘思維的規律。只有這樣，學生的思維能力才會在學習中得到正常發揮，同時使學生對知識的理解更深入、更透徹、更系統，從而進入會學、樂學的良性循環。

三、思維可視化技術在初中道德與法治課堂中的運用

1.學生的學習

隨著網絡和信息技術的發展，平臺上有大量可以直接在課堂中使用的高效思維工具。如，思維導圖、思維圖示、概念圖等等，其中，八大思維圖示是人腦的動態思維的過程，是發散性思維的表達，因為符合人的普遍認知和大腦信息輸出的方式，所以運用非常廣泛，容易接受。所以，學生要整合新舊知識，建構知識網絡，濃縮知識結構，就先把工具教給學生使用。初一道德與法治的主旨詞：“我”，我與我，我與他人，我與社會，課程第一節課就是教他們使用八大思維圖示在不同情況下的使用。

圓圈圖對應聯想，氣泡圖對應分析，雙氣泡圖對應分析、比較與概括，樹狀圖與括號圖對應分類，流程圖與復流程圖對應因果分析，橋形圖對應類比。而概念圖集前述各種思維工具之所長，更強調對事物本質與聯系的把握，是對抽象概括與推理能力的形象表達。因此，思維工具的運用過程正是培養學生思維能力的過程。

2.教師的教學

可視化的思考方法在課堂教學中主要包括抽象、概括、區分、推理（演繹、歸納、類比）、分析、綜合等邏輯思考的方法，還包括發散、聚合、遞進、抽具象轉化等思考方式，思維路徑主要指思考過程中的思維發展線索。教材中的幾個設計環分明，脈絡清晰，通過探究與分享的環節，強化學生的生活體驗，每個實例都與現實生活結合。

結合這些可視化思維工具，設計了以我為主題的工具實際運用的課堂，例如：

這樣的方式講我，同學們不會覺得課堂枯燥，既認識了自己的老師，又學會了八大思維圖示的運用，一舉兩得。

所以，后來備課的過程中，在學生課前課中課后都大量使用這樣的展示方式。根據七年級道德與法治上冊教材的關于朋友的章節，嘗試做了一個思維導圖：

思維可視化的眾多工具中，概念圖也是一種常用的形式，是用來組織和表征知識的工具。它一般是將某個主題的有關概念放在圓圈或方框中，然后用相關的線連在一起，將概念和命題連接，連線上標明兩個概念之間的關系。可見，概念圖是構造一個便于學習者掌握整個架構的知識網絡，而思維導圖則呈現的是思維過程，學生可以用來回顧知識，對比總結知識。同樣是朋友的內容，如果畫成概念圖，則會有如下圖示：

不同的人繪制的思維導圖不一樣，概念圖也如此，不同的人對概念的認識也會出現偏差，當然，由于不同的學生在學習了同一內容后，所形成的概念圖不一樣，因此教師可以通過觀察學生們所畫的概念圖的方式對學生的學習效果進行檢查，并能準確找出錯誤之處。

對于初中的學生，使用概念圖還有不少困難，但對教師來說，概念圖則是思維可視化中必須掌握的一項技藝。

3.師生的交流

從課堂的效果來看，非常顯著，教師與學生的課堂交流除了語言，還有圖示，還有思維的碰撞，學生的課堂得到感和教師的幸福感都增強了。思維可視化技術運用到教與學的全過程，課前，教師在對資料處理、學習單設計、課件制作時，理清思路與線索，提高效率。學生則在課前利用教師設計的學習單，運用思維圖示展示自己的理解過程和預習時的思維過程。課堂上，教師和學生的展示，知識梳理，問題多角度呈現和解答。課后，學生可以用這些方法進行高效練習與訓練。最終的評價也變得更為簡單，是否掌握了，很多時候，一張導圖就夠。

四、思維可視化技術在未來課堂教學中的思考

絕大部分教育工作者知道思維發展在學生發展中的重要價值，但無法將思維教育與課堂教學進行有機的融合。現在你在網絡平臺建設和終端開發以及信息環境建設等領域的研究比較多，深圳在推動電子書包和電子白板等方面做了很多工作，但是對如何提高教學效能的“思維可視化”開發則非常有限。手機app多以題庫、教學視頻、動漫等多種形式呈現的，并不能幫助學生建立知識架構和發展其思維能力，是信息和知識的可視化而不是思維的可視化。

隨著技術的進一步發展，可以預見的是5G時代，我們將不缺呈現的技術與工具，缺的是創造力、缺的是思維力，而這需要教育工作者拿出勇氣和精力去改變課堂。讓更多老師掌握和運用思維可視化技術，創造思維型課堂，開發思維可視化教學資源，讓學生在學習的過程中實現一舉多得——建立清晰的知識體系，發揮系統思考能力，同時取得良好學習成績，是我們推進教學改革，提高教學水平的唯一途徑，是勢在必行、刻不容緩的事情，也是教育技術發展的未來方向。

參考文獻：

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