日本后現代文學中的都市空間

摘 要：日本后現代主義文學伴隨著都市的誕生而誕生，作為反映社會之鏡，文學中對都市空間圖景的描摹值得研究。后現代作家將都市空間與人的精神狀態相連接，對資本主義進行了批判。

關鍵詞：日本文學;后現代;都市空間

20世紀60年代開始，日本的經濟開始復蘇并飛速發展。隨著經濟發展，人們收入提高，白領階層開始擴大，中產階級出現，后現代社會的經濟基礎基本成型，日本開始向消費社會過渡，進入80年代后，已經成為經濟高度繁榮、發達的資本主義國家;相應地，就更加需要有一種文學，能以全新的視角來描寫這種發達繁榮的消費社會，這種文學就是后現代主義文學。作家們在描繪都市空間圖景的同時也不遺余力地對之進行了批判。

1、都市空間在文學中的登場

1980年，田中康夫發表小說《不知不覺、水晶》，銷量超過百萬，獲得第十七屆日本文藝獎。小說以生活在東京的女大學生兼時尚模特由利的生活為中心，運用獨特的視角和文體，描寫了那個年代風靡日本的時尚。文中出現了大量只有在東京長大、相對富裕的年輕人才知道的名牌、飯店、學校、地名等固有名詞，作者還不厭其煩地為這些固有名詞加上了注解和分析，共計422個。小說最后還從1980年度日本厚生省白皮書以及人口問題委員會《出生率動向特別委員會報告》中，摘取了相關數據，作為特別附錄來討論日本少子高齡化問題。

《不知不覺、水晶》肆意顛覆既定的小說文體，破壞既定的語言程序，故意無節制地濫用音譯的外來語和堆砌大量的商品廣告，江藤淳盛贊它為“泡沫經濟時代名牌熱潮的先驅小說”，評論界認為它是“頭腦空空的女大學生拎著名牌包包邊走邊看”的小說，“人物描寫空洞，不鮮活”，完全被“名牌=自我價值”的觀念洗腦，追求過剩的自我意識[1]。經常來往于日本的后現代理論大家哈桑非常認可這部作品，認為“田中康夫是日本自然流露的后現代作家”，他的作品深刻地反映了“日本是一個東西方文化交匯的混雜物”[2]。應該說進入80年代，與消費社會現象一起，后現代主義風靡日本，而《不知不覺、水晶》正是日本后現代主義文學一部極具代表性的作品，也宣告所謂的“都市空間”在文學中登場了。

2、都市文學的中流砥柱

日本“都市文學”的主要代表作家是村上春樹和村上龍。早在1979年，村上春樹就發表處女作《且聽風吟》，獲得《群像》雜志新人文學獎。這部小說人物場景設置簡單，故事情節也無太多跌宕起伏，多是人物在酒吧喝酒聊天，對話幾乎貫穿整部作品，可看似無意義又散漫的對話卻有微妙的趣味。村上春樹1980年的《一九七三年的彈子球》，延續了處女作的風格，無處不令人感受到主人公對已逝青春充滿詩意的依戀和思索，以及對往日故鄉的守望、牽掛與傷懷。1987年，他發表《挪威的森林》，引發了轟動效應，次年發表《舞！舞！舞！》。比起前作，《舞！舞！舞！》對“高度發達的資本主義社會”的透視和挖掘更加系統化，批判也更加激烈。

都市文學派的另一位代表作家村上龍，于1976年發表處女作《無限近似于透明的藍》。該小說以作者親身經歷為素材，描寫福生地區美軍基地附近的一群青年男女荒唐放蕩卻又迷茫無助的生活。這部作品被視為重大的社會事件，而非單純的文學事件。而村上龍本人，也由此作為一個新人作家一舉成名，受到文壇矚目。村上龍的創作，題材豐富，涉及暴力、多重性格、毒品、性虐待、少年犯罪以及快樂殺人等等，大多是對日本現行體制進行探究和批判，對現有文學傳統發出挑戰。他的作品雖然涉及面非常廣，但反映的主要是都市生活給人類帶來的負面影響，特別是年輕人在戰后日本經濟高速發展時期的資本主義社會結構面前的困惑、壓抑和無奈[3]。

3、“兒童派”的都市策略

在日本都市文學中，有一個后現代主義創作群體“兒童派”不容小覷，這些作家包括小說家高橋源一郎、島田雅彥、小林恭二等。說他們是“兒童派”，本含有當時主流文壇對這群年輕稚嫩作家的輕蔑之意。“兒童派”作家的作品大都沒有沉重的歷史主題，對現實的描寫也很輕松幽默，表現形式更為開放自由，甚至流露出兒童般非理性的氣質。比如，高橋源一郎在《再見，匪幫》中，插入幾何圖形和漫畫，以此來代替具體描寫。在貨幣經濟主導的巨大的商業共同體中，作家們更加自覺地意識到資本主義商品社會的本質以及自己作為待售商品在市場上尋找買手的事實。比如島田雅彥在《頹廢禮贊》中寫道，“我也想在市場里出售自己。”[3]對高科技感到不安也表現在兒童派作家的文體變化上，他們對以往文學作品大量的引用、改寫，反映的則是信息社會對原創神話的消解。島田雅彥的《彼岸先生》就是以日本近代作家夏目漱石的名作《心》為范本改寫出來的，它體現了后現代主義作品的所謂“互文性”，是對原有文本的“解體”[4]。

除了以上作家，日本都市文學的主要作家還包括中上健次、岡松和夫、桐山襲等人。他們大都受美國文化影響很大，身處經濟高度繁榮的城市生活之中，對資本主義因素以及由此所帶來的消費觀念，心理上和人格上的變化感同身受。他們的作品所體現的，不僅有對人的精神狀態、生存環境的關注，對后現代主義元素的運用更加充分，對于我們研究日本都市發展大有裨益。

參考文獻

[1]（日）江藤淳.江藤淳文集[M].東京：新潮社，1990：19-30.

[2]（日）Iwamoto Yoshio.Something New in Japan[J].World Literature Today，1993（2）：134.

[3]（日）清水康夫.論村上龍[J].學燈社，1987（2）：74.

[4]（日）島田雅彥.退廃禮賛[M].東京：読売新聞社，1998：13.

作者簡介：

沈俊（1979-），男，漢族，籍貫：江蘇南京，單位：三江學院，學歷：碩士，職稱：副教授，研究方向：日本文學。