賈林艷
◆摘 ?要:詩歌在我國文學發展史上,堪稱藝術奇葩。中華古典詩詞以其意境高遠,含義深刻雋永,語言生動精煉,韻律跌宕優美而成為中華傳統文化教育的寶庫。小學階段是培養學生學習習慣、引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期。所以,教師應打破傳統教學模式,從以成績為主的教學模式中走出來,以詩歌為載體,加強德育教育,培養適合當前社會發展需求的合格加特長人才。
◆關鍵詞:小學語文;古詩教學;德育滲透;教學模式
在小學語文教學過程中,古詩詞教學占有很大的比重,是本學科的重要模塊。搞好本版塊教學,在培養學生的語感、對古詩詞的興趣、熱愛中國傳統文化等方面都具有舉足輕重的地位。新課標提出了素質教育的理念,想要將該理念落到實處,古詩詞教學至關重要。
一、小學語文古詩詞教學德育滲透的重要性分析
小學語文教學中,古詩詞教學是比較關鍵的一個環節,對培養學生文言語感、懷古情懷、閱讀能力都具有十分重要的意義。古詩詞教學還可以讓學生積累名言名句,為日后寫作奠定良好的基礎。而德育滲透——因潤物細無聲的效果,是當前社會發展背景下教育學者積極倡導的一種理念。小學語文課本上的古詩詞,都是千古傳頌的名家名篇,是傳播德育教育理念的重要載體。
二、借助古詩詞,教育學生心系家園,熱愛祖國
“國家興旺,匹夫有責”,著名思想家顧炎武如是說。歷代文人墨客雖身處江湖,仍為國家前途命運擔憂,寫下了大量愛國詩篇,傳送千古。也正是這些詩篇,震撼著每一個華夏兒女的愛國命門,激勵他們拋頭顱灑熱血,為了祖國和人民的利益不惜犧牲一切。
南宋愛國詩人陸游一生愛國憂民,關懷國家命運,位卑未敢“忘憂國”,他的詩被譽為“詩史”,鼓舞了人們反帝斗爭的意志。80歲高齡仍然寫下愛國詩篇《示兒》,同時也是詩人的臨終遺囑——“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”這份遺囑,這紙愛國情結,擲地有聲,真的令人沒齒難忘,拳拳愛國之心溢于言表,讀之不禁潸然淚下。“三萬里河東入海,萬千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。”《秋夜將曉,出籬門迎涼有感》表達了詩人面對破碎山河,面對遺民的眼淚,無奈而長聲的嘆息。“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”《十一月四日風雨大作》詩人已經暮年,愛國之心卻伴隨一生,沒有忘記故園的土地,沒有忘記衛國戍邊的崢嶸歲月,在破舊的屋子里,聽著狂風暴雨,想象著收復中原失地的壯觀場面,赤膽忠心躍然紙上。陸游的一生,是愛國的一生,渴望統一在他的詩歌中是一條主線。但是,詩人一生都沒有看到家國一統,他帶著遺憾,永遠的閉上了眼睛。其殷殷愛國之情如噴涌的泉水,感人肺腑,催人淚下。
王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”(《出塞》)描寫了邊塞戰士保家衛國、不遺余力的情懷,杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨”揭露了封建社會血淋淋的事實,盧綸“平明尋白羽,沒在石棱中”(《塞下曲》)的詩句則讓我們看到了將士的威猛……教學時,我們在引導學生理解古詩意境和時代背景的基礎上,深入體會作者的愛國情懷,教育學生從小就要樹立熱愛祖國的思想感情,為中華之崛起而努力讀書。
三、借助古詩詞內容,教育學生樹立勞動最光榮的思想
鄉村生活悠然自得、清凈舒適,鄉村風光親切甜美、賞心悅目,山水田園詩就是進行教育的范本。陶淵明的“種豆南山下,悠然見南山”,孟浩然的“綠樹村邊合,青山郭外斜”,王維的“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,都描繪了美麗的鄉村田園風光,讀來親切舒適,如春風拂面,興味盎然。“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”高鼎用近似白描的手法,寥寥幾筆就把農村兒童純真質樸的形象刻畫得栩栩如生。教學時,我們要抓住這些千古名句,并神剖其中蘊含的意味,教育學生熱愛大自然,熱愛勞動人民,熱愛鄉村生活,培養他們家國情結。
四、借助古詩詞,培養學生熱愛勞動人民的思想感情
勞動人民是創造了歷史。中華民族上下五千年的歷史,就是一部勞動人民的艱苦奮斗、創業拼搏的光輝歷史。在淳樸的勞動人民身上,閃耀著中華民族優秀兒女奮斗的光芒。正如習近平總書記所說“幸福是奮斗出來的”。熱愛勞動人民是對學生最基本的情感要求。愛祖國,首先要愛勞動人民。誦讀“四海無閑田,農夫猶餓死”(李紳《憫農》)時,我們要引導學生體會勞動人民的不易,樹立樹立同情、熱愛勞動人民的思想;“昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養蠶人。”(張俞《蠶婦》)“夫因兵死守蓬茅⑴,麻苧衣衫鬢發焦”(杜甫《山中寡婦》)等詩篇都采用了白描的手法,揭露了統治者對勞動人民的剝削。教學這些古詩詞時,教師要引導學生深刻體會古詩的含義,透過現象看本質,了解勞動人民的疾苦,培養熱愛勞動人民的思想感情。
時代在發展,社會在進步,帶動了小學德育教育理念的不斷創新,傳統教學理念已經不能滿足當前教育的需要。因此,小學語文古詩詞教學要從本校實際出發,從學生實際出發,不僅要教給學生古詩蘊含的知識,還要教給學生做人的道理。相對于前者,做人更重要。
參考文獻
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