中國(guó)特色社會(huì)主義勝利經(jīng)驗(yàn)探析

史磊

1949年 10月 1日，毛澤東主席在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了！”新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的勝利，數(shù)千年來(lái)人民第一次當(dāng)家做主成為了國(guó)家的主人，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了舉世矚目的成就，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)，也收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

一、始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

20世紀(jì)初，中國(guó)四分五裂、內(nèi)憂外患，所面臨的的最重要的歷史任務(wù)就是爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放。當(dāng)時(shí)很多先進(jìn)的政治力量都為此奔走努力，但其中多數(shù)都?xì)w于失敗了。近百年過(guò)去了，只有中國(guó)共產(chǎn)黨從中脫穎而出，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。中華民族偉大復(fù)興的重任落到了中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上，這是歷史的選擇，也是人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以民族復(fù)興為己任，用科學(xué)的理論武裝自己，在血與火的實(shí)踐中錘煉自己，為了民族復(fù)興敢于犧牲，浴血奮戰(zhàn)，始終堅(jiān)持民族復(fù)興的理想信念。正是在黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)人民歷經(jīng)百年屈辱，終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，建立了新中國(guó)，塑造了當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)家形態(tài)和政治形態(tài)，為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歷史任務(wù)的重心也轉(zhuǎn)移到實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興上來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)歷史任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了中國(guó)歷史上最重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革，舉全國(guó)之力進(jìn)行了中國(guó)歷史上最重大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)。“大躍進(jìn)”、“文化大革命”等一系列的挫折和失誤，放在今天來(lái)看，其實(shí)都可以看做是“試錯(cuò)”。

為了國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了改革開(kāi)放這一偉大的歷史創(chuàng)舉，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代發(fā)展的潮流，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。在改革開(kāi)放的短短 40年的時(shí)間內(nèi)，人民生活水平迅速提高，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，取得了西方國(guó)家上百年才能取得的成就。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。歷史還告訴我們，歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，永不動(dòng)搖。

二、始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

新中國(guó)走過(guò)的 70年，是在風(fēng)云激蕩中高舉馬克思主義偉大旗幟，在披荊斬棘中始終堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的 70年。回望近代中國(guó)，馬克思主義這柄思想的火炬給黑暗的中國(guó)帶來(lái)了光明。正是因?yàn)樵诟锩⒔ㄔO(shè)和改革進(jìn)程中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義毫不動(dòng)搖，中國(guó)共產(chǎn)黨才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)中始終把握正確的方向，鑄就了全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，從而戰(zhàn)勝了前進(jìn)途中的各種艱難險(xiǎn)阻，取得了舉世矚目的成就。

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格。馬克思主義是不斷發(fā)展著的理論。正如馬克思和恩格斯指出的那樣，他們的理論不是教條而是行動(dòng)的指南，對(duì)原理的運(yùn)用要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。真正的馬克思主義者，總是善于根據(jù)變化了的情況，遵循馬克思主義的基本原理，不斷對(duì)重大理論和實(shí)踐問(wèn)題作出新的回答。70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民跨過(guò)了一道又一道難關(guān)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，關(guān)鍵就在于堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)的發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛的理論探索，取得了重大的理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。在這一理論的指引下，全黨和全國(guó)各族人民同心協(xié)力、苦干實(shí)干，一定能不斷開(kāi)辟黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新局面。

三、始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

70年前，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民建立起人民當(dāng)家做主的新中國(guó)。以人民民主原則構(gòu)建起來(lái)的新中國(guó)以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福為己任。在中國(guó)的政治語(yǔ)境中，“人民”是一個(gè)具有豐富理論內(nèi)涵的政治概念。“人民”范疇既體現(xiàn)為一種歷史觀，又體現(xiàn)為一種價(jià)值觀，還體現(xiàn)為一種實(shí)踐觀。從歷史觀上來(lái)看，“人民”范疇揭示了人民是社會(huì)歷史發(fā)展的真實(shí)動(dòng)力和永恒主體，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的大多數(shù)人;從價(jià)值觀上來(lái)看，“人民”范疇揭示了人類社會(huì)歷史的最高價(jià)值主體是社會(huì)中的大多數(shù)普通人，他們的利益、愿望和要求，構(gòu)成了評(píng)判社會(huì)歷史活動(dòng)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);從實(shí)踐觀上來(lái)看，“人民”范疇揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程，就是人民自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)實(shí)現(xiàn)崇高目標(biāo)、爭(zhēng)取幸福生活的過(guò)程。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，是我們黨和政府順應(yīng)人民群眾過(guò)上美好生活的新期待新要求，貫徹以人為本的執(zhí)政理念，遵循人民主體地位的原則要求。人民對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)指出：“讓老百姓過(guò)上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。"

為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無(wú)論是順境還是逆境，黨和全國(guó)各族人民都初心不改，矢志不渝，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，敢于面對(duì)曲折，敢于修正錯(cuò)誤，攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的人間奇跡。我想我們比任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。