淺談在群文閱讀教學中培養(yǎng)學生審美鑒賞能力的方法

黃玲

語文學科核心素養(yǎng)有以下四個方面的關(guān)鍵內(nèi)容：“語言建構(gòu)與運用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化理解與傳承”，我今天想談的是“審美”這一方面的內(nèi)容。《語文課程標準》明確指出：“培養(yǎng)學生高尚的審美情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容。”語文教學就是引導學生發(fā)現(xiàn)、感悟、體會文本中的美，并通過長時間的熏陶、浸染、培養(yǎng)，讓學生學會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。最終形成學生美的情感、美的道德、美的理念。眾所周知，語文教學的重頭戲在閱讀。?“群文閱讀”這一模式便是通過廣泛的閱讀，最大化地讓學生進入審美的情境中，進而提高鑒賞的能力。語言的美是最直觀的，以品位語言美為重點來提高學生的審美鑒賞能力可從以下兩個方面來實施：

1.從修辭方法角度品析語言的形象美，提高鑒賞能力。比如高一下冊第一單元三篇課文都是寫景狀物的名篇，它們憑借精巧的修辭手法形成了優(yōu)美雋永的語言，對大地山川、風物美景做了生動細致的描繪。在教學時，可以通過品味修辭之美來帶領(lǐng)學生感知語言之美，學習鑒賞的方法。三篇課文共同使用了讓語言富有形象美的比喻手法，讓學生把三篇課文中所有運用了比喻手法的句子找出來，再從中選出自己最喜歡、認為最富有美感的句子，放在一起對比鑒賞其語言的美。

《荷塘月色》中“光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”;《故都的秋》中“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”;《囚綠記》中“我懷念著綠色，如涸轍的魚盼等著雨水”。學生可以通過每一個比喻句去感知到語言的美：第一句寫出了月光月影和諧悠揚的光線美，第二句展示的是群像的形態(tài)美，第三句體現(xiàn)出心境的渴求美。而在對比之后可以發(fā)現(xiàn)：第一句比喻中有感官的轉(zhuǎn)移互通，第二句是滲透了對比，第三句體會到本體可以不只是一個具體的物，也可以是一種心情。這樣學生就在這三篇的群文閱讀中，通過對比喻這種修辭手法的把握，感受到了語言的美，也提高了審美的鑒賞能力。

2.從節(jié)奏、韻律、句式方面品析語言的音樂美。高一上冊第一單元是現(xiàn)代新詩，新詩擺脫了古典詩詞嚴格格律的束縛，依然具備詩歌特有的節(jié)奏感和韻律感，在句式方面也頗具觀賞性。在教學這個單元時，可以從整體上帶領(lǐng)學生在詩歌的音樂性上去領(lǐng)略語言美。

《沁園春?長沙》沿用了詞的形式，啟發(fā)學生去認識這首詞作參差不齊的句式中內(nèi)在的韻律感;與之不同的《雨巷》，引導學生對比兩篇作品的不同之處，恰好可以發(fā)現(xiàn)它們形式跟內(nèi)容上的相反之處：前篇是舊瓶裝新酒，后文是新瓶裝舊酒。《雨巷》充實的現(xiàn)代詩歌節(jié)奏下鋪開的是一張古典氣息濃郁的畫卷，學生可以讀出江南雨巷中那番潮濕的愁情。而《再別康橋》完全就是一首沒有旋律的歌曲，學生跟隨整齊的詩歌句式排列，在精巧的韻腳中去聆聽詩人賦予詩歌語言的美。三首詩作為群文閱讀來對比鑒賞，更能全面而有差異地體會到語言形式所帶來的美感，進而提高審美鑒賞的悟性。

高一下冊四個單元文體各有特色，教學時可以這樣安排：散文《故都的秋》，讓學生感受散文“四方匯聚”的行文思路以及郁達夫憂郁的創(chuàng)作氣質(zhì);樂府詩《短歌行》，讓學生觸摸到魏晉時期歌行體文風的慷慨之氣，也感受到曹操一代梟雄的豪邁氣概;說理類的小品《游褒禪山記》可以讓學生體會到處處照應(yīng)的嚴謹和說理的透徹性，了解到王安石這個改革家質(zhì)樸深刻的文風;作為應(yīng)用類文體的演講詞《我有一個夢想》應(yīng)該最能給學生帶來演講的現(xiàn)場刺激，也對馬丁路德金這個民權(quán)先驅(qū)有了更深的認識。這樣四篇文章一讀下來，感性的、理性的、分散的、條理的文體風格就脈絡(luò)分明了，而學生也能領(lǐng)略到不同作家各自的風格，以便啟發(fā)自己形成自我風格，有利于審美創(chuàng)造。