以“美”養(yǎng)“德”美德相長

朱玉婷

摘要：小學(xué)美術(shù)是義務(wù)教育小學(xué)階段必修的藝術(shù)課程之一，美術(shù)教育不僅對學(xué)生起到藝術(shù)熏陶和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，也是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要途徑之一。德育工作也是學(xué)校工作的主旋律，其教育目的在于塑造學(xué)生的良好品質(zhì)。本文筆者就以美術(shù)主題活動的校本德育作業(yè)為例，讓學(xué)生能運(yùn)用美術(shù)語言作為抒發(fā)感情和表達(dá)自我的方式，從而實現(xiàn)以美養(yǎng)德活動目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)? 教育教學(xué)? 德育功能

一、 理論促踐行，引領(lǐng)“以美養(yǎng)德”

美術(shù)教育是學(xué)校貫穿整個教育教學(xué)工作的重要組成部分，按照黨的教育方針，在美術(shù)教學(xué)中滲透切實的德育教育，是我們身為教師應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

德，什么是德？搜索百度得知德，本意為順應(yīng)自然、社會和人類客觀規(guī)律去做事。不違背自然規(guī)律的發(fā)展去發(fā)展社會，提升自己。德即是對道，對自然規(guī)律的認(rèn)識和理解，是人文精神的一種傳播。而在本文中，筆者對“德”的定義意識如此，在不違背孩子本應(yīng)有的認(rèn)知、習(xí)得和生長規(guī)律的前提下，即有自然性、又又隨機(jī)性和針對性在美術(shù)學(xué)科中靈活地滲透“德”以及德的教育。

關(guān)于德育作業(yè)，賓虹小學(xué)本著“幸福統(tǒng)領(lǐng) 兒童為本” 的理念，為實現(xiàn)“終身幸福奠基”的終極目標(biāo)，扎實開展了兒童主體的德育引領(lǐng)模式。體驗是最好的教育，而德育作業(yè)的開展就是為了讓每位在校孩子都能參與到體驗“德文化”的研習(xí)中來，賓虹人努力讓孩子們在快樂的體驗中演繹著一份份精彩，讓孩子們在智慧的引領(lǐng)中走向德才兼?zhèn)涞男腋Ｎ磥怼?/p>

（1）美術(shù)教育具有一定的德育功能。美術(shù)作品的創(chuàng)作是通過對特殊性的塑造來反映普遍性和客觀真實的一種手法，它有形象的一面，也有抽象的一面。美術(shù)創(chuàng)作，不僅反映出作者的個人情感，也是一定時期內(nèi)現(xiàn)實生活的重現(xiàn)，是人類基本素質(zhì)和道德狀況的表現(xiàn)，作品的形象體現(xiàn)出創(chuàng)作者的內(nèi)在氣質(zhì)和道德風(fēng)貌，是道德的直觀形式。美術(shù)教育和德育構(gòu)成了相互輔助、內(nèi)在交融、彼此互化的關(guān)系。美術(shù)教育的目的就在于通過啟發(fā)學(xué)生正確感悟和體會美術(shù)作品的創(chuàng)作目的和意境，使學(xué)生在認(rèn)識美術(shù)作品時無處作品的道德情感和道德理想，從而塑造學(xué)生良好的創(chuàng)作目的和動機(jī)。

（2）美術(shù)教育發(fā)揮德育功能的必要性。美術(shù)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生掌握美術(shù)基礎(chǔ)理論知識與基本技能，具有實踐能力和創(chuàng)新精神。德育工作功能本身蘊(yùn)含著在美術(shù)教育的特點之中，美育和德育在美術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)中呈現(xiàn)辯證統(tǒng)一關(guān)系，體現(xiàn)了學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求，不僅使學(xué)生掌握較好的技能技巧，同時還要培養(yǎng)學(xué)生具備良好的美術(shù)素養(yǎng)和理論知識，使其美術(shù)創(chuàng)作與人文科學(xué)知識相結(jié)合，形成一定的美術(shù)創(chuàng)作能力。

二、“美”“德”合作? 踐行“以美養(yǎng)德”

立足學(xué)校，美德合作……由中宣部等聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的實施意見》中指出：“中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是對青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴源。要把傳統(tǒng)節(jié)日教育納入學(xué)校教學(xué)活動之中，推動民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)課堂、進(jìn)教材。”可見，開展傳統(tǒng)節(jié)日教育，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、培育學(xué)生民族精神的有效載體。

因此，在端午節(jié)來臨之際，根據(jù)學(xué)生實際，美術(shù)組和德育指導(dǎo)中心發(fā)揮各自的優(yōu)勢，并進(jìn)行整合制定適合各學(xué)段學(xué)生年齡、能力特點的端午節(jié)系列活動方案并組織實施，讓學(xué)生在活動中進(jìn)一步提高對端午節(jié)的認(rèn)識與了解。

活動主題：讓每一間廁所都成為賓虹校園的靚麗風(fēng)景——賓虹小學(xué)“如廁文化”建設(shè)方案

活動方案：德育無痕處處在。我們預(yù)想通過引導(dǎo)孩子自己動手設(shè)計，自己動腦創(chuàng)造，充分激發(fā)孩童天性，建設(shè)創(chuàng)意洗手間。同時，賦予每一間廁所一定的人文內(nèi)涵和育人功能，潛移默化地將“如廁文化”傳遞給孩子。使每一間廁所都成為賓虹校園的靚麗風(fēng)景，這是賓虹小學(xué)“如廁文化”建設(shè)的出發(fā)點和落腳點。

活動流程：

（1）創(chuàng)意設(shè)計。學(xué)生創(chuàng)意征集。以學(xué)校美術(shù)課為創(chuàng)意陣地，引導(dǎo)全校孩子在美術(shù)老師的指導(dǎo)下積極發(fā)揮想象，親手參與廁所設(shè)計。①設(shè)計板塊：紙簍、洗手臺、大門、墻面等。②開展方式：美術(shù)組以年級為單位，分配設(shè)計任務(wù)。通過美術(shù)課堂，落實設(shè)計活動，幫助孩子們形成設(shè)計稿件。

（2）投票評選。美術(shù)組與德育處對學(xué)生和老師的創(chuàng)意設(shè)計稿件進(jìn)行初選后，精選優(yōu)秀作品通過學(xué)校微信公眾號發(fā)布，邀請師生家長共同投票評選優(yōu)秀設(shè)計稿。

（3）美化落地。根據(jù)師生家長投票，最終評選部分創(chuàng)意設(shè)計稿作為學(xué)校廁所美化藍(lán)本，并予以相關(guān)師生一定獎勵。

（4）文化宣傳。以年級組為單位，征集“如廁文化”宣傳標(biāo)語，并于學(xué)校美術(shù)組聯(lián)動，設(shè)計、刊印成冊。最終下發(fā)各班，發(fā)動全校孩子一同學(xué)習(xí)賓虹小學(xué)“如廁文化”。

（5）監(jiān)督落實。在前期積極創(chuàng)建“如廁環(huán)境”，宣傳“如廁文化”的基礎(chǔ)上，學(xué)校大隊部將開展學(xué)生文明如廁的監(jiān)督和檢查工作，進(jìn)一步引導(dǎo)圈小孩子文明如廁。

課堂征集：

三、“美”“德”相長? 體現(xiàn)“以美養(yǎng)德”

（1）增效學(xué)生教育的正確引導(dǎo)。①契合教育大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)。《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中美術(shù)教育大綱》明確指出：“美術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操。”而《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也重點提出：“美術(shù)學(xué)習(xí)中能形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。②促進(jìn)學(xué)生美、德的學(xué)習(xí)能力和品格。美術(shù)教育通過特有、生動的美術(shù)形式，在進(jìn)行審美教育及技法鍛煉的同時，動之以理，曉之以理的寓意在美育的教學(xué)中，不斷對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育。美術(shù)教育對于品德修養(yǎng)和樹立正確的審美觀能起到獨特的作用，而教師也充分的利用了這一優(yōu)勢，在促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的同時讓學(xué)生理解嗎，美、表現(xiàn)美。

（2）美術(shù)學(xué)科的德育滲透是提高教學(xué)的內(nèi)在動力。美術(shù)課對學(xué)生來說是一門壓力小又有趣的學(xué)科，可以通過可視的形象引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。如果把德育滲透在美術(shù)教學(xué)中，能讓學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時，通過美育的感染里對學(xué)生進(jìn)行人格健全的品德教育，從而做到“以美促德”，比枯燥、單一的說教更能感染和打動學(xué)生。

四、且行且思，提升“以美養(yǎng)德”

（1）注意美術(shù)教學(xué)和德育教育的有機(jī)結(jié)合。在美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育應(yīng)該是貼切、有機(jī)的，不能強(qiáng)搬硬套。美術(shù)教學(xué)和德育教育兩者應(yīng)做到巧妙結(jié)合在統(tǒng)一的活動和教學(xué)過程中，而不是相互對立，讓學(xué)生在掌握美術(shù)知識技能的同時還能受到愛國主義的德育教育。

（2）擺正主位，不應(yīng)喧賓奪主。美術(shù)課畢竟不是政治和品德思想課，德育、愛國教育只是美術(shù)教學(xué)中的一個方面，是在傳授美術(shù)知識時滲透的一部分教育而已，不能把美術(shù)課上成思想品德課，占用美術(shù)課較長的時間，美術(shù)教師在課堂中應(yīng)該把握教育的時機(jī)和時間的長短，而不應(yīng)該喧賓奪主。而在教學(xué)過程中，也應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的積極性，從而起到互相影響、推進(jìn)教育的作用。