創新人才培養模式，宏揚民族體育文化

王斌 歐金英

摘要：我國是一個多民族的國家，通過長期的發展和融合，少數民族創造出了許多具有民族特色的傳統體育運動，具有民族特色的傳統體育運動的設施、環境雖然無法和現代體育的場所以及設施相提并論。但是，少數民族聚集地的居民通過參與具有民族特色的傳統體育運動，在鍛煉身體的同時，也可以有效的提升整個民族的凝聚力，能夠使整個民族迸發出更具活力的民族形象。所以，十分有必要對具有民族特色的傳統體育運動進行開發以及保護工作。實際弘揚具有民族特色的傳統體育文化的過程中，要以創新人才培養模式為基礎，大力發掘具有民族特色的傳統體育運動，并建立完善的體育文化傳承機制，使具有民族特色的傳統體育運動得到良好的保護。

關鍵詞：民族特色;傳統體育運動;人才培養

具有民族特色的傳統體育運動，能夠切實有效的提高少數民族地區居民生活的趣味性，但是這只是傳統體育運動的表面作用，其更深層次的作用在于能夠有效的推動各個民族的交流，從而加強各個民族的聯系，作為各個民族之間實現良好溝通交流的橋梁。在實際開展針對具有民族特色的傳統體育運動的保護工作時，首先，要依托有利的體育文化資源，突出民族特色。其次，要普及具有民族特色的傳統體育運動，確保每一位居民都知道該體育運動的游戲規則。最后，也是最重要的一點，要創新人才培養模式，將創新思維模式，以及現代化教育體系應用在實際培養人才的過程中。

一、全面創新教學工作的開展模式

（一）積極發掘傳統體育項目

每個民族在實際發展的過程中，由于所處地區以及當地地理環境的差異，會創造出具有該民族特色的體育活動，該體育活動是該民族群眾智慧的結晶，也是當地中長期所依賴的娛樂活動，具有一定的民族代表性。但是隨著時代的發展進步，部分發展于大山深處的民族由于交通以及各類生活設施的匱乏，都已經遷往生活條件更好的地區。而且隨著環境變化等因素的制約，延續到現在的具有民族特色的傳統體育運動十分稀少，一些具有極強，民族代表性的體育活動已經瀕臨滅絕了[1]。所以，想要弘揚具有民族特色的傳統體育文化，必須要求學生先要對現存的具有民族特色的傳統體育運動進行全面、完善的保護工作，確保現有的文體活動不會隨著時間的推移而消失。首先，學生在實際調研工作開展的過程中，一定要深入到每戶居民的生活實際中，不要只是對一項體育運動有一個片面的了解，要深入實際，掌握相應體育運動的游戲規則，并領悟該體育運動中所蘊含的哲學內涵。其次，將總結得到的體育活動進行信息匯總，并將具有民族代表性的體育活動保留，并進行相應的改造升級，將一項傳統的體育文化活動開發成具有觀賞性以及普及性等特征的全民體育運動。最后，學生要將改良后的體育運動投放到民族聚集地，并現場對體育活動實踐過程中存在的一些問題進行及時總結，制定出具有一定針對性的改造方案[2]。

（二）大力發展各民族體育運動的融合

單一的，沒有聯系的發展是沒有任何意義的發展，對具有民族特色的傳統體育運動的保護工作而言，要有聯系的發展，將多民族融合奠定為工作的主基調。在創新人才培養模式的過程中，學校要主動加強和各個民族的溝通交流，將具有民族特色的傳統體育運動引進到實際的教學活動中。鑒于每年我國南方地區都會舉辦少數民族運動會，所以加大具有民族特色的傳統體育運動的引進力度，可以擴寬學生對傳統體育文化的認識，而且還能參加傳統體育運動會，加深學生對相應傳統體育運動的理解。通過開展多元化的傳統體育活動教學，對學生領悟傳統體育文化內涵有著至關重要的作用，大力發展各民族體育運動的融合，發展出一整套具有整體性的教學方案，使學生可以根據自己的興趣愛好選擇合適自己的傳統體育活動，從而又延伸了教學工作的開放性[3]。

（三）構建完善的教學教育體系

傳統教學模式注重對學生理論知識的培養，要求學生掌握所有和體育理論相關的知識點，并通過死記硬背的形式，通過相應的考試，整個培養模式過于刻板，毫無針對性，不會激發學生對具有民族特色的傳統體育運動的學習興趣，反而過于壓迫性的教學模式容易引起學生的逆反心理，使學生對傳統體育活動產生排斥心理[4]。所以，在新時代的大背景下，要對傳統的教學模式進行系統、全面的改革工作，切實提高教學工作的趣味性。少數民族傳統體育項目的實際教學計劃應以學生的興趣為核心，開展全面的教育工作。對整個教學工作而言，不能光使學生的身體得到鍛煉，還要使學生的心理以及社會抗壓能力都得到相應的鍛煉。實際教學體系的主要內容要根據民族傳統的教學理念，具有民族特色的傳統體育運動為基礎。實際教學工作的開展，要與鍛煉學生的身心健康為基礎，增加集體活動比重，從而在切實提高學生對民族傳統體育文化充分認識的基礎上，能夠具備一定的團隊合作意識，以及相應的能力[5]。

（四）編寫特色教材

傳統教學模式所使用的教材缺乏針對性，而且教材中的理論都過于陳舊，無法凸顯出具有民族特色的傳統體育文化的實際內涵，從而使整個教學工作的效率低下，整個教學工作無法使學生真正的感受到具有民族特色的傳統體育運動的獨特魅力。所以，為了全面提升具有民族特色的傳統體育運動的教學工作，要對相應的教材進行優化以及完善，使整本教材的內容系統化、規范化，這樣做不僅能夠有效的提升學生在實際學習過程中的學習效率，還有利于民族傳統體育文化的傳播以及推廣。在實際編寫新教材的過程中，首先，要對相應的理論知識進行全面的分析，總結出整個知識體系的核心，圍繞核心知識再繪制出相應的知識框架，使整本教材體現出一定的邏輯性。其次，要圖文并茂，將一些具有代表意義的圖片插入到整本教材的各個章節中，從而促使學生在實際學習的過程中首先受到圖片的視覺沖擊，從而加深其對相應知識點的影響，也能夠便于學生對相應知識點的理解。最后，要結合實際案例，傳統的教材都是理論，沒有和理論相結合的案例說明，導致學生在實際學習的過程中，無法將理論聯系到實際生活中，從而造成學生無法完全的掌握相應的知識點。所以，在每個章節的結尾處，要列舉幾個和課文主題高度契合的實際案例，從而促進學生對相應知識點的理解。

二、教學新模式的應用

（一）教研結合

教學工作以教材為主，主要培養學生的理論素養，使其能夠在遇到問題的過程中使用相應的理論知識對問題進行解答，而科學研究則主要注重的是對學生聯系實際以及實踐能力的培養。傳統教學模式是將教學工作和科研工作分為兩個獨立的工作模塊，并在對應的時間開展相應的教學工作，但是脫離了實踐的理論基礎是沒有任何意義的，對于學生領悟具有民族特色的傳統體育文化的內涵沒有任何幫助。而只是依靠科研工作進行教學，又會導致學生在真正遇到問題的時候，沒有辦法及時解答。所以，要轉變傳統的教學模式，將理論教學和科學研究進行精密結合，形成一整套具有實際意義的教學方案，將理論教學的課堂放在實際的科研工作中，并將實踐過程中積攢的經驗應用在教學工作開展的過程中，使教學以及科研實現良好的融合。除此以外，在對具有民族特色的傳統體育活動開展教學工作的過程中，還要注重對民族傳統體育文化的傳承，要有意識的將民族傳統體育活動中所具備的文化精神傳播給廣大的學生[6]。

（二）教學和社會實踐相結合

社會實踐教學有以下特征：第一，以培養高層次的人才為根本目的。高等學校組織學生參加社會實踐，主要目的不在于改造世界以取得物質的、社會的、精神的成果，而是為了在改造世界中認識世界，即通過實踐活動增長見識和才干、完善品格和修養、提高素質和能力，這一點使其區別于人類的一般實踐活動。第二，以參與為最基本的實施方式。"參與的方式"既區別于課堂教學，又區別社會生產、生活實踐。課堂雖然也有少量的演示實驗，但主要是以教師為主導的理論講授。在社會實踐中，教師主導逐漸淡化，學生主動參與上升為主要方面。另一方面，“參與”還不是社會生產、社會生活的本初原型，如在生產活動中，大學生既是生產者又是學習者，還不是單純的生產者;既要完成一定的社會生產的任務，又要完成學習知識、掌握技能的任務;既要遵守生產規律和規則，又要遵循教學規律和規則。這種“參與性”也突出地體現了大學教學的過渡性。第三，教育教學內容具有定向選擇性。一般課外活動泛指學生在接受課入學校的教學和工作計劃。活動的組織以自發為主，其活動的目標、方式和內容都有很大的隨意性。大學生社會實踐帶有特定的教育目的，實踐活動的內容也經過了精心的選擇。定向選擇的內容保障了社會實踐活動的持續、穩定、有效的發展。

三、結束語

通過對傳統人才培養模式的創新，可以切實有效的提高對具有民族特色的傳統體育運動保護工作的開展，這也正是對傳統人才培養模式進行改革工作的根本原因。由于當下社會發展迅速，以電子設備為主的娛樂模式逐漸替代了傳統娛樂模式，使傳統體育運動受到了沖擊，越來越多的年輕人選擇時髦、刺激的娛樂活動，使傳統體育運動在少數民族聚集地的影響力迅速下降。但是作為各民族溝通交流的橋梁，以及發揚少數民族傳統體育文化的基石，傳統體育文化的缺失不利于我國少數民族的發展。所以，才需要創新人才培養模式，將具有民族特色的傳統體育運動和現代化的創新思維結合，孕育出具有新時代意義的新型體育文化，最終使傳統體育運動的作用以及影響得到延續。

參考文獻：

[1]謝林森.創新人才培養模式 宏揚民族體育文化——少數民族傳統體育項目人才培養模式的創新與實踐[J].中國大學教學，2010 （1）：81-82.

[2]韋曉康，張延慶.少數民族傳統體育與文化傳承：少數民族傳統體育教育發展、創新與人才培養探索[M].中央民族大學出版社，2009.

[3]王占峰，鄭一凡，李軍衛，et al.少數民族傳統體育文化遺產校園傳承體系構建研究[J].內蒙古體育科技，2016 （3）：12-15.

[4]代申奇.黔西南州少數民族傳統體育文化遺產保護與利用研究[D].吉首大學，2016.

[5]代剛.基于非物質文化遺產保護的貴州少數民族傳統體育文化產業發展研究[J].運動，2012 （1）：145-146.

[6]劉堅.云南省少數民族傳統體育非物質文化遺產保護與傳承研究[D].北京體育大學，2012.