論中職美術(shù)教育中人文精神的培養(yǎng)方法

王進(jìn)進(jìn)

摘要：在開(kāi)展中職美術(shù)教育時(shí)，學(xué)生人文精神的培育和提高，對(duì)他們的綜合素養(yǎng)的發(fā)展有著非常重要的功用及意義。中職學(xué)校老師需在教學(xué)時(shí)把人文精神的培育計(jì)劃放在首位，通過(guò)自身人文精神、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)化來(lái)激勵(lì)和指引學(xué)生素養(yǎng)的加強(qiáng)，通過(guò)持續(xù)的創(chuàng)新教學(xué)方式，調(diào)節(jié)教學(xué)方式來(lái)探索最佳的中職學(xué)生美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生人文精神的提高及計(jì)策。文章主要分析了中職美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的對(duì)策，以期提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：中職美術(shù)教育;人文精神;培養(yǎng)方法

中職學(xué)校的教育目的要求老師不僅要注重學(xué)生能力的加強(qiáng)，同時(shí)還需注重他們?nèi)宋木竦呐嘤?。?dāng)前，一些老師對(duì)學(xué)生人文精神及基礎(chǔ)課程的注重度不足。在中職美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，老師培育學(xué)生的人文精神，可以為他們的發(fā)展打下扎實(shí)的根基，并充分展現(xiàn)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)。本文針對(duì)目前中職美術(shù)教育過(guò)程中人文精神現(xiàn)存的不足進(jìn)行探究，并指出對(duì)應(yīng)的意見(jiàn)及計(jì)策，希望可以全面促進(jìn)教育工作的進(jìn)展。

1.以課堂為陣地，培養(yǎng)學(xué)生人文精神

不管是從社會(huì)發(fā)展的要求，還是中職美術(shù)教育的未來(lái)發(fā)展來(lái)講，都需要注重中職美術(shù)教育中人文精神的培育。整體來(lái)講，人文精神是學(xué)生自我成長(zhǎng)及社會(huì)和諧發(fā)展的需要。因此，老師在講堂中，持續(xù)向?qū)W生傳輸優(yōu)異的人文思想。針對(duì)教學(xué)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題，需及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流，掌握他們實(shí)際想法。老師需將講堂的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起，鼓勵(lì)他們積極回答提問(wèn)，充分帶動(dòng)講堂的氛圍，因?yàn)楸粍?dòng)和自主的學(xué)習(xí)展現(xiàn)出來(lái)的效果是截然不同的[1]。所以，必須重視教學(xué)評(píng)論的多樣化，按照學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行合理的評(píng)論，使他們真實(shí)感受到老師的關(guān)懷，進(jìn)而懷懷抱一顆感恩的心來(lái)面對(duì)生活和學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的心靈世界。另外，還可以組建他們利用課余時(shí)間去參與一些有意義的課外活動(dòng)。

例如：戶(hù)外寫(xiě)生、遠(yuǎn)行、采集等，通過(guò)接觸大自然，熏陶自身的生活情趣。此外，還可以參與一些社會(huì)公益活動(dòng)或尊老愛(ài)幼，持續(xù)在現(xiàn)實(shí)中加強(qiáng)自身的人文精神，努力變成一個(gè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有幫助的全能人才。

2.培養(yǎng)學(xué)生人文精神，使其成為高素質(zhì)美術(shù)人才

新世紀(jì)的需要具有高素養(yǎng)的人才，應(yīng)當(dāng)是具備現(xiàn)代知識(shí)、技能和意識(shí)，或具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、拓展精神，創(chuàng)新性思想技能、精誠(chéng)專(zhuān)業(yè)思維、自我發(fā)展技能及團(tuán)結(jié)協(xié)作的技能。赫伯里德指出，美術(shù)教育的目的是經(jīng)過(guò)美術(shù)健全改善人品教育，而健全人品指的是人所具備的所有潛能都獲得充分和諧的發(fā)展。美術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新型高素養(yǎng)人才具有獨(dú)具特殊的優(yōu)異條件。其可以培育學(xué)生豐厚的感情、發(fā)展思維技能、推進(jìn)個(gè)性成長(zhǎng)及創(chuàng)新意識(shí)[2]。二十一世紀(jì)需要大膽實(shí)踐、個(gè)性凸顯的人才，通過(guò)美術(shù)教育的創(chuàng)造、創(chuàng)意、創(chuàng)新等三個(gè)方面的思維培育，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)感悟技能及直覺(jué)技能，需培育出高素養(yǎng)的美術(shù)人才，教學(xué)方式必須掙脫落伍思維的約束，倡導(dǎo)公開(kāi)式的創(chuàng)作性思想教育。

例如：在美術(shù)創(chuàng)作教育中老師應(yīng)當(dāng)培育學(xué)生自主思想，鼓舞他們提出各種各樣合理的創(chuàng)作方案，進(jìn)而推進(jìn)他們個(gè)性的發(fā)展及良好人品特征的養(yǎng)成，建設(shè)全新的充分的成長(zhǎng)觀(guān)、發(fā)展觀(guān)及人才觀(guān)，推進(jìn)人文素養(yǎng)的培育。所以，美術(shù)老師應(yīng)當(dāng)充分使用美術(shù)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，為培育高素養(yǎng)人才奠定良好的根基。

3.重視歷史文化，促進(jìn)學(xué)生了解美術(shù)

人盡皆知，全部?jī)?yōu)越美術(shù)作品的被認(rèn)同，均涵蓋著豐厚的人類(lèi)文明及歷史，其所體現(xiàn)的是歷史自身。美術(shù)學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)現(xiàn)實(shí)上也是一種歷史學(xué)習(xí)、再造及感悟的環(huán)節(jié)。美術(shù)作品自身就是人類(lèi)生存及時(shí)代精神的一種反映。所以，在美術(shù)教育的過(guò)程中，老師可恰當(dāng)添加一部分中外美術(shù)觀(guān)賞及美術(shù)歷史的課程，進(jìn)而協(xié)助學(xué)生更好的掌握不同歷史、政治時(shí)代下美術(shù)作品創(chuàng)作的情況及特征。一方面，可以協(xié)助學(xué)生更好的執(zhí)掌美術(shù)作品的背景及創(chuàng)作歷史;另一方面，讓他們了解不同社會(huì)及時(shí)代背景之下人類(lèi)的審美要求，每個(gè)時(shí)代所體現(xiàn)的都是歷史特征及文化內(nèi)涵。從而加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)文化素質(zhì)[3]。

例如，在教學(xué)李可染的《萬(wàn)山紅遍》這一作品時(shí)，老師在給學(xué)生講解有關(guān)美術(shù)學(xué)識(shí)自身以外，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史及創(chuàng)造環(huán)境進(jìn)行; 講解，并未學(xué)生講述了作者當(dāng)時(shí)所生成的時(shí)代發(fā)展特征及社會(huì)背景等，所以，學(xué)生就可以了解該作品的創(chuàng)作背景，及試單所展現(xiàn)的政治精神樣貌。

4.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，啟發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)思想

美術(shù)教育除了傳授技藝以外，還是一門(mén)藝術(shù)教育和一門(mén)情感性極強(qiáng)的學(xué)科。其將“以人為本”當(dāng)作教學(xué)新觀(guān)念，是對(duì)新時(shí)代美術(shù)文化含義的重要加強(qiáng)。美術(shù)以其靈動(dòng)形象激發(fā)學(xué)生的感情、創(chuàng)造欲望及審美觀(guān)。美術(shù)貴在革新，革新是美術(shù)的魂魄，但是創(chuàng)新精神及創(chuàng)作思想并不是子虛烏有，需要以淵博的學(xué)識(shí)、完善的人品及經(jīng)營(yíng)作為根基，在教育中不斷革新，激勵(lì)學(xué)生“活用”，開(kāi)放內(nèi)心掌握目的、同中求異、創(chuàng)新方式，充分施展自身潛力。美術(shù)設(shè)計(jì)課是創(chuàng)作和繪畫(huà)互相融合的課程，教學(xué)過(guò)程中通過(guò)幻燈片、圖片、錄像等開(kāi)拓學(xué)生的視野，同時(shí)開(kāi)發(fā)他們的思想，引發(fā)他們“妙想天開(kāi)”。

比如，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生創(chuàng)造了平面海報(bào)，使用廢棄的布片、報(bào)紙、易拉罐等展開(kāi)了豐厚的設(shè)想，創(chuàng)造出十分有特色的立體廣告。在展示時(shí)，受到所有學(xué)生和老師的高度評(píng)價(jià)。美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)跟外語(yǔ)、數(shù)學(xué)不同，沒(méi)有穩(wěn)定一致的指標(biāo)，所以，必須遵從學(xué)生的革新精神。讓他們?cè)诿佬g(shù)創(chuàng)作中感受到自我勞動(dòng)的意義，體會(huì)到創(chuàng)造性勞動(dòng)的愉悅，從而建立從事美術(shù)設(shè)計(jì)工作的觀(guān)念及夢(mèng)想。其次，老師需激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行思考，改善美術(shù)教學(xué)方式及環(huán)境，從而推進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展及優(yōu)越人品特征的養(yǎng)成。

結(jié)語(yǔ)

人文教育是中職時(shí)段十分關(guān)鍵的一個(gè)階段，歷史表明：有名的文化大使、藝術(shù)家都有著優(yōu)秀的人文精神。正是人文精神造就了他們的發(fā)展。切確的說(shuō)，人文精神對(duì)人的成長(zhǎng)程度具有決策性功用。所以，中職美術(shù)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和解決優(yōu)秀美術(shù)作品中所涵蓋的豐厚的人文精神，從而掌握教材、美術(shù)的教學(xué)方式充分表述自身對(duì)歷史、生活的了解，提升自身對(duì)社會(huì)、自然的職責(zé)感，養(yǎng)成準(zhǔn)確的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)及人生觀(guān)。因此，老師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)人文思想的培育，從而保證他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中可以體會(huì)到人文精神的存在。

參考文獻(xiàn)

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[3]沈壽東;李洋.中職階段學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)路徑研究——以3+4試點(diǎn)項(xiàng)目中職工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)為例[J].科技資訊，2017，15（4）.