依托三門峽地域文化實施少先隊員社會實踐活動的研究

王璟潔 薛戈平

摘 要：本文結(jié)合少先隊員社會實踐活動，總結(jié)了依托三門峽地域文化實施少先隊員社會實踐的策略，對相關(guān)研究具有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：三門峽;地域文化;少先隊員;社會實踐

本文中的地域文化指的是三門峽地域文化，崤函文化源遠(yuǎn)流長、獨具特色，它豐厚的文化底蘊與獨具特點的旅游資源為我們開展少先隊活動提供了非常好的素材。如果我們對三門峽的歷史名勝、自然景觀、民間藝術(shù)、農(nóng)業(yè)特產(chǎn)等地域文化進(jìn)行開發(fā)和利用，動員學(xué)校、家庭、社區(qū)等各方力量，以實地考察、少先隊隊課、拓展體驗等形式幫助少先隊員了解和感知家鄉(xiāng)地域文化，激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力，促使他們樹立社會責(zé)任感，并有利于他們?nèi)姘l(fā)展。因此，依托三門峽地域文化實施少先隊員社會實踐活動的研究是非常有意義的。

一、少先隊活動建立于地域文化的特點之上

在依托三門峽地域文化開展少先隊社會實踐活動時，我們不但要關(guān)注地域文化自身的價值，還要關(guān)注其教育價值，關(guān)注其是否能夠通過實踐活動傳遞給孩子們豐富的知識。實踐證明，三門峽地域文化為載體的少先隊員活動課程是非常有教育意義的，其還有效豐富了少先隊員活動的內(nèi)容。

三門峽是中華民族的發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史，這里有我們?nèi)A夏祖先生息的足跡，夏、商以及西周時期的虢國都將此地作為他們統(tǒng)治的中心區(qū)域。在這里有新石器時代的仰韶文化遺址、西周晚期至春秋早期的虢國車馬坑群、荊山軒轅黃帝陵、戰(zhàn)國時代的秦趙會盟臺、老子著《道德經(jīng)》的函谷關(guān)、中國古代四大回音建筑之一的寶輪寺塔等著名古跡。它擁有的無比豐厚的地域文化和大量的旅游資源，為我校開展少先隊活動創(chuàng)造了良好的條件。因此，我們開展的少先隊活動應(yīng)該與三門峽地域文化的特點結(jié)合起來，從地域文化中汲取精神養(yǎng)料，把地域文化資源中符合少先隊員年齡特點和生活實際的資源轉(zhuǎn)化為教育資源，從而使以地域文化為載體的少先隊活動更加生活化。如靈寶函谷關(guān)，這座古代雄關(guān)在歷史上具有重要的軍事地位、產(chǎn)生著重大的文化影響和重要的交通作用。以此為載體與我們的少先隊活動進(jìn)行整合，不但可以開闊學(xué)生的眼界，在他們幼小的心靈上烙下家鄉(xiāng)的印痕，還會讓他們更加了解自己家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受三門峽博大精深的文化底蘊，引導(dǎo)隊員關(guān)注家鄉(xiāng)文化、宣傳家鄉(xiāng)文化，更加熱愛三門峽。

二、少先隊活動與三門峽地域文化的結(jié)合點

小學(xué)階段，正是培養(yǎng)少先隊員良好習(xí)慣和道德品質(zhì)的關(guān)鍵時期。少先隊員活潑好動，但是各方面的經(jīng)驗有限，認(rèn)知水平低，根據(jù)他們的年齡特點以及學(xué)習(xí)規(guī)律，我們要選擇適宜的地域文化開展相關(guān)少先隊活動。找到二者的結(jié)合點非常重要：一是實施文化德育，二是以體驗的方式培養(yǎng)實踐能力;三是以持續(xù)養(yǎng)成促活動效果的提升。

以文化德育為例，我們可以結(jié)合三門峽的地域文化，開展審美教育、愛的教育、道德品質(zhì)養(yǎng)成教育等，讓孩子們在親近三門峽地域文化的過程中，留住對家鄉(xiāng)的美好記憶，萌發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。

在經(jīng)典誦讀活動中，孩子們大聲吟誦：“望三門，三門開，黃河之水天上來……”孩子們聲音洪亮，鏗鏘有力，是三門峽一道亮麗的風(fēng)景。少先隊員熱情飽滿，深深感受到了三門峽地域文化的無窮魅力，激發(fā)了他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

“道可道，非常道。名可名，非常名?！薄耙簧?，二生三，三生萬物?！薄傧汝爢T在函谷關(guān)老子文化廣場有關(guān)《道德經(jīng)》經(jīng)典誦讀活動，必將以氣勢恢宏的氣勢使少先隊員的心靈受到震撼。

“讀萬卷書，行萬里路”，以三門峽地域文化為載體，開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，必將開闊少先隊員們的視野，在他們的心靈上烙下家鄉(xiāng)的文化印記。

三、少先隊活動與地域文化結(jié)合的主要形式

我們把學(xué)校附近、三門峽周邊地區(qū)文化底蘊深厚、有教育意義的地方，作為少先隊員參與社會實踐的基地，圍繞不同的主題開展一系列的少先隊活動，為少先隊員的成長搭建實踐的平臺，讓他們充分展示少年的風(fēng)采。

以“主題研學(xué)”的實踐活動為例，讓孩子們在行走中的課堂上了解更多的知識，并有效的利用好三門峽天鵝湖、三門峽盧氏紅色教育基地，寺河山景區(qū)、三門峽陜州地坑院、靈寶燕子山、甘山森林公園、仰韶博物館、仰韶酒廠等地方，拓展更深層次的教育，從而使學(xué)生更加熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，讓三門峽的學(xué)子通過地域文化學(xué)習(xí)，給崤函學(xué)子打上地域文化的烙印，讓三門峽娃留住對家鄉(xiāng)的記憶。

在以三門峽地域文化為載體，不斷豐富少先隊活動的過程中，我們總結(jié)了以下教育策略：把少先隊活動建立于地域文化的特點之上;尋找少先隊活動與三門峽地域文化的結(jié)合點;重視少先隊活動與地域文化結(jié)合的形式，為相關(guān)研究提供了有價值的參考。

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