捕捉生活的精彩

沈琦丹

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）中指出：“幼兒園教育應(yīng)以游戲為基本活動，引導(dǎo)他們在與環(huán)境的積極相互作用中得到發(fā)展。”也就是說，游戲是幼兒園開展教育教學(xué)活動的主要形式，是對幼兒實施認知教育和情感教育的主要途徑。同時，《綱要》中也強調(diào)，要建立幼兒教學(xué)游戲和幼兒生活實踐的聯(lián)系，從幼兒已有的生活經(jīng)驗和認知體驗出發(fā)，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，使幼兒在生活化的教學(xué)游戲中實現(xiàn)知識、能力和素質(zhì)的全面發(fā)展。

“生活教育”是陶行知先生教育思想的重要組成部分，主要包括“生活即教育”“社會即學(xué)校”“教學(xué)做合一”三個方面。在“生活教育”理論中，陶行知先生將生活化教育的特點歸納為生活的、行動的、大眾的、前進的、世界的、有歷史聯(lián)系的幾方面。陶行知先生的“生活教育”理論為我們的幼兒教學(xué)游戲的設(shè)計與實施指明了方向，理清了思路。我以幼兒教學(xué)游戲為切入點，以陶行知“生活教育”為落腳點，優(yōu)化游戲設(shè)計，捕捉生活精彩，通過生活與教育的融合，促進幼兒的身心健康發(fā)展和茁壯成長。

一、選擇生活化游戲主題，讓幼兒在游戲中加深生活感悟

在傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)游戲中，教師往往更重視游戲的趣味性和教育性，而忽視了游戲的實踐性和真實性，導(dǎo)致游戲主題偏離了幼兒的生活實踐，將教育和生活割裂開來。正如陶行知所說：“教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。”因此，在選擇游戲主題的時候，教師就應(yīng)該側(cè)重于以“生活”作為切入點，使幼兒在游戲中加深生活感悟。

例如，撕紙游戲因為具備取材容易、設(shè)計簡單、富有藝術(shù)性和趣味性等特點，在幼兒園教學(xué)游戲中被廣泛應(yīng)用。然而，很多教師在設(shè)計撕紙游戲的時候，都完全順應(yīng)幼兒的個人意愿，不設(shè)定游戲主題和游戲目標，讓幼兒放飛思緒、自由發(fā)揮。從表面看來，這種游戲方式解放了對幼兒思想的束縛，激發(fā)了幼兒的想象力與創(chuàng)造力，體現(xiàn)了幼兒在教學(xué)游戲中的主體地位和自主意識。事實上，幼兒的自我約束和獨立思考能力還十分薄弱，這種毫無參照目標和評價標準的無主題游戲無形中割裂了教學(xué)游戲和生活實際之間的聯(lián)系，讓幼兒已有的生活經(jīng)驗和認知體驗在這座“空中樓閣”中毫無用武之地，反而降低了幼兒游戲的興趣和自信。那么，我們應(yīng)該如何克服幼兒教學(xué)游戲這種“窘境”呢？最好的方式就是以“生活教育”為指導(dǎo)，選擇生活化的游戲主題，讓幼兒以生活為土壤，開出智慧之花。比如，在設(shè)計撕紙游戲的時候，教師可以選定“水果宴會”這一主題，并給幼兒設(shè)定情境：今天，水果王國要舉行一年一度的水果宴會，宴會上，各式各樣的水果都會盛裝出席。現(xiàn)在，請大家根據(jù)自己的喜好和想象，利用自己手里面各種顏色的紙張，撕出自己心目中的水果宴會上的“閃亮嘉賓”吧！

水果，是幼兒在生活中隨處可見的熟悉事物。宴會，也是幼兒在生活中喜聞樂見的休閑方式。教師通過選定“水果宴會”這一主題成功地將撕紙游戲與幼兒生活實際結(jié)合起來，使幼兒既能夠從現(xiàn)實生活中的水果實物中獲取靈感與啟發(fā)，明確本次游戲的目標和方向;也能夠通過對水果的藝術(shù)聯(lián)想和創(chuàng)新加工創(chuàng)造出新的童話人物，培養(yǎng)幼兒的聯(lián)想能力、動手能力和創(chuàng)新能力。由此可見，選擇生活化游戲主題，讓幼兒在生活中思考游戲，在游戲中感悟生活，使幼兒同時體會游戲的樂趣和生活的精彩，是踐行陶行知思想、實現(xiàn)“生活教育”理念的有效途徑。

二、創(chuàng)設(shè)生活化游戲環(huán)境，讓幼兒在游戲中豐富生活體驗

《綱要》中指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。”因此，重視幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，為幼兒成長營造良好氛圍，是幼兒園的重要使命。同理，在幼兒教學(xué)游戲過程中，教師也應(yīng)該從幼兒的認知需求和情感需求出發(fā)，營造符合幼兒審美、貼合幼兒興趣的游戲環(huán)境，激發(fā)幼兒的游戲興趣，啟發(fā)幼兒的游戲靈感。然而，縱觀目前很多幼兒園的游戲環(huán)境布置，我們會發(fā)現(xiàn)，普遍存在夢幻有余而真實不足、童真有余而生活不足的情況，無論是手工區(qū)還是繪畫區(qū)，體育運動區(qū)還是音樂感受區(qū)，都被“美人魚公主”“海綿寶寶”“喜羊羊”“小豬佩奇”等卡通人物占據(jù)，缺少生活氣息。正如陶行知所說：“過什么生活便是受什么教育。”“生活主義包含萬狀，凡人生一切所需皆屬之。”在幼兒的生活中，因此，在幼兒教學(xué)游戲環(huán)境中，也不能只有動畫片，而是應(yīng)該包括幼兒生活中所見、所思、所做的林林總總。

例如，在以“粉刷匠”為主題的音樂舞蹈游戲中，教師要求幼兒跟隨音樂旋律，結(jié)合歌曲內(nèi)容自由舞動身體，創(chuàng)作即興舞蹈。這是一首極富生活氣息的兒童歌曲，描述兒童粉刷房子的生活情境，幼兒在創(chuàng)造舞蹈動作的時候必然會結(jié)合自身的生活經(jīng)驗和合理想象進行即興表演，然而，面對滿墻的“喜羊羊”與“派大星”，幼兒的已有生活經(jīng)驗難以被喚醒。此時，教師就可以采用“游戲聯(lián)動”的方式，在開展音樂舞蹈游戲的前一周帶領(lǐng)孩子們在藝術(shù)感受區(qū)進行以“我的新家”為主題的裝飾游戲，讓孩子們發(fā)揮想象，裝飾自己的新家。游戲結(jié)束后，教師可以將孩子們的裝飾成果以實物或照片的方式在音樂感知區(qū)域進行展示，從而為“粉刷匠”的音樂舞蹈游戲創(chuàng)設(shè)生活化的游戲環(huán)境，達到激發(fā)幼兒創(chuàng)作靈感、拓展幼兒創(chuàng)作思維的目的。

從游戲主題來看，“我的新家”本身就十分貼近學(xué)生的實際生活，教師將“我的新家”的游戲成果應(yīng)用于“粉刷匠”的教學(xué)游戲當中，不僅增強了幼兒在“我的新家”游戲中的成就感，也為幼兒搭建起了音樂游戲和生活實際之間的橋梁，使幼兒能夠在音樂中增強生活體驗，在生活體驗中激發(fā)舞蹈靈感，從而將生活和藝術(shù)融合起來，實現(xiàn)“生活教育”。

三、提供生活化游戲材料，讓幼兒在游戲中積累生活經(jīng)驗

《綱要》中要求幼兒園為幼兒提供豐富的可操作的材料，為每個幼兒都能運用多種感官、多種方式進行探索提供條件。因此，在幼兒教學(xué)游戲中，教師應(yīng)該確保材料的豐富性、安全性和多樣性。在此基礎(chǔ)上，教師也應(yīng)該盡量為幼兒提供生活化的游戲材料，讓幼兒在利用材料完成游戲的過程中積累生活經(jīng)驗、提高生存技能。

例如，在“裝扮娃娃”的手工游戲中，大部分教師為幼兒提供的是整套的串珠材料。這種串珠材料固然擁有美觀、潔凈、安全的優(yōu)點，但是一種“理想狀態(tài)”下的裝飾活動——現(xiàn)成的珠子和軟線，幼兒只需要按照自己的喜好有意或隨性地將其串起來，戴到娃娃的身上就可以了，少了“煙火氣息”，也少了“匠心獨運”，不符合陶行知“生活教育”的理念，缺乏“教學(xué)做合一”的契機。針對這種情況，教師可以充分調(diào)動幼兒在游戲材料的準備與挖掘中的積極性，鼓勵幼兒將自己穿小的襪子、用破的發(fā)卡、廢棄的瓶蓋、用過的彩紙甚至凋落的花朵、杏核等材料帶到幼兒園，并利用自己靈巧的雙手“變廢為寶”，通過用瓶蓋制作胸針、用襪子設(shè)計頭飾、用落花點綴衣裙、用彩紙疊成手包等方式，將生活中的物品巧妙應(yīng)用到娃娃身上，使自己的創(chuàng)新能力和動手能力真正得到鍛煉，同時，以生活化的游戲材料為媒介，建立起教學(xué)游戲和生活實際的聯(lián)系。

通過鼓勵幼兒收集和應(yīng)用生活化的游戲材料，不僅避免了傳統(tǒng)游戲材料的千篇一律，滿足了幼兒千奇百怪的游戲需求，也促使幼兒用全新的眼光、從全新的角度去觀察生活現(xiàn)象、解決生活問題，從而幫助幼兒在生活中尋找游戲靈感，在游戲中積累生活經(jīng)驗，實現(xiàn)“生活即教育”。

四、拓寬生活化游戲渠道，讓幼兒在游戲中提煉生活智慧

陶行知先生曾經(jīng)說過：“在一般的生活里找出教育的特殊意義，發(fā)揮出教育的特殊力量。同時要在特殊的教育里找出一般的生活聯(lián)系，展開對一般生活的普遍而深刻的影響。把教育推廣到生活所包括的領(lǐng)域，使生活提高到教育所瞄準的水平。”這句話給我們的啟示是：要拓寬幼兒教學(xué)游戲的范疇與渠道，實現(xiàn)“在游戲中教育，在教育中生活，在生活中游戲”的良性循環(huán)，促使幼兒在游戲中提煉生活智慧，在生活中體會游戲樂趣。

例如，在以訓(xùn)練“十以內(nèi)加法”運算能力為目標的“今天我是售貨員”的區(qū)域游戲中，教師為幼兒設(shè)置了如下游戲情境：今天，我們的“幼兒超市”開張了，為了吸引更多的顧客，現(xiàn)在超市里要推出多款“套餐”活動，分別是10元套餐、9元套餐、8元套餐、7元套餐、6元套餐和5元套餐。現(xiàn)在，請大家化身售貨員，根據(jù)老板給每樣入選套餐的商品標注的價格，將符合條件的商品兩兩搭配起來。幼兒利用自己所學(xué)的“十以內(nèi)加法運算”的知識開動腦筋，進行商品搭配。游戲結(jié)束以后，教師又給幼兒布置了一個新任務(wù)：今天放學(xué)以后，請大家化身采購員，到超市中，利用爸爸媽媽給的10元采購經(jīng)費買到兩樣自己或家里需要的商品。明天上學(xué)的時候，請大家在家長的幫助下，把自己采購的商品名稱和價格寫好，帶到班級，我們共同討論一下，看誰買到的商品物美價廉。

超市，是每個幼兒都熟悉且喜愛的地方。在課堂游戲中，教師讓幼兒化身售貨員，利用“十以內(nèi)加法運算”設(shè)計“套餐產(chǎn)品”，這種新的游戲身份和游戲情節(jié)會極大激發(fā)幼兒的好奇心和參與感，鞏固“十以內(nèi)加法運算”的相關(guān)知識;在課后游戲中，幼兒利用自己課上所學(xué)知識真實解決生活中的實際問題，并跟同伴們交流購物成果和心得，成功建立了將“十以內(nèi)加法運算”這一枯燥而抽象的教學(xué)內(nèi)容，與“購物”這一有趣而直觀的日常活動之間的聯(lián)系切實實踐行了陶行知的“生活教育”理念，做到了“在一般的生活里找出教育的特殊意義，在特殊的教育里找出一般的生活聯(lián)系”，成功把“教育推廣到生活所包括的領(lǐng)域，使生活提高到教育所瞄準的水平。”

五、開展生活化游戲評價，讓幼兒在游戲中反思生活得失

《綱要》中指出：“評價應(yīng)自然地伴隨著整個教育過程進行。”也就是說，我們開展生活化教育，要秉承“生活即教育”“社會即教育”“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念，要把評價滲透到生活、社會和教學(xué)的各個環(huán)節(jié)當中，對幼兒實行全面、動態(tài)、多元的評價。

例如，在“娃娃家”游戲中，教師給幼兒設(shè)置的游戲情景是：今天，家里要來客人，我們要幫爸爸媽媽打掃房間，并且準備招待客人的水果和零食。這一游戲情境對于幼兒來說應(yīng)該很熟悉，但是大部分幼兒不一定在家里真正做過這些事情。當游戲結(jié)束之后，教師將各組幼兒的游戲成果拍下來，發(fā)到班級共享群組，供家長們進行欣賞與評價。一方面，教師根據(jù)幼兒在游戲過程中的表現(xiàn)和成果給出評語;另一方面，家長根據(jù)幼兒平時在家里的真實表現(xiàn)給出評語。綜合家長和教師的評語及評分之后，教師又把評價的機會交給幼兒：你認為教師和家長的評價是否客觀？你給自己的評語和評分是多少？如果讓你給以后的自己評語和評分，你會給自己怎樣的評語和評分？

通過家園互動評分的形式，將“整理房間”和“招待客人”這種家務(wù)活不僅停留在課堂游戲的層面，而是滲透到幼兒的真實生活當中，提高幼兒主動做家務(wù)的意識，幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，真正發(fā)揮“生活”對于幼兒的“教育”功能，踐行“生活即教育”“社會即教育”“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念。同時，通過幼兒的自評，將虛擬的游戲情節(jié)轉(zhuǎn)移到幼兒的生活實際當中，讓幼兒以自己心中滿意的標準要求和約束自己，以生活化和多元化的評價促進幼兒良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。

六、結(jié)語

綜上所述，我從選擇生活化游戲主題、創(chuàng)設(shè)生活化游戲環(huán)境、提供生活化游戲材料、拓寬生活化游戲渠道、開展生活化游戲評價五個方面入手，針對在幼兒教學(xué)活動中如何踐行陶行知“生活教育”理念，優(yōu)化游戲設(shè)計，捕捉生活精彩，通過開展生活化教學(xué)游戲活動促進幼兒知識、能力和素質(zhì)的全面發(fā)展展開討論。希望通過本文的論述能夠讓教師在幼兒教學(xué)活動中切實做到“生活即教育”，引導(dǎo)幼兒在游戲中接受教育、在教育中體驗生活、在生活中參與游戲，使幼兒在快樂而積極的教育氛圍中茁壯成長。

（責(zé)編 ?楊 菲）