流淌著長壽密碼的河流

王卓

因為一條河，每年有成千上萬的人慕名而來。他們有的來了又走，走了又來，有的干脆留在這里，成為這里的新居民。

因為一條河，這個地方名聞世界。許多專家、學者和媒體人，絡繹不絕地前來探秘、研究和體驗。

這條河，就是巴馬瑤族自治縣境內(nèi)的盤陽河。這是一條暗藏著神秘符號的河流，是一條長壽之河。

一

盤陽河，發(fā)源于鳳山縣境內(nèi)，全長約一百四十五公里，在巴馬瑤族自治縣境內(nèi)約八十二公里。走進盤陽河流域，就會看到獨特的地理環(huán)境：左邊全是高聳的石山，而右邊卻是低矮的土坡，盤陽河從石山和土坡中間緩緩流過。

《易經(jīng)》中說：“一陰一陽之謂道。”在中國古代哲學中，認為陰陽互存、陰陽交合、陰陽互變是大自然物質存在的基本形態(tài)，符合這樣的條件，被視為最合理最科學。盤陽河流域的地理環(huán)境左山右坡，一剛一柔、一高一矮， 暗合陰陽互存交合之理，讓人感受到天道合一的神秘魅力。山有山的陽剛，坡有坡的渾厚，水有水的上善，人有人的純樸。秘境如此，讓各行專家學者難以解開這長壽福地的密碼。人類脈搏與大地靈魂的相互律動，讓這里成為人類宜居的領袖之地。

在這塊神秘的土地上，還具有豐富而獨特的旅游資源，如桃花源般令人難以忘懷的盤陽河秀麗風光、被英國探險隊稱之為天下第一洞的百魔洞、令人如夢如幻般經(jīng)歷三晝夜的祈壽宮（百鳥巖）水上溶洞……

二

從表面看，盤陽河的水和其他地方的水并無區(qū)別。然而，盤陽河從上游鳳山縣喬音鄉(xiāng)而來，途中有四段為地下河，形成“四進四出”的奇特形態(tài)。盤陽河從大地深處汲取各種精華，在地表稀釋出“營養(yǎng)”。 流域有多種多樣的五行各元素與水一同混化。各種因素的混合，使得盤陽河水不僅得到了凈化，而且得到了礦物質微量元素化、弱堿性化、小分子團化、氧化還原電位降低化等，水質得到了徹底改造和提升。

巴馬的土壤山石含有多種人體必需的礦物質微量元素，如錳、鋅、銅、鉬、鉻、鎘、硒、鍶、偏硅酸等。有關專家經(jīng)過對巴馬各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的水田、旱地、菜地中的土壤微量元素進行隨機抽樣分析，發(fā)現(xiàn)在巴馬的石山土壤中，錳、鋅含量極高。科學研究得知，高錳低銅的土壤分布與心血管發(fā)病率呈負相關，而與長壽老人的密度呈正相關;而鋅被稱為“生命之花”，它能提高人體免疫力，維持人體正常的新陳代謝。新疆大學老年病學專家彭印高說：“巴馬土壤水分中含有的微量元素恰恰是人體最需要的，而像銅等人體并不需要的元素，這里的含量卻很低。” 這些微量元素溶解礦化在河水之中，使盤陽河富含礦物質營養(yǎng)。國際自然醫(yī)學會會長森下敬一教授認為，山水土壤都是大自然賜予巴馬人世界上獨一無二的“不老仙丹”。

草木土石皆為藥。盤陽河不僅凈化水質和溶出人體有益的礦物質微量元素，而且還生長養(yǎng)育出草木、藥材、動物、魚類等“長壽動植物食物鏈”。這些動植物不僅被人們食用和入藥，直接有益于巴馬人的健康長壽，而且還直接改變盤陽河的水質，提高水質的各種功能屬性。巴馬地下河中，有許多世界稀有動物和植物物種。油魚，是甲篆鎮(zhèn)地下河段所獨有，全世界獨一無二;墨蛇，也是巴馬獨有的地下動物，排出的墨汁狀黑色液體是麻風病和其他皮膚病的上等良藥;河中的變色龍治療哮喘病效果極佳;三角蛙，藥用價值很高。此外，還有許多不知名的野生或洞長植物。另外，巴馬的中草藥和民間秘方也很神奇。這里的一土一石、一草一木都有可能成為特效偏方。除了木本植物和桑科植物外，有人還用泥土和石頭來治病。盤陽河水不僅來源于地下河，而且還來源于高山、地表、草木、植被和動物。而且，盤陽河水除了遠道而來的地下河水外，還主要來自天空降雨，然后通過高山地表的土石草木植被和動物的處理后，才進入到盤陽河的深處。盤陽河水是綜合的處理，是混合的處理。也只有如此，盤陽河水才有如此整體全面的各種功能。而且，經(jīng)專家對巴馬的地下礦泉水與盤陽河水檢測對比，河水的各項指標還遠遠優(yōu)于地下礦泉水，對人的生理健康更為有益。這才是盤陽河成為“長壽河”的實質和根本所在。

三

盤陽河的一條支流，在那社鄉(xiāng)的山間田野中曲折盤行，形成草書形狀的“命”字，故而被稱為“命河”。這種天然形成的奇特的河流形狀，無形中給盤陽河注入了更多的神秘色彩。

在盤陽河流域，神秘的符號不只這條“命河”，被人們稱為“長壽村”的平安村巴盤屯同樣如此。巴盤屯并不算大，全屯五百一十五人，百歲老人卻多達七人，是國際上“世界長壽之鄉(xiāng)”標準的近兩百倍。這里的百歲老人，高齡而無病無災、耳聰目明、步履輕盈。

從科學的角度來看，這個屯的人之所以百歲者眾，與地理、氣候、環(huán)境有密切的關系，更與和諧的社會環(huán)境、長壽老人良好的生活方式、合理的膳食結構有關。然而，不可否認的是，這個聞名于世的長壽村，同樣顯示著一個神秘的文化符號。從高處俯視，巴盤村的民居布局，就像一個禪字。

禪，自古以來就是一個帶有神秘色彩的漢字。從三皇五帝的“禪讓”，到佛教的“禪那”，禪都包含“去掉私念”“以德修心”的含義。古人認為，人生的煩惱都是自己找的，當心靈變得博大，空靈無物，猶如倒空了煩惱的杯子，便能恬淡安靜。人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得快樂與祥和。水往低處流，云在天上飄，一切都自然和諧地發(fā)生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

我們無法確定巴盤屯的長壽現(xiàn)象，是否與民居布局形似禪字有關。但是，生活在這里的人們無論男女老少，都是與世無爭，淡泊名利。人人心存善念，個個和睦相處。這也許是他們能夠長壽的一個重要因素。

四

盤陽河的源頭，名為孝泉，位于現(xiàn)在鳳山縣喬音鄉(xiāng)境內(nèi)。據(jù)編撰于道光八年（1828年）的《慶遠府志》記載：孝泉，源出芝山哨攀霞八孝山，患皰頸者飲之即愈。

盤陽河一帶的農(nóng)村，給老人“補糧”是一種習俗。所謂“補糧”，就是“補充食糧”的意思。巴馬民間自古以來就有這樣一種風俗：凡家中有上了五十歲年紀的人，都要經(jīng)常請師公為他（她）察看生辰八字，看其是否有“缺糧”（缺糧就意味著生命即將終結）的跡象，若有，兒孫們就要在其“糧絕”之前舉行一次“補糧”（俗稱“送生糧”）活動，以期獲得延續(xù)壽命的效果。

希望家中老人健康長壽，并以實際行動體現(xiàn)出來，這就是孝道的具體體現(xiàn)。盤陽河流域的居民，自古以來便十分重視孝道。這里的兒孫們無論出外多久，在外多遠，只要是傳統(tǒng)的節(jié)日，他們都要風塵仆仆地回家。他們這些古時稱為游子的人，也許身上不再穿著母親親手織就的衣服，但對家鄉(xiāng)的眷戀和對家屬血脈的堅守，卻不會因為時間的遠去和空間的廣闊而淡化，他們總會踏著傳統(tǒng)節(jié)日的腳步，像守時的候鳥，如期飛回初始之地，走進那扇也許早已破舊或者已換上新門的家，叫一聲爺爺喊一聲媽，和留守家鄉(xiāng)的兄弟姐妹或者兒時的伙伴，同坐一張桌，同飲一杯家鄉(xiāng)的土酒。晚上給爺爺奶奶爸爸媽媽端上一盆洗腳水，早上幫爺爺奶奶爸爸媽媽洗上一次臉。為他們捶捶背，按按肩，洗洗衣物，做做家務。這個時候，濃濃的親情，實在的孝行，便體現(xiàn)得淋漓盡致。

五

走進盤陽河流域，奇特的地理環(huán)境，純樸的民風民情，神秘的長壽密碼，總能讓人有著與眾不同的感受，體會到當今世界很多地方已經(jīng)遺失了的傳統(tǒng)文化。這是一塊你不來它不會老，你來了你更會年輕的長壽圣地。這里“民風古樸人情厚，童叟不欺善如流。禮義長存尊孝道，長居自得百年秋”。

今天，盤陽河已成為巴馬國際長壽養(yǎng)生基地最核心的區(qū)域。為了保護巴馬盤陽河流域生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧相處，促進巴馬盤陽河流域長壽養(yǎng)生業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，廣西壯族自治區(qū)人民政府專門出臺了《廣西壯族自治區(qū)巴馬盤陽河流域生態(tài)環(huán)境保護條例》，從2015年9月1日起開始實施。條例的頒布和實施，給盤陽河這條神秘的長壽之河予強有力的保護，盤陽河的水因此會越來越清，山越來越秀，盤陽河流域的旅游業(yè)會越來越興旺發(fā)達……

責任編輯? ?韋 露