淺談高中語文教學傳統(tǒng)文化的滲透

張春芳

古老的中華民族及其優(yōu)秀兒女在千年的歷史長河中創(chuàng)造了豐富的物質精神財富。無論是文學藝術還是宗教哲學無不體現(xiàn)出中國的特色，中國的傳統(tǒng)。如何讓一代代年輕人將老一輩的智慧成果傳承和發(fā)揚下去就是我們語文教育不得不思考的一個問題。

高中語文教材中有不少文學名篇和古詩文閱讀篇目，在一定程度上拓寬了學生獲取傳統(tǒng)文化的途徑，內(nèi)容涵蓋文、史、哲、音樂、繪畫、建筑，融儒、釋、道為一體的中國傳統(tǒng)文化如何讓學生能自覺主動并有選擇性地走進傳統(tǒng)文化，我們不妨先從課堂教學入手：通過吟詠誦讀，營造出極富詩意的課堂。古人云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。朱熹就說：“學者觀書，務須讀得字字嘹亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強暗記，只需多讀數(shù)遍，自然上口，長遠不忘。”熟讀成誦之后，文章的內(nèi)容、詩中的精華自然可以為我所用，成為自己的積累。吟詠誦讀可謂是是中國幾千年來讀書人最重要也最有效的學習方法。古人讀書可以搖頭晃腦、可以忘乎所以，因為進入了詩歌文章所描繪的美好意境中，親身體會之后才能有所感悟。而讓學生在誦讀中進入意境，引發(fā)情感的共鳴，這是其他學科的任何教學手腕所不能比的。尤其是極富韻律和聲情的古典詩文，只有經(jīng)過反復誦讀，才能愈加深入地體驗。

其次，我們可以從改變傳統(tǒng)的教學手段入手。既然學生喜歡圖畫閱讀、聲音閱讀，那么我們自然可以“投其所好”，借助現(xiàn)代試聽手段來豐富課堂。很多時候語言是蒼白的、無力的，難以表達出內(nèi)心豐富而多變的情感體驗，這個時候我們換種方式或陶醉在美妙的音樂中，或從一幅優(yōu)美的畫作中找到心靈的慰藉。尤其是在詩歌的學習中，語言的無力感就很明顯地體現(xiàn)出來了。以高一必修一《大堰河我的保姆》這篇文章的學習為例，在自習時學生誦讀詩歌之后，筆者詢問他們讀后的感受，學生普遍反映沒有詩味兒，遠不及徐志摩的《再別康橋》與戴望舒的《雨巷》那樣引人入勝。基于這樣一種情況，我選取了一段配樂詩朗誦，其音樂非常感人，節(jié)奏不斷變化，將詩人不同階段的情感準確、生動地表現(xiàn)出來，而朗誦者也恰到好處地把握住了詩人的情感發(fā)展脈絡及對大堰河那深沉、真摯的愛，因此朗誦極其入情，達到了催人淚下的效果。聽完之后，我再次問同學們對詩歌的體驗，他們說有種想哭的沖動，并且真正感受到了一個兒子對母親發(fā)自內(nèi)心的愛。此外再將學生理解困難的詩句稍作點撥、簡要介紹了艾青本人的成長經(jīng)歷，學生就能更好地理解詩歌的內(nèi)涵和詩人對乳母的深深眷戀。

再次，我們可以讓學生留心身邊的傳統(tǒng)。比如傳統(tǒng)的節(jié)日中的清明、端午、中秋、春節(jié)、元宵等。每個傳統(tǒng)節(jié)日都有特定的風俗習慣、歷史故事，包含著我國先人的智慧、思維方式，蘊含著豐富的人文信息。作為中華民族文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)節(jié)日文化以潛移默化、寓教于樂的形式傳遞著中華民族的價值觀念與審美情趣，這與新課標所強調(diào)的“語文是工具性與人文性的統(tǒng)一”相契合。在去年中秋節(jié)，就利用這個機會讓學生了解中秋的由來、相關的傳說，交流中秋節(jié)的習俗，同時回顧古人詩歌中表現(xiàn)中秋、月亮的詩句，同學們的積極性和熱情被調(diào)動起來，一下子背誦了幾十首與中秋、月亮相關的古典詩詞。如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《中秋月》，張若虛的《春江花月夜》等詩歌，不但能背誦而且在老師的指導下分析體會出詩歌中蘊含的濃濃的鄉(xiāng)愁和對于季節(jié)變化的感嘆。其他節(jié)日同樣有許多傳統(tǒng)蘊含其中，找準時機作適當?shù)囊龑盏绞掳牍Ρ兜男Ч?，也讓同學們對淡漠的傳統(tǒng)節(jié)日熱衷起來。

此外還可以通過比較有地域特色的建筑、風景來傳遞傳統(tǒng)文化。比如四川各地的古鎮(zhèn)，川西的民居，讓學生將它們與其他地方建筑進行比較，就能很直觀地感受不同地域、文化的差別。而我們身邊的名山大川：比如我們峨眉、青城不但要知道風景的優(yōu)美，還可了解其源遠流長的佛教和道教文化。了解家鄉(xiāng)四川的文化名人：三蘇、李白、杜甫、陳子昂，司馬相如等人，去追尋他們的足跡，了解他們逸聞趣事和人生經(jīng)歷。我們可以在霓虹閃爍琴臺路上感受相如琴挑文君的浪漫；在東坡故里三蘇祠一覽詞人的風采；在李白故居感受青年李白學習生活的情形等等。而將這些實實在在的東西再與他們遺留下來的傳世經(jīng)典相結合，會感到與古人做朋友其樂無窮，同時也發(fā)現(xiàn)原來與他們是那么親近，而并不陌生。

最后，還可在考試中滲透部分傳統(tǒng)，以此作為導向，讓學生去關注、關心傳統(tǒng)文化，這一點在必修教材已經(jīng)有所體現(xiàn)，比如《優(yōu)美的漢字》《巧妙的對聯(lián)》等專題的設置就可以促使學生去關注我國的漢字文化。有人說“漢字是我們這個民族的靈魂，是我們這個民族的一種永久的向心力，是我們這個民族的百科全書?！薄耙粋€方塊漢字，就是一個天地，一個世界，一種歷史，一個民族的心靈、記憶、希望和寄予，一個美麗不老的民族抽象；一個方塊字，就是巍巍泰山、滔滔黃河、茫茫神州的代碼，它有如光輝四射的彩霞、震撼世界的雷電、澆灌大地的云雨，有說不盡的美麗。”當我們真正走近漢字、尤其是造字之初的甲骨文才會發(fā)現(xiàn)原來它是那么的可愛，而祖先的想象是如此的豐富，會有許多意料之外的收獲。

高中語文教學要本著真正為學生終身發(fā)展及社會發(fā)展而服務的教育思想。通過一代代人的傳承讓古老而偉大的中華文化更加輝煌，并世代流傳。