小學(xué)品德與社會(huì)課程生活化教學(xué)的有效途徑

夏艷平

摘 要：小學(xué)品德與社會(huì)課程，實(shí)施教學(xué)生活化的策略，將使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空;另一方面把學(xué)習(xí)置于社會(huì)生活的大背景下，使學(xué)生在豐富多彩的生活中與社會(huì)、自然相融，使他們?cè)谂c生活的溝通中真正感受到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。只有如此，才能構(gòu)建真實(shí)、有效、和諧的課堂教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)思想品德課的價(jià)值與作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué);品德與社會(huì)課程;生活化;有效途徑

小學(xué)《品德與社會(huì)》新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中、高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。”這段話首先給課程定位，是一門以“兒童生活為基礎(chǔ)”的課程。與其他學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)相比，品德與社會(huì)課程是將情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)放在首位，既凸顯了品德課程的德育功能，又明確了品德教育的基本理念：品德培養(yǎng)要回歸生活，教師要關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，要積極引導(dǎo)兒童的發(fā)展。

而品德與社會(huì)課程的總目標(biāo)則是：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。”它表明了課程的人文性和方向性：這門課程是為學(xué)生“認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)”而服務(wù)的。其實(shí)也就是再次強(qiáng)調(diào)了課程的綜合性、實(shí)用性和生活性。

那么，對(duì)于這樣一門綜合性、實(shí)用性、生活性都很強(qiáng)的德育課程，怎樣讓課堂教學(xué)也趨于生活化而達(dá)到其真正的教育目標(biāo)呢？作為一名小學(xué)品德老師，我覺(jué)得可以從如下幾個(gè)方面下功夫。

1.立足生活，讀懂新教材。

新教材的課程設(shè)置，是把道德存在于人的整個(gè)生活中，把品德課與生活課綜合，把品德課與社會(huì)課綜合，這樣做就不會(huì)有脫離生活的道德。人們是為了生活而改善、提升社會(huì)的道德，培養(yǎng)、發(fā)展個(gè)體的品德，并不是為了道德而道德。同樣，社會(huì)道德和個(gè)體品德的提高與發(fā)展，也只有通過(guò)他們自己的生活才能完成。這也就是品德培養(yǎng)回歸生活的新教材特色。

2.立足生活，建立平等和諧的師生關(guān)系

許多課堂中，教師始終是擺著教育人的臉色去上課，學(xué)生們很少說(shuō)實(shí)話，一些學(xué)生課堂上說(shuō)的一套，生活中做的又是一套，這樣的師生關(guān)系不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。想要引導(dǎo)學(xué)生自主地展開(kāi)思考，真實(shí)地表達(dá)想法，需要構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，在較為平等的環(huán)境中，觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心深處的感受。平等師生關(guān)系的建立，離不開(kāi)教師擁有的一顆童心。教師如果自己也能擁有一顆童心，就更容易理解學(xué)生們不同年齡段的心理想法，更容易站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，更能做到理解和尊重學(xué)生;學(xué)生才更愿意把教師當(dāng)朋友甚至當(dāng)知己，更容易與教師產(chǎn)生共鳴向教師傾吐心聲。生活化教學(xué)空間下，教師也可以盡量嘗試讓學(xué)生小組合作，鼓勵(lì)學(xué)生傾聽(tīng)不同意見(jiàn)，發(fā)表不同的看法，使每個(gè)學(xué)生都有展示自己風(fēng)采的機(jī)會(huì)。簡(jiǎn)言之，平等和諧的師生關(guān)系的建立，拉近了師生間的距離，更容易使學(xué)生親其師，信其道，樂(lè)其道。

3.立足生活，關(guān)注學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)

陶行知先生的生活教育理論十分注重實(shí)踐性原則，他認(rèn)為“行是知之始，知是行之成”，“做是學(xué)的中心，也是教的中心，生活教育必是教學(xué)做合一的”，始終把實(shí)踐活動(dòng)作為主線，強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐為中心，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與實(shí)踐、教育與生活聯(lián)系起來(lái)。的確，生活賦予了教學(xué)豐富而又深刻的內(nèi)涵。

品德教育要回歸生活，我們應(yīng)重視關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，這也是課程標(biāo)準(zhǔn)追求的一個(gè)基本理念。課程以兒童自己的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，但它不是學(xué)生生活的簡(jiǎn)單的“翻版”。課程的教育意義在于它要高于生活，所設(shè)置的內(nèi)容要從兒童生活中提取。也就是說(shuō)，在教學(xué)中需要關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，要緊密結(jié)合學(xué)生的生活狀況，從學(xué)生的視角去看生活，了解學(xué)生的生活喜好，基于學(xué)生較為熟悉的話題展開(kāi)思想品德教育，通過(guò)愉悅的生活互動(dòng)，讓學(xué)生產(chǎn)生生活問(wèn)題的聯(lián)想與反思，懂得在生活中真正體驗(yàn)和實(shí)踐，而非理論性的說(shuō)教，或是脫離生活基礎(chǔ)的德育。

無(wú)論是道德認(rèn)知還是道德情感都最終要表現(xiàn)為一定的道德實(shí)踐。這是一個(gè)自覺(jué)地克服困難、有選擇的、堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目的的意志體現(xiàn)。沒(méi)有這種道德意志的行為，就不可能形成穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)。這就要求課程教學(xué)要緊緊把握認(rèn)知與行為的統(tǒng)一性。在具體教學(xué)時(shí)，安排學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查并展示調(diào)查結(jié)果，從而深化對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際生活中，通過(guò)學(xué)生間互相監(jiān)督和榜樣的力量，把社會(huì)公德教育落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)和生活中。

4.立足生活，開(kāi)發(fā)和拓展課程資源

陶行知?jiǎng)?chuàng)立的“生活教育”思想，倡導(dǎo)開(kāi)放型的、與生活實(shí)際緊密結(jié)合的新型教育。因而在教學(xué)中，教師必須最大限度保障教科書為學(xué)生服務(wù)。但再好的教材，當(dāng)它走進(jìn)課堂，都有所缺陷。為此，教師的教學(xué)要以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以教材為依托，選擇貼近學(xué)生生活的社會(huì)熱點(diǎn)充實(shí)課堂內(nèi)容。注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問(wèn)題，引導(dǎo)他們“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)做人，并真正成為生活的主人”。在課堂教學(xué)中多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考和討論。在課堂講解時(shí)，運(yùn)用多媒體技術(shù)整合了現(xiàn)實(shí)生活中的素材，如聯(lián)系央視《焦點(diǎn)訪談》、《心理訪談》報(bào)道視頻中的相關(guān)內(nèi)容拓展課程資源，突破教材限制，豐富教學(xué)內(nèi)容。這樣做不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是以知識(shí)為載點(diǎn)，回歸社會(huì)，尊重學(xué)生需求。

總而言之，小學(xué)品德與社會(huì)課程，實(shí)施教學(xué)生活化的策略，將使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空;另一方面把學(xué)習(xí)置于社會(huì)生活的大背景下，使學(xué)生在豐富多彩的生活中與社會(huì)、自然相融，使他們?cè)谂c生活的溝通中真正感受到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。只有如此，才能構(gòu)建真實(shí)、有效、和諧的課堂教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)思想品德課的價(jià)值與作用。

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