摘要:非洲豬瘟于2018年8月傳入我國,并大規模爆發至今,對我國的畜牧業生產造成嚴重的打擊。中醫藥不僅可治療各種慢性疾病,可以防治“瘟疫”類的烈性傳染病,不僅能在人類的疾病上發揮重要作用,也能在畜牧業生產中占據至關重要的地位。
關鍵詞:中醫藥;非洲豬瘟;瘟疫;畜牧業
中圖分類號:S858.28 文獻標識碼:B doi:10.3969/j.issn.2096-3637.2019.20.054
0 引言
非洲豬瘟于2018年8月傳入我國,并大規模爆發至今,對我國的畜牧業生產造成了嚴重的打擊。1年多的非洲豬瘟大規模傳播證明:“溫疫”(傳染病)已成為中國畜牧業,特別是養豬業健康發展的第一殺手,尤其是目前發生的非洲豬瘟更是給中國養豬業帶來一場可怕的災難。在目前防控形勢如此嚴峻,沒有特別有效防控手段的情況下,結合中國傳統醫藥技術,思考中醫藥在非洲豬瘟防控上可起到的作用至關重要。中醫藥在經過中國人民幾千年的實踐中,證實中醫藥不僅可治療各種慢性疾病,防治“瘟疫”類的烈性傳染病,能在人類的疾病上發揮重要作用,也能在畜牧業生產中占據至關重要的地位。
1 “溫疫”概念和發生原因
現代醫學和獸醫認為:瘟疫是由于一些強烈致病性微生物,如細菌、病毒引起的傳染病。不僅發生在人類中,在畜禽中更是常有發生。早在先秦時期各種史書和醫書均有記載。在中醫藥發展中更常見到其身影,在中醫最早的典籍《黃帝內經》中即指出:溫疫具有傳染性、流行性、發病與氣候有關、臨床表現相似等特點,并提出“正氣存內、邪不可干”的觀點。晉朝的葛洪在其《肘后備急方》中即專門有“治瘴氣疫癘溫毒諸方”一章專論瘟疫疾病的診斷和治療。明清兩代更有著名溫病學家吳又可的《瘟疫論》和瘟疫名醫周楊俊的《溫熱暑疫全書》中對瘟疫的描述更為具體:“一人受之謂之溫,一方受之謂之疫”。換成中獸醫的話:“一畜受之謂之溫,一方受之謂之疫”[1]。
凡是由病原微生物引起,具有一定潛伏期和臨床表現,并具有傳染性的疾病,稱為傳染病,即傳染病的定義。古今中醫、中獸醫講的:“溫疫”,是指現在的傳染病,特別是指急性、烈性一類的傳染病,如口蹄疫、豬瘟、高致病性藍耳病、高致病性禽流感和現在所發生的非洲豬瘟等病[2]。
“溫疫”致病的原因,雖然是感受外邪溫毒,但其發病與機體內在因素,即正氣虛弱有不可分割的關系,外邪必須在機體正氣內虛,抗病能力減弱,不能低于外邪的情況下,才能侵入機體而發病。如果正氣很足,邪氣不可能侵入,瘟疫也就不會發生。
現代醫學認為:傳染病的發生與流行,離不開3個基本環節,即傳染源(原)、傳播途徑和易感動物。只有這3個環節同時存在并相互聯系起來時,傳染病才會發生與流行[3]。
2 “溫疫”與非洲豬瘟關系
《黃帝內經·素問》中,黃帝曰:“五疫之至,皆相染易,無問大小,癥狀相似。”《活獸慈舟》一書中,曰:“瘟疫流行,傳染鄉井市鎮,或瘟人染畜,俱當避之。”《溫疫論》中說:“得非時之氣,長幼之病相似。”這些典籍記載的都說明瘟疫之病,自古有之。溫疫發病急驟,能相互傳染,蔓延迅速,無論人與動物的年齡如何,染后癥狀基本相同。并且在這些典籍中也提出行之有效的防控和治療手段。溫病學說不僅在人類疾病上可指導現代醫學搞好傳染病的預防和治療,在獸醫學上面也可給予更多的啟示,在實際臨床上也可有更多的借鑒。
而在實踐中也多次證明:“溫疫”(傳染病)種類繁多,但它們都有一個共同之處,即都具有一定的傳染性,同一病原、同一動物、同一敏感性,其臨床表現基本一致。在中醫理論中,鑒于古人科學手段的不足,古人把傳染源概括為不正之氣,其實也不失為一種非常聰明的作法,不同病因(病原)、不同動物、不同毒力表現的臨床癥狀不同,如豬瘟與豬丹毒,雞瘟與豬瘟,急性與慢性等都不一樣。而古人對不正之氣也提出一些預防方法。一方面從外部防范,類似于現代的隔離手段,另一方為提高機體免疫力方面,古人提出正氣存內,邪不可干。
通過現代的實驗室分析證明,非洲豬瘟是由非洲豬瘟病毒感染各品種家豬或野豬,造成豬只高熱、出血、呼吸困難、發疳等癥狀的一種烈性傳染病。一旦感染可快速在豬只群體中迅速蔓延。傳播途徑非常廣泛,有直接接觸和間接接觸2種傳播方式。被感染豬只之間的接觸傳播為直接傳播,同圈飼養的豬只之間的快速傳播通常為直接接觸傳播。間接傳播通常通過媒介物傳播,包括蜱類昆蟲和蚊子叮咬的傳播,也包括人類的生產活動引起的傳播[4]。
非洲豬瘟這種疾病其實應該歸類于瘟疫類疾病中的一種。我國中醫和中獸醫對瘟疫類疾病的防治理念和方法同樣適用于非洲豬瘟的防控。
3 防控
從國際形勢分析,非洲豬瘟在多個國家爆發,并且沒有有效的疫苗防控,疫情很難得到根除,從防控時間分析,疫情得到有效控制的國家用時較長,大多為5~36年時間,給畜牧業生產造成巨大的損失。從2018年傳入我國以來,基本全國各個省份均有疫情爆發。
中醫溫病學理論中“治未病”理念是防控“溫疫”和非洲豬瘟的重要手段。《黃帝內經·素問》在“四氣調神大論”中指出:“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂。”圣人不等病已經發生再去治療,而是治療在疾病發生前。上醫治未病,在疾病形成初期即進行防控是最有效的手段。中醫理論中:“正氣存內,邪不可干。”也是這樣的思想。在畜禽飼養的中重視機體自身的免疫功能是至關重要的,即以預防為主(包括飼養管理)。“溫疫”、非洲豬瘟的防控也如此。要把預防放在首位,非洲豬瘟的發生多是急性的,發病急、病程短、死亡快,故最好的辦法只有提早做好預防。
從中醫的角度分析,可以把預防“溫疫”與非洲豬瘟歸納總結為3句話、9個字,即扶正氣、祛邪氣、避毒氣。用現代獸醫學觀點分析,提高機體免疫抗病能力,做好生物安全防范,御“敵”(病原微生物)于國門(養殖場)外。傳染病發生與流行必需必備的3個基本環節,缺一不可。要防控傳染病(非洲豬瘟)必須想辦法阻斷3個環節中的任何1個,傳染病就不可能發生和流行。
扶正氣,提高機體免疫抗病能力,這一方面中醫藥中有非常豐富的內容。從脾胃分析,可通過飼喂補充氣血的食藥提高豬只的免疫能力,如由防風、黃芪、白術等組成的玉屏風顆粒,增加畜禽的機體抗病能力。同時加強飼養管理,做好基礎營養和免疫。
祛邪氣,這方面從做好生物安全體系,著重殺滅環境中的有害病原和微生物,減少豬只感染機會。再者,做好生物防護。
避毒氣(做好生物安全體系,御“敵”于國門(養殖場)外),做好養殖區域隔離,徹底杜絕外部傳染源進入。遠離疫毒之氣,是預防“溫疫”的好辦法。
4 結束語
中醫藥學是我國醫藥衛生事業的偉大寶庫,瘟疫學的思想能有效指導,以度過各種疫病難關,應從中醫藥的寶庫中汲取知識,在獸醫疫病中增磚加瓦。
參考文獻
[1]任應秋.任應秋各家學說講稿[M].北京:人民衛生出版社獸醫科學,2008.
[2]楊進.新編溫病學[M].北京:學苑出版社,2003.
[3]李任先.中醫預防醫學[M].廣州:廣東科學技術出版社,2002.
[4]李文兵,趙小平.非洲豬瘟防控技術概述[J].湖南獸醫藥,2018(6):21-23.
作者簡介:李飛翔(1983-),男,河南孟州人,漢族,本科,助理獸醫師,研究方向:畜牧獸醫。