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我和文學(xué)大家托尼·莫里森的緣

2019-09-12 09:36:00焦小婷
傳記文學(xué) 2019年9期

焦小婷

河南大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院

2015年8月20日,七夕節(jié),我坐在從波士頓到紐約的灰狗大巴上,去赴約美國(guó)第一位黑人女性諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主托尼·莫里森(Toni Morrison,1931-2019)。車行駛到紐約近郊,望著窗外一片片的游云,我?guī)е┰S的期待發(fā)了一條狀態(tài):“七夕,顛簸在路上。閑云,約嗎?我是野鶴。”

今年的8月6日,也是七夕節(jié),凌晨一點(diǎn),我得知莫里森辭世。據(jù)《華盛頓郵報(bào)》報(bào)道,美國(guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者托尼·莫里森于美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月5日去世,享年88歲。不幸的消息夾雜在與七夕有關(guān)的詩(shī)歌、散文、故事和段子的浪漫里,多出了一些突兀的苦意。魔幻性一直是莫里森偏愛的敘事方式,她是在用生命的魔幻性跟大家開了個(gè)玩笑,去向另一個(gè)平行世界里繼續(xù)思考,繼續(xù)愛“她的人民”,繼續(xù)愛這個(gè)世界了嗎?一點(diǎn)點(diǎn)回想著這個(gè)占據(jù)了我大部分學(xué)術(shù)生活的文學(xué)大家,一夜未眠。還是圣埃克蘇佩里在《要塞》中的一句話,安慰了我:“當(dāng)一個(gè)人升華、存在、圓滿死去,還談什么獲得與占有?” 托尼·莫里森,在意義中精彩地活過,這就夠了。

當(dāng)你幾十年來(lái)不間斷地閱讀、講授、評(píng)論一個(gè)作家的作品,看過有關(guān)她的所有音像資料,熟悉她很多的生活細(xì)節(jié),當(dāng)面請(qǐng)教過她許多問題,書架上放了一格子她的書時(shí),她其實(shí)早已成為你生活中一位看不見的熟人,熟悉得像進(jìn)、出門都可以碰面說Hi的鄰居;或者更像是花香初云,習(xí)以為常成不存在的存在。此刻,時(shí)光重疊在我一本本的藏書上,第一次為一位大人物的離世濕了眼眶,也才忽然明白了她在我生活中的意義。

莫里森如何從一位顯性作者,變成了我生命生活中的一部分,可以追溯到20世紀(jì)90年代我的讀研時(shí)期。探討小說文本里的空間是我碩士論文的主題,本想在莫里森的處女作《最藍(lán)的眼睛》里,找她特殊的敘事方式為文本實(shí)例,卻被小說中那個(gè)處處受人歧視的黑人小女孩的命運(yùn)所吸引,從此一眼萬(wàn)年,讀她的書,講她的書,寫她的書。2014-2015年在哈佛大學(xué)黑人文化文學(xué)研究中心訪學(xué)期間,我去她家采訪了她,與她有了零距離的接觸。過去的半年,我在加州大學(xué)伯克利分校的性別研究中心做研究員,因時(shí)間緊迫放棄了再去紐約看望她的打算。好在一場(chǎng)有關(guān)她的最新紀(jì)錄影片《托尼·莫里森:我的碎片人生》(Toni Morrison: The Pieces I am),彌補(bǔ)了這一缺憾。

還記得2015年8月采訪結(jié)束時(shí),我問莫里森什么時(shí)候可以讀到她的新作,她神秘地說:“我正在寫,暫時(shí)保密。”熟悉莫里森的讀者都知道,5年是她之前11本小說出版的平均間隔年限。當(dāng)我像其他愛她的讀者一樣,期待并已準(zhǔn)備好閱讀她的新書的時(shí)候,她的最后一部作品竟成了她本人!而比起她自己這部鴻篇巨著,她其他的所有文字,算不算習(xí)作?

1931年2月18日,莫里森出生于美國(guó)俄亥俄州一個(gè)普通的黑人家庭。父親是船廠的一位焊接工,母親是家庭主婦,擅長(zhǎng)唱歌,是教會(huì)唱詩(shī)班成員。莫里森從小喜歡讀書,小鎮(zhèn)上的圖書館是她常去的地方。小學(xué)一年級(jí)時(shí),她是班上唯一的黑人孩子,和白人孩子相處得很友好,直到中學(xué)期間開始交男朋友時(shí)才意識(shí)到了膚色的歧視。

1949年,18歲時(shí)的托尼·莫里森,照片下方署有她的婚前本名“克洛艾·沃福德”

1949年,18歲的莫里森考入專門為黑人開設(shè)的霍華德大學(xué),攻讀英語(yǔ)與古典文學(xué)。1955年在康奈爾大學(xué)獲得碩士學(xué)位之后,先后在得克薩斯南方大學(xué)和霍華德大學(xué)任教。在那里,她結(jié)識(shí)了前夫牙買加建筑師哈羅德·莫里森并與他結(jié)婚。6年后離婚,莫里森帶著大兒子和尚未出生的二兒子來(lái)到紐約,成了蘭登書屋的高級(jí)編輯。在長(zhǎng)達(dá)20多年的編輯生涯中,由她主編的《黑人之書》被稱為美國(guó)黑人的百科全書。本書記述了美國(guó)黑人近300多年的歷史,為她后來(lái)的小說創(chuàng)作奠定了豐厚的信息來(lái)源和知識(shí)基礎(chǔ)。莫里森還曾為《紐約時(shí)報(bào)·書評(píng)周刊》撰寫過三十多篇高質(zhì)量的書評(píng)文章。1988年起,她在普林斯頓大學(xué)任教。同一年,小說《寵兒》獲得美國(guó)普利策文學(xué)獎(jiǎng)。1993年,她作為第一位美國(guó)黑人女作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),也是世界上第8位獲此殊榮的女作家。莫里森2006年退休,2012年5月29日,奧巴馬為她頒發(fā)了自由總統(tǒng)勛章。2019年7月,記錄她部分文學(xué)生活的紀(jì)錄片《莫里森:我的碎片人生》在美國(guó)公演,這是我們能看到的她最后的影像。

莫里森在30歲左右開始用閑暇時(shí)間寫作,快40歲才出版了處女作《最藍(lán)的眼睛》(1969)。此后,她相繼發(fā)表了《秀拉》(1974)、《所羅門之歌》(1977)、《柏油娃》(1981)、《寵兒》(1987)、《爵士樂》(1992)、《樂園》(1997)、《家》(2003)、《愛》(2008)、《一點(diǎn)慈悲》(2012)、《天助孩童》(2015年)共10部小說。除小說外,莫里森也寫過詩(shī)歌、劇本,1992年出版過一本散文集《黑暗中的游戲:白色與文學(xué)意象》。2019年2月,她最后一部由評(píng)論、散文和演講組成的作品集《滿口鮮血》(Mouth Full of Blood)出版。

盡管黑人女性和兒童是莫里森作品的主要人物,但她作品的主題和感情深度卻涉及更為廣泛的層面。她曾說,作為一名黑人女性,自己寫作的目的是為了促使黑人女性“重新占有、重新?lián)碛小⒅匦卤幻薄K哉鎸?shí)的歷史事件為藍(lán)本,用一種更深層的真實(shí),展示美國(guó)黑人的歷史和文化,探究人性和世界的復(fù)雜,以喚醒個(gè)體的責(zé)任、良知和生命力。

莫里森在作品中一直嘗試對(duì)愛做著雋永的詮釋,母愛、情愛和上帝之愛,被她描述得如此深沉而有力量,泰戈?duì)柕倪@句“世界啊,當(dāng)我死后,請(qǐng)?jiān)谀愕撵o謐中,為我留下‘我曾經(jīng)愛過了’”,恰到好處地概括了她創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和特質(zhì)。

贅述她一部部作品的內(nèi)容,有些不合時(shí)宜,但她小說的各個(gè)耐人尋味的結(jié)尾,卻永遠(yuǎn)值得揣摩。以她偏愛的《寵兒》為例。女主人公賽絲曾是個(gè)女奴,帶著女兒丹芙從南方奴隸主莊園“甜蜜之家”逃到俄亥俄州,生活在幾乎封閉孤絕的狀態(tài)中。18年前被賽絲割斷喉管的大女兒寵兒的陰魂重返人間,索要自己渴望的母愛。賽斯竭盡生命的所有氣息滿足寵兒的愿望。小女兒丹芙了解到事情的真相,和社區(qū)里的其他黑人一道趕走了寵兒的陰魂,幫助母親走出了過去的陰影。

熟悉小說故事的人都知道,故事結(jié)尾時(shí),主人公賽斯所居住的124號(hào)在幾年的喧囂之后歸于平靜,而那個(gè)苦苦尋覓母愛的寵兒卻還在荒郊野外徘徊,“腳步遠(yuǎn)了,近了,近了,又遠(yuǎn)了。來(lái)了,又走了,走了又來(lái)了……”“沒有人知道她的姓名。被遺忘,來(lái)歷不明。沒有人尋找她,她也無(wú)所謂失蹤了。即便有人尋找她,不知姓名,怎么呼喚?在青草離離的荒郊野外,那個(gè)等待著愛、呼喊著冤屈的女孩,迸裂成萬(wàn)段尸骨,讓正在咀嚼著的笑聲輕易地將它吞噬。” 面對(duì)這樣的故事結(jié)尾,誰(shuí)能放得下荒郊野外那雙來(lái)來(lái)回回的小腳印?誰(shuí)能體悟到賽斯痛徹心扉的懊悔和無(wú)奈?誰(shuí)又會(huì)去糾結(jié)這一切的淵藪在哪里?

20世紀(jì)60年代末,剛剛開始寫作時(shí)的托尼·莫里森

再看看她的小說《愛》的結(jié)尾。莫里森說,寫作《愛》是讓人們回憶那種“不顧一切、全身心地,以及沒有任何負(fù)擔(dān)地去愛一個(gè)人的滋味”。在二戰(zhàn)前后的一段時(shí)間,比爾·柯西是一家時(shí)髦的“旅館度假村”、“東海岸最好的有色人種度假地”的主人。柯西的妻子、兒子先后病逝,給他留下一個(gè)孫女克里斯汀;柯西后來(lái)選擇了克里斯汀最好的朋友、當(dāng)時(shí)只有11歲的希德做了他的第二任妻子。作者通過希德和克里斯汀之間姐妹情誼的確立、破裂和重建,以及敘事者L和柯西家女人的友誼,展示了姐妹情誼才是黑人女性在父權(quán)制下得以生存的基礎(chǔ)。

結(jié)尾處,故事的講述者L說:“她(希德)的創(chuàng)傷好了。我時(shí)不時(shí)地和她一起坐在公墓旁。我們倆是唯一來(lái)此拜訪他的人。墓碑上的‘理想的丈夫,完美的父親’的字樣讓她很受傷,她常常盤腿而坐,讓紅裙子的褶皺遮擋著曾經(jīng)受過傷的地方。除此之外,她似乎很滿足。我喜歡她對(duì)著他唱,一遍又一遍,那種低迷的、會(huì)讓舞池里的人墮落的歌曲。‘回來(lái)吧,寶貝(Come on, back, Baby)。現(xiàn)在我明白了。回來(lái)吧寶貝。’她或許根本不知道我在旁邊,她或許根本不在乎我就坐在不遠(yuǎn)處,聽著。不過有一次,她歌聲里對(duì)他的渴望和懷戀如此豐盈,我也不能自禁,想要點(diǎn)什么回來(lái),單單只是為了我(want something back,something just for me)。于是,我隨著她的歌聲,低哼起來(lái)。”

善于營(yíng)造一種莫名的情緒,是莫里森小說結(jié)尾的共同特點(diǎn)。這種失落、陰郁、濃重的情調(diào),不僅喚起了我們對(duì)小說故事、人物關(guān)系、閱讀過程的回味,也喚起了我們多層次上的參與和介入,進(jìn)而惶惶然與小說中的人物休戚與共,不自覺地也“想要點(diǎn)什么回來(lái),單單只是為了我”。

只是我們無(wú)從知道莫里森可曾給自己的生命寫過怎樣的結(jié)局?一個(gè)被愛(Beloved)和寫愛(Love)的人,走了。一個(gè)會(huì)講故事的人,走了。但愿她在自己創(chuàng)作過的樂園(Paradise)里,繼續(xù)用她靈動(dòng)的語(yǔ)言講述著一些驚心動(dòng)魄的故事。不過,這一次的主人公該是她自己,而且有個(gè)幸福的結(jié)局:據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道,“她躺在醫(yī)院里,安靜地離去,身邊是愛她的家人和朋友。”

2015年8月22日我對(duì)莫里森的采訪,緣起于導(dǎo)師Henry Louis Gates Jr.教授的引薦。莫里森的家,位于離紐約市中心一個(gè)小時(shí)車程的紐約上城,水藍(lán)色的三層小樓坐落在哈德遜河的左岸。進(jìn)門右手邊是帶有一個(gè)周轉(zhuǎn)間的衛(wèi)生間,周轉(zhuǎn)間的櫥柜上擺放著很多家人的照片,有張她和前總統(tǒng)奧巴馬的合影,一封裱過的手寫信掛在墻面上,署名是英國(guó)著名歷史學(xué)家、傳記作家、2005年諾獎(jiǎng)得主哈羅德·品特的妻子安東尼婭·弗雷澤。衛(wèi)生間墻面上的幾張畫作,是2002年患胰腺癌去世的畫家兒子的習(xí)作。左邊樓梯處放一小書架,上面擺放著一排嶄新的書。從樓道望下去,能看見一樓客廳里她巨大的寫字臺(tái)和一圈書架。再往前,右手邊是由書架圍攏的飯廳,餐桌上放著一本攤開的書。左手邊一排儲(chǔ)物柜,隔開了廚房和過道。沿過道走過去,是客廳,透過落地玻璃門,可以看到波光粼粼的哈德遜河水。

莫里森家一角

本文作者與莫里森

在偶像面前,我的激動(dòng)自不必說。送給她一個(gè)帶有《清明上河圖》的絲綢扇子做見面禮,還開了個(gè)小玩笑,緩解自己的緊張:This is a fan(扇子)for you,and here is a fan of you.逗得老太太開心地笑了。

訪談開始得很自然,更像聊文學(xué)的家常(詳情請(qǐng)看《文學(xué)的情調(diào)——托尼·莫里森訪談錄》,《外國(guó)語(yǔ)文》2016年第4期)。莫里森說20世紀(jì)80年代她到過中國(guó),上海大街上如水流的自行車,是她對(duì)中國(guó)抹不去的印象。她相信人的夢(mèng)境,她堅(jiān)信教育是改變普通人命運(yùn)的根本,她推薦了愛德華《已知的世界》……

她給我講起了寫《寵兒》時(shí)那個(gè)魔幻的故事:有天清晨她看見客廳外面的哈德遜河里走出一個(gè)女人,穿戴整齊,頭上戴著一頂草帽,端坐在河邊的一塊石頭上。她說也許是幻覺,但她實(shí)實(shí)在地看到了。我也給她講述了自己多年前的一個(gè)夢(mèng):“劃一獨(dú)木舟,駛過深藍(lán)色的湖面,看見岸邊一位知性的黑人老太太對(duì)我微笑。”她聽完后爽朗地笑個(gè)不停,說:“真有意思!真有意思!有時(shí)候夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)是有關(guān)聯(lián)的。”

還記得我問她功成名就后為什么還堅(jiān)持寫作,莫里森的回答出乎我的意料:“寫作確實(shí)需要一些理由,有人是為了戰(zhàn)勝孤獨(dú),有人想表達(dá)一種憤怒,有人是不想忘記過去。而寫作于我是一種思考的方式,也是一種生活的方式。”隨后又半開玩笑地說,“當(dāng)然,也是為了錢。”我之前想象過很多高大上的答案,諸如 弘揚(yáng)傳統(tǒng)黑人文化、為黑人同胞樹碑立傳,抑或是一種使命感、責(zé)任感等,沒想到她的回答直接而真實(shí),沒有任何意義上的做作。

2015年,美國(guó)國(guó)內(nèi)接連發(fā)生三起白人警察開槍殺死黑人男子的事件。我問她如何看待這樣的問題?莫里森只用了一個(gè)詞“coward”(懦夫)。“別人背對(duì)著你走,怎么會(huì)對(duì)你形成如此大的威脅,竟然需要你開槍來(lái)保障自己的安全!” 這樣的回答不僅表明了她對(duì)白人警察權(quán)威的藐視,還無(wú)意間揚(yáng)升起黑人的影響和力量。

睿智的莫里森,聊天時(shí)也不忘制造懸念。我讓她給中國(guó)還沒來(lái)得及讀《天佑孩童》的讀者說點(diǎn)什么,她說“當(dāng)心”(careful),我問why? 她說有想不到的內(nèi)容、問題和答案……

將近兩小時(shí)的采訪結(jié)束了。原本我以為今后對(duì)她作品的理解和闡釋會(huì)更有把握,但后來(lái)才發(fā)現(xiàn),其實(shí)我更難以釋讀她的作品了,因?yàn)樗鎸?shí),我不敢輕易用虛妄的言語(yǔ)猜度她的思想;也因?yàn)樗衩兀苡霉P觸探究世界的終極意義。而“無(wú)法詮釋,唯有虔敬”是我得出的最終結(jié)論。

臨告別前,我送了自己英文版的專著《多元的夢(mèng)想:百納被審美與托尼·莫里森的藝術(shù)訴求》(2008)給她。莫里森翻看了以縫制百納被的隱喻方式為構(gòu)架的目錄,說:“太有意思了,你一定給我簽名。我想知道你是怎樣把我的作品縫成百納被的。”我趴在她家的茶幾上,歪歪扭扭地寫了一段話:“很慶幸,卑微如我,用小小的答案,回答著您一個(gè)大大的問題。”

我也拿出早已預(yù)備好的書,讓她簽字留念。起身和她告別時(shí)已近下午5點(diǎn),偏西的太陽(yáng)從陽(yáng)臺(tái)外面照進(jìn)寬敞的客廳,灑落了一地稀稀落落的光斑。她顫巍巍地站起來(lái),執(zhí)意送我到門口。一扇門,關(guān)上了一個(gè)我終生不想忘記的面影。

2019年3月到8月間,我以研究員的身份再次來(lái)到美國(guó)訪學(xué),主題依然是莫里森的作品。盡管沒能親眼再見莫里森一面,卻趕上了一場(chǎng)特殊的約會(huì)。我?guī)е活w朝圣般的心,第一時(shí)間走進(jìn)Albany影院,觀看了紀(jì)錄片《托尼·莫里森:我的碎片人生》,算是和她隔屏接觸,再續(xù)前緣。

買了電影票,疑惑上面連座位都沒標(biāo)記。走進(jìn)影院才發(fā)現(xiàn),里面黑壓壓的,全是空位子,反倒襯托出某種神秘和莊嚴(yán)感。一位中年黑人男性坐在右后方,三位像是好閨蜜的中年女性一起坐在中間位置,臨開場(chǎng)時(shí)一位老太太扶著另一位更老的老太太,選擇了優(yōu)待席位。總共7名觀眾,平均年齡絕對(duì)在半百以上。

我選了最中心的位置坐下來(lái),等待一位文學(xué)大家的出場(chǎng)。悠長(zhǎng)的音樂響起,先出現(xiàn)的是莫里森各個(gè)時(shí)期的照片,以拼圖的形式,一片一片拼合成一張完整的影像,很契合電影的名字。接著,是她在國(guó)內(nèi)外的盛名和作品在全球的研究現(xiàn)狀概括。再接著,是她一部又一部作品的封面呈現(xiàn)。看著一本本熟悉的書,我仿佛看到了自己的書架。

我閱讀過她的每一部作品,熟悉她作品內(nèi)的每一個(gè)情節(jié)、人物和場(chǎng)景,也藉此走向自己人生一個(gè)個(gè)平臺(tái),為此我永遠(yuǎn)心懷感激!看著她家窗戶外哈德遜河上的漫天朝霞,聽著她渾厚的談話聲,還有穿插在影片里那些空靈的背景音樂,我莫名地流了淚。

十幾年前,我在自己的專著里,把莫里森作品中的文本碎片“縫合”在一起,寫了一席屬于她的文學(xué)批評(píng)的“百納被”。其中pieces(碎片)是我專著的關(guān)鍵詞之一,“碎片中求完整,斷裂處求彌合”正是我專著的主題。如今,制片人集結(jié)起莫里森工作生活中諸多生命碎片,聯(lián)結(jié)成一部紀(jì)錄片,彌合成她部分輝煌的人生。沒想到自己十幾年前的拙作,竟暗合了美國(guó)正在各大院線上演的影片,我既心虛,又暗自高興。在莫里森這席偉大的“生命百納被”中,我也曾添加過幾個(gè)針腳。

影片是按照莫里森作品發(fā)表的順序,穿插進(jìn)她的生活而講述的,以對(duì)她本人和相關(guān)人士的采訪內(nèi)容為主。她的原生家庭,祖父母、父母,她的工作生活狀態(tài),也稍微點(diǎn)到她失敗的婚姻,但并未提及她單身養(yǎng)大的兩個(gè)兒子,更沒吐露她前幾年患癌離世的小兒子。

《寵兒》

紀(jì)錄片里,莫里森依然抽著煙,依然精神灼爍、思維敏捷,依然用她蒼涼的聲音,笑談文學(xué)、歷史和人生。哈德遜河河岸上水藍(lán)色的三層別墅,比2015年多了一條100米長(zhǎng)、延伸到河中心的長(zhǎng)廊,一個(gè)她接近“中心”的地方。

88歲的莫里森,作息時(shí)間仍然沒有變。每天早上6點(diǎn)開始寫作,每日工作3到4小時(shí),其余時(shí)間都是在讀書。影片里反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)畫面,是她站在火紅的朝霞中,淺藍(lán)色澄明的河水,似綢緞一樣舞動(dòng)出一層層的波紋。那一瞬間的她,距離太陽(yáng)好近。

有關(guān)她成長(zhǎng)環(huán)境的記述里,有她出生并長(zhǎng)大的原生家庭,有她上小學(xué)的地方,有她小時(shí)候最喜歡去的書店,有父母對(duì)她的影響和支持,還穿插著一些遠(yuǎn)古的非洲圖片。蒼涼的排簫時(shí)時(shí)響起,渲染出一種歷史被歲月撕裂的疼痛感,她離非洲好遠(yuǎn)。

影片的總體內(nèi)容沒什么新的信息。她說自己所有的作品都是在給自己、給讀者找尋答案,所以“不知道”是動(dòng)筆的緣起。但作為讀者的我們,因?yàn)樗私饬嗣绹?guó)黑人、尤其是黑人女性的故事;也因?yàn)樗昧酥髁魑膶W(xué)作品中的黑人,為什么只是配角或陪襯性的人物,愚昧、粗魯、無(wú)知、暴力是他們的銘牌。莫里森在她的11部小說中,用充實(shí)的黑人歷史和文化知識(shí),搭建起了自己與非洲的心理、精神關(guān)聯(lián),結(jié)實(shí)而綿長(zhǎng)。

《寵兒》是莫里森每次訪談必談的內(nèi)容。像上次我采訪她一樣,她又說起當(dāng)年寫作過程中的那個(gè)幻象(或者真實(shí))。“看見有人穿戴整齊地從河里走出來(lái),我的故事便有了答案。”母親殺死了女兒,避免她成為蓄奴制、人性之惡的受害者,究竟該不該?只有死者才能回答這樣的問題。所以她讓她還魂人間,找母親索要未曾享受過的母愛…… 博爾赫斯在他的一首取名為《夢(mèng)》的詩(shī)歌里說:“那些夢(mèng)很有可能/是黑暗所珍藏的殘片反映,在一個(gè)不知名的永恒世界/被白天的鏡子所扭曲。”是的,莫里森的夢(mèng)境也是“殘缺的碎片”,被“白天之光”扭曲,然后一并集結(jié)于她的作品里。所以,她愿意反復(fù)提起,不愿遺忘。

有關(guān)莫里森作品的基本主題,國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)注最多的是少數(shù)族裔求生存、自由、權(quán)利、尊嚴(yán)等的抗?fàn)帲酒兴秩镜牧硪粋€(gè)主題,才是我們更該看重的:非裔美國(guó)人從深重的歷史苦痛中爬出來(lái),站起身,雙手捂著傷痛,卻繼續(xù)愛這個(gè)世界,愛生活,愛人類。這一主題契合了泰戈?duì)枴笆澜缫酝次俏遥覉?bào)之以歌”的詩(shī)行,也更像敘利亞詩(shī)人阿多尼斯(Adonis)的詩(shī)句:“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長(zhǎng)出的卻是翅膀。”這或許才是莫里森近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)想要我們了解的主旨。

難能可貴的是,影片盡量客觀地記錄莫里森的生活,有意淡化她獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的盛況,淡化美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬親自授予她的總統(tǒng)獎(jiǎng),且根本沒有提及她如何勤勉努力,還有兒子的死和哀傷。從頭到尾,一個(gè)快快樂樂的老太太,春光滿面地笑談她的小說人物,笑談自己的生活、寫作習(xí)慣。盡管可能滿足不了一些觀眾對(duì)八卦信息的期待,但卻凸顯出制片人的人文主義高度和職業(yè)水準(zhǔn)。畢竟,這才是強(qiáng)者對(duì)待死者的態(tài)度;不戳破別人的傷口,是一種善良。

旅途中寫作的莫里森(攝于20世紀(jì)80年代)

從昏暗的影院出來(lái),走在灑滿陽(yáng)光的小街上,我除了反復(fù)揣摩影片中她那句“我的一生都在寫作中努力擺脫‘白人凝視’”這句話,也一直疑惑:這部紀(jì)錄片怎么結(jié)束得令人猝不及防?為什么內(nèi)容只截止到莫里森1993年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),之后的生活及作品內(nèi)容基本沒有提及?在當(dāng)天自己的公眾號(hào)里,我這樣寫道:“特別想知道2015年8月21日她告訴我正在寫的小說,是否已經(jīng)收筆?想知道這次紀(jì)錄片的錄制她是不是也for money?”不管怎樣,最不希望是因?yàn)樗纳眢w原因,需要及時(shí)留下珍貴的影像資料,給那些愛她的人;更不希望是那種“在人生的大片美好慢慢支離破碎后,才撿拾起一些碎片,拼湊美好”的事實(shí)。然而,僅僅兩周以后,我的擔(dān)心成了現(xiàn)實(shí),莫里森駕鶴西歸,只把“愛”與“慈悲”(A Mercy),留給她生活過的世界。

2017年,我出版了另一部專著《非裔美國(guó)作家自傳研究》,其中探討了13位非裔美國(guó)作家的自傳作品,但少了莫里森這樣一位大家的自傳,好像一本小說里缺了主人公一樣的不完整。記得莫里森在2012年接受《紐約客》的采訪時(shí)說過這樣一段話:“我這一生,都在為別人做事,無(wú)論是作為一個(gè)好女兒、好母親、好妻子,還是一個(gè)好老師。我唯一為自己做的事情就是寫作。這是一個(gè)我無(wú)需應(yīng)承的真正自由的所在。”那么,莫里森最后這幾年,是在為自己做傳嗎?如果不是,也無(wú)需遺憾。因?yàn)樗恢背鋵?shí)而精彩地活著自己,她的作品是她自傳的一部分,而貫穿在她作品里那些深邃的思想,是她精神、靈魂的再現(xiàn),盡管,這只是一個(gè)目前尚沒有答案的謎面。既然非完整性是自傳先天性的缺陷,那么就讓全世界愛她的讀者,用閱讀、書寫、討論、講座的方式,接替她完成自我書寫。而我愿作為這樣的一位讀者,用自己淺薄的文字,為她輝煌的文學(xué)生命添加一絲絲的色彩。

帕烏斯托夫斯基在他的散文集《金薔薇》中說:“某些書仿佛能迸濺出瓊漿玉液,使我們陶醉,使我們受到感染,敦促我們拿起筆來(lái)。”莫里森的作品于我,正是這樣的玉液瓊漿。于是我不得不拿起筆,紀(jì)念這位剛剛離世的文學(xué)大家,感謝她的作品,成全了一位有緣的人。

莫里森,一路走好!

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