“具身認(rèn)知”讓孩子體驗(yàn)，助孩子寫作

裴麗俊

摘 要：在我國的教學(xué)體系中，語文學(xué)科里的作文教學(xué)一直扮演著重要的作用。它能夠培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力，進(jìn)而有利于學(xué)生綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。而針對(duì)于這些能力的培養(yǎng)，教師與家長從學(xué)生的小學(xué)階段就應(yīng)該加以重視并且不斷地付諸實(shí)踐。那么在“具身認(rèn)知”的視野之下，如何通過小學(xué)課內(nèi)習(xí)作教學(xué)來促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步和成長，這一問題已逐漸成為每一名教育者都必須思考的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：具身認(rèn)知;小學(xué);習(xí)作教學(xué)

一、引言

具身認(rèn)知，也稱“具體化”，是心理學(xué)中一個(gè)新興的研究領(lǐng)域。具身認(rèn)知理論主要指生理體驗(yàn)與心理狀態(tài)之間有著強(qiáng)烈的聯(lián)系。生理體驗(yàn)“激活”心理感覺，反之亦然。筆者認(rèn)為這其實(shí)也是與馬克思主義哲學(xué)中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系有著異曲同工之妙。即辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，而認(rèn)識(shí)又具有能動(dòng)的反作用，能夠指導(dǎo)和影響人們的實(shí)踐。因此可以說這一理論與“具身認(rèn)知”不謀而合，二者都揭示了如果我們要想獲得思想上的感知，必須切身付諸實(shí)踐，當(dāng)然通過自身的行為，也能給自己帶來心理上的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然基于“具身認(rèn)知”這一方法導(dǎo)向，其實(shí)對(duì)于小學(xué)的習(xí)作教學(xué)也有很大的指導(dǎo)作用。本文正是沿用這一思想，對(duì)于小學(xué)習(xí)作教學(xué)的實(shí)踐探究進(jìn)行細(xì)致的介紹，以期能夠?yàn)楝F(xiàn)階段小學(xué)的語文課堂注入新的教學(xué)導(dǎo)向與思考。

二、從“具身認(rèn)知”出發(fā)，探究小學(xué)習(xí)作教學(xué)的實(shí)踐策略

有了理論的支撐，更需要的是進(jìn)行實(shí)踐的探索。盡管越來越多的教學(xué)者已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)到了小學(xué)習(xí)作對(duì)于學(xué)生成長和進(jìn)步的重要性，也認(rèn)識(shí)到沿著“具身認(rèn)知”這一思路出發(fā)，能夠獲得更好的教學(xué)成果。但是真正地投入實(shí)踐，依然會(huì)面臨著一些問題。譬如在小學(xué)階段，學(xué)生的心智還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成熟，因此對(duì)于事物的認(rèn)知還不能夠達(dá)到清晰和正確的程度，對(duì)于習(xí)作的學(xué)習(xí)可能也缺乏相應(yīng)的積極和投入的態(tài)度。并且由于小學(xué)生的學(xué)校課程已經(jīng)較多，而家長有可能給孩子安排課外的學(xué)習(xí)任務(wù)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)作時(shí)可能出現(xiàn)時(shí)間較少、精力不夠的問題。這些狀況都是在實(shí)際教學(xué)進(jìn)程中可能會(huì)遇到的問題，當(dāng)面對(duì)這些不利的因素，更需要的是教師創(chuàng)新教學(xué)方法，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而才能獲得更好的教學(xué)成果。具體而言，可從以下角度出發(fā)。

（一）課堂內(nèi)外相結(jié)合，拓寬學(xué)生眼界

新課改以來，我國越來越注重素質(zhì)教育。而要想更好地達(dá)到這一效果，就一定要注意課堂內(nèi)外要相結(jié)合，給予學(xué)生更多的思考空間。針對(duì)小學(xué)習(xí)作的教學(xué)也是如此，因?yàn)橥ㄟ^上述的分析我們已知曉生理體驗(yàn)與心理狀態(tài)之間有著強(qiáng)烈的聯(lián)系，要想提高學(xué)生對(duì)于自己思想的表達(dá)，就一定要給予學(xué)生更多的生理上的體驗(yàn)。這就需要課堂內(nèi)外更好地結(jié)合，不斷地開拓學(xué)生的眼界，因?yàn)橹粦{借課堂的教學(xué)和校園的狹窄環(huán)境，是無法幫助學(xué)生獲得更為充分的實(shí)踐感知的。譬如教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行景物描寫的習(xí)作時(shí)，單純地依靠課堂上的講授可能就無法給學(xué)生以直觀的感受，這時(shí)候教師必須依賴課外廣闊的環(huán)境幫助學(xué)生加強(qiáng)自己的寫作。教師可以利用組織郊游的機(jī)會(huì)幫助學(xué)生了解自然景物，從一草一木出發(fā)，關(guān)注其形態(tài)以及特征等，從而完成習(xí)作的教學(xué)，當(dāng)然也可以在平時(shí)就為學(xué)生灌輸這種思想，長此以往，實(shí)踐上的積累就會(huì)帶來認(rèn)識(shí)上的提升，從而促進(jìn)學(xué)生獲得更大的進(jìn)步。

（二）家庭學(xué)校合作，構(gòu)建良好學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)生學(xué)習(xí)的外部環(huán)境，主要是由老師和家長構(gòu)成的。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展，這二者的溝通其實(shí)已經(jīng)變得越來越便捷，也越來越富有成效。如此在針對(duì)小學(xué)習(xí)作這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)就可以充分利用家校之間的配合，從而獲得更好的教學(xué)效果。譬如在讓學(xué)生描寫對(duì)于相關(guān)故事或人物的感知時(shí)，除了教師給予指導(dǎo)之外，家長也可以帶領(lǐng)孩子去進(jìn)行更進(jìn)一步的探索。因?yàn)檎n堂上的時(shí)間是有限的，而學(xué)生人數(shù)較多且基礎(chǔ)都有所不同，因此老師是不可能面面俱到逐一照顧的，而家長卻可以有針對(duì)性地幫助孩子查閱資料，甚至帶孩子去親身經(jīng)歷一番，如此學(xué)生一定能夠有更真實(shí)的感知，從而就能夠運(yùn)用更準(zhǔn)確的語言來表達(dá)自己的感受，寫作能力自然就會(huì)有所提高。當(dāng)然這亦是課堂課外相結(jié)合的一種方式，說明良好的教學(xué)方式是相融相通的。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極投入實(shí)踐

教師是教學(xué)的重要主體，始終把握著課堂的進(jìn)度與內(nèi)容。面對(duì)小學(xué)生這一受眾群體，教師一定要不斷地創(chuàng)新教學(xué)方式，改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，這樣才能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并且更加認(rèn)真地投身于課堂和相關(guān)的實(shí)踐當(dāng)中。傳統(tǒng)的教學(xué)模式可能會(huì)給學(xué)生帶來枯燥之感，而教師在求新求變之后，譬如運(yùn)用情景教學(xué)等方法，則會(huì)很好地解決這一問題，最終就會(huì)依照“具身認(rèn)知”的思路，讓學(xué)生能夠從實(shí)踐中獲得真知，從而提高小學(xué)生習(xí)作與文字表述的能力。

三、結(jié)束語

在“具身認(rèn)知”的視野之下，我國的小學(xué)習(xí)作教學(xué)已經(jīng)具備了新的教學(xué)理念與導(dǎo)向。當(dāng)然對(duì)于我國的語文教學(xué)者而言，依舊是要遵循新課改的要求，不斷地提升教學(xué)質(zhì)量，以培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上，提升學(xué)生的綜合能力與素養(yǎng)。這樣才能夠達(dá)到“具身認(rèn)知”的要求，即通過生理上的實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)心理感知，而認(rèn)識(shí)得深入也將使得學(xué)生的實(shí)踐更富有現(xiàn)實(shí)意味和實(shí)際意義。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 劉瑞彬