新時代高校儒商型應(yīng)用人才培養(yǎng)初探

李聞嬌

摘 要：中國進(jìn)入新時代之后，國家對商業(yè)人才提出了新的要求，即在社會主義核心價值觀指導(dǎo)下，從事商業(yè)活動的四有新人。而以人才輸送為重要任務(wù)的各高等院校，應(yīng)以密切結(jié)合時代背景，把“德才兼?zhèn)洹钡男聲r代儒商型人才定為當(dāng)下商業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。本文從新時代儒商型人才的內(nèi)涵入手，結(jié)合多種因素分析高校培養(yǎng)新時代儒商型人才的必要性，進(jìn)而提出高校培養(yǎng)新時代儒商型人才的探索性方法，以期助力于我國部分高校培養(yǎng)符合中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新型人才。

關(guān)鍵詞：儒商;人才培養(yǎng)

1 新時代儒商型人才的內(nèi)涵

儒商，即為“儒者”與“商人”的結(jié)合體，是具指有良好德行的商人。儒商既追求儒者的品德和言行，又追求商人的財(cái)富和智慧。儒商與實(shí)施商業(yè)行為并以此為事業(yè)的一般商人相比，擁有超越功利的人生追求，胸懷天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)，受人尊敬的道德修養(yǎng)。傳統(tǒng)儒商是以儒家思想為其文化底蘊(yùn)的核心，且能做到儒行與賈業(yè)相統(tǒng)一的工商業(yè)者。而中國進(jìn)入新時代之后，儒商又被賦予了新的含義，即以社會主義核心價值觀為實(shí)際行動方向，以儒家傳統(tǒng)思想為傳承精神引導(dǎo)的商人——可稱之為新時代儒商。

新時代儒商型人才既需要有扎實(shí)的專業(yè)技能，又需要有高尚的道德品質(zhì)，是當(dāng)下社會呼喚的“德才兼?zhèn)洹钡膹?fù)合型人才。

2 高校培養(yǎng)新時代儒商型人才的必要性

2.1 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

我國的經(jīng)濟(jì)近年來獲得快速的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二位，但敲詐、欺騙、假貨等現(xiàn)象仍然在市場各領(lǐng)域出現(xiàn)。培養(yǎng)新時代儒商型應(yīng)用人才，從市場經(jīng)濟(jì)的主體即人的方面出發(fā)，通過提高人的意識來改善現(xiàn)狀，可對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展起推動作用。

2.2 文化建設(shè)的需要

十九大指出，進(jìn)入中國特色社會主義新時代后，文化建設(shè)的地位和作用更加凸顯。人們要秉承中國的文化價值理念，堅(jiān)持中國的文化立場，立足于當(dāng)代中國的文化發(fā)展現(xiàn)狀，思考和解決當(dāng)代中國人關(guān)心的文化問題，提出中國的文化方案。培養(yǎng)新時代儒商型應(yīng)用型人才，是從文化建設(shè)的主角即人的方面來解決問題，為文化的創(chuàng)新增加傳統(tǒng)的色彩，實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

2.3 學(xué)生成長的需要

作為新時代的大學(xué)生，在追求知識的同時，更應(yīng)該追求精神層面的富裕。由于受到全球化和互聯(lián)網(wǎng)的影響，加之社會上各種不良思潮的沖擊，部分大學(xué)生追求拜金主義、享樂主義、利己主義，重金錢而輕理想，重物質(zhì)而輕奉獻(xiàn)。樹立為人民服務(wù)的人生目標(biāo)，既是黨和人民對大學(xué)生的期望，也是當(dāng)下大學(xué)生成長的必然要求。

3 高校培養(yǎng)新時代儒商型人才的探索性方法

3.1 以德育為主線——積極引導(dǎo)

在培養(yǎng)儒商型應(yīng)用人才的過程中，高校要把握其培養(yǎng)的本質(zhì)要求：即始終確保教育的社會主義方向，以馬克思主義理論、中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生走正確的道路，培養(yǎng)以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)的時代新人。且在培養(yǎng)過程中，把儒商文化與以愛國主義為核心的民族精神相融合，把儒商精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相融合，使儒商文化在創(chuàng)新中傳承，在傳承中發(fā)展。使大學(xué)生能博古通今，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同，使之內(nèi)化于心。

3.2 以機(jī)制為保障——營造氛圍

首先，高校要制定和完善能促進(jìn)學(xué)生生踐行儒商精神的規(guī)章制度，對學(xué)生的日常交往、人際交流的具體行為做出一定要求，并及時實(shí)施有效的監(jiān)督和管理。如在要求學(xué)生誠實(shí)守信、公平公正時，配合一定的獎懲手段，對學(xué)生進(jìn)行約束和引導(dǎo)。其次，高校要加大儒商型應(yīng)用人才培養(yǎng)的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入，且在使用經(jīng)費(fèi)時做到實(shí)時監(jiān)控，保證經(jīng)費(fèi)使用落到實(shí)處。最后，要增強(qiáng)對于高校老師的培訓(xùn)，讓老師自覺學(xué)習(xí)儒商文化，并以自身力量帶動學(xué)生。通過多管齊下，營造良好的氛圍，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生的文化自覺，使之外化于行。

3.3 以課程為主體——擴(kuò)充知識

3.3.1 公共基礎(chǔ)課程

在兩課等公共基礎(chǔ)課程中，可開設(shè)與儒商培養(yǎng)相關(guān)的課程專題。以學(xué)生關(guān)注的方向?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，結(jié)合真實(shí)動人的儒商案例，對學(xué)生進(jìn)行誠信行為、心理健康、挫折應(yīng)對、愛國主義等方面的教育，讓學(xué)生能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，體會儒商精神，實(shí)踐儒商行為。如以邵逸夫、霍英東如何在發(fā)展企業(yè)的同時回報社會為案例，激勵學(xué)生受其鼓舞，向其學(xué)習(xí)。也可以增添一些學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技和人才的培養(yǎng)模式以及相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，從而為學(xué)生提供更好的精神熏陶以及實(shí)踐啟示，使儒商型人才即能實(shí)現(xiàn)中國本土化，又能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化。

3.3.2 專業(yè)基礎(chǔ)課程

由于我們對傳統(tǒng)文化的傳播和踐行沒有高度的重視，導(dǎo)致培養(yǎng)商業(yè)人才通常更注重的是技能，而往往對于商業(yè)人才的文化底蘊(yùn)而無過多的要求。而文化底蘊(yùn)恰恰是商業(yè)人才得以長足發(fā)展的必備條件。在傳授專業(yè)基礎(chǔ)知識時，應(yīng)該輔以儒商內(nèi)容為引導(dǎo)，對大學(xué)生進(jìn)行義利觀、人生觀、價值觀等方面的教育。并運(yùn)用啟發(fā)式、體驗(yàn)式、翻轉(zhuǎn)課堂式等教學(xué)形式，將專業(yè)知識和儒商文化有機(jī)結(jié)合，改善以往商業(yè)人才教育重技能輕素質(zhì)的問題，讓大學(xué)生能對儒商文化進(jìn)行深入的思考和探討。

3.3.3 通識課程

現(xiàn)今高校設(shè)置的通識課程往往是語文和英語等通用知識類課程，作用在于使學(xué)生健全人格和擴(kuò)寬視野。可增設(shè)經(jīng)典國學(xué)解讀、儒學(xué)文化解析、中華傳統(tǒng)禮儀等課程，讓學(xué)生構(gòu)建全面的知識架構(gòu)，提高學(xué)生的個人素養(yǎng)。

3.4 以活動為依托——增強(qiáng)體驗(yàn)

3.4.1 社團(tuán)活動—彰顯儒商魅力

大學(xué)社團(tuán)是大學(xué)生校園文化的重要組成部分，可在學(xué)校成立儒商文化類的學(xué)生社團(tuán)組織，并組織舉辦儒商文化展、儒商征文比賽、儒商文化知識有獎競賽等活動。以社團(tuán)成員的群體力量，依托其豐富的文化內(nèi)涵，對儒商文化進(jìn)行有力的宣傳，使儒商文化在高校彰顯出其歷久彌新的魅力。

3.4.2 開設(shè)講座—浸潤學(xué)生心靈

高校的任務(wù)是培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生，而大學(xué)講座是大學(xué)生培養(yǎng)不可忽視的重要手段，可在學(xué)校舉辦“新時代儒商”系列講座，從介紹儒商歷史、發(fā)展、代表人物、當(dāng)下意義等方面入手，以豐富的儒商文化知識和動人的儒商現(xiàn)實(shí)事跡為核心內(nèi)容，一方面使學(xué)生有淵博的知識，培養(yǎng)經(jīng)營、管理、營銷、交際、表達(dá)等方面的能力，一方面培養(yǎng)學(xué)生具有仁愛之心。使儒商文化在無形之中浸潤學(xué)生的心靈。

3.4.3 社會服務(wù)—提高道德認(rèn)知

要將儒商“達(dá)則兼濟(jì)天下”的傳統(tǒng)美德更好地融進(jìn)商業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，需要積極鼓勵學(xué)生參與到各類社會服務(wù)活動之中。可通過關(guān)心孤寡老人、留守兒童、失業(yè)人員等各類活動，提高學(xué)生的道德認(rèn)知，激勵學(xué)生以儒商品格要求自己，在成就自己的同時不忘關(guān)心社會。

3.4.4 學(xué)術(shù)論壇—增強(qiáng)文化底蘊(yùn)

學(xué)術(shù)論壇具有國際性、權(quán)威性、高知識性、高互動性等特點(diǎn)，各高校可定期邀請國內(nèi)知名儒商學(xué)者，以榜樣的力量激勵學(xué)生完善自己，以互動的方式促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)儒商人才應(yīng)有的文化底蘊(yùn)。商業(yè)人才的文化底蘊(yùn)，不僅決定著他理解商業(yè)知識的能力，更決定其能否實(shí)現(xiàn)良好的自我管理和自我提升。

儒商型應(yīng)用人才培養(yǎng)是一個長期的過程，需要學(xué)校師生在思想上高度重視、在意識上高度認(rèn)同、在生活上高度踐行，只有全方位的開展這項(xiàng)工作，才能最終收到令人滿意的效果。

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