一帶一路視野下基于紀錄片的中國形象跨文化傳播

劉夢宇

摘 要：“一帶一路”倡議的提出為中國形象的跨文化傳播提供了新契機，通過在紀錄片中植入“一帶一路”的共同體理念、展示優秀文化與真實故事、打造紀錄片品牌，來應對跨文化傳播中文化中心主義的影響，改變中國形象“他塑”的問題，實現在國際舞臺上中國形象的“自塑”與傳播。

關鍵詞：一帶一路;中國形象;紀錄片;跨文化傳播

1 意義：他者視角的轉變——從他者審視到以我為主

在跨文化傳播的發展史中，地理大發現為大規模的跨文化交流提供了契機，隨著殖民時代的來臨，人類的跨文化交流開始呈現“東方主義”的發展趨勢，即早期的西方殖民者的“他者”認識。在我國長期對外交流的過程中，由于歷史問題、社會制度影響，中國形象長期以來處于西方中心主義的“他塑”中，在西方霸權主義的視角中，出現了“中國責任論”“中國威脅論”等負面形象，話語權的缺失使中國形象長期得不到改變。

2013年，習近平主席提出了“一帶一路”倡議，此倡議旨在“以中國連接世界”，形成中國在世界上的影響力，這也是中國爭取國際話語權的新契機。在中國形象“以我為主”的傳播中，紀錄片因其跨文化、跨時空的屬性和真實易感的特點，是跨文化傳播的優良載體。通過在紀錄片注入中華悠久璀璨的文化，經由視聽語言的符碼轉換，構建出真實、獨特的中國形象。

2 中國形象跨文化傳播的影響因素

首先，中國形象長期存在于在他者視角中。近代的中國被西方的槍炮打開大門，在閉塞落后的處境下中國被打壓排擠，國際話語權被西方霸占。且中國一直致力于政治、經濟和科技的發展，不斷吸收外來文化，忽視了優秀的中國文化對外輸出的環節，缺失了自我形象的自我建構過程。在外因和內因的影響下，在跨文化交流中的中國形象與現實存在偏差，中國形象的“自塑”道路艱難漫長。

其次，文化中心主義也對中國形象跨文化傳播有影響。每個文化圈層的人都會認為自身所處的文化環境、社會制度和普世價值觀比其他文化圈層更有優越性。“一帶一路”倡議中所惠及的國家和地區橫跨歐亞非三個大陸，涉及到多個民族、國家，有著不同的文化背景，每種文化都有其獨立性，這也成為了跨文化傳播的一條天然屏障，對如何利用紀錄片去進行跨文化傳播提出了更高的要求。

3 紀錄片跨文化傳播的路徑選擇

3.1 理念：植入“共同體”理念，掌握主動權

在紀錄片中，理念是進行跨文化傳播的思想紐帶。在中國形象自塑與話語權爭奪的過程中，紀錄片是進行國家形象傳播的最通俗、最有效的媒介，可達成向世界展現中國形象“真實圖景”的目的。在紀錄片中植入“一帶一路共同體”理念，體現出“一帶一路”對世界的作用與貢獻，展現出大國的責任與擔當，除此之外，也要體現出對其他國家文化與風俗的了解和認同，破除文化壁壘，達成“共同體”意識，實現話語權掌握能力的逐步提升，完成國家形象的自我塑造。

3.2 創作：選取優秀文化，敘述真實故事

中國形象長期被“他塑”，出現了被誤解和曲解的情況，在紀錄片的創作中，要以真實、動人、震撼為目標，通過表現豐富多彩、熠熠生輝的中國文化來彰顯國家的厚度與深度;除此之外，紀錄片要會講故事，選擇中國在奮進征程中的真實故事作為藍本進行創作，也可選取在“一帶一路”倡議中發生的真實故事作為紀錄片的題材，把故事講進觀者的心里，成為連接國與國交流的“文化使者”。如中國赴幾內亞抗擊埃博拉病毒的醫療團隊在當地救助受難群眾這樣的故事，就充分體現了中國的奉獻與擔當，其中蘊含的“人文主義”溫暖且有力量，充分展現正面、真實的中國形象。

3.3 品牌：打造“一帶一路”紀錄片品牌，開展國際合作

在對中國形象進行跨文化傳播中，通過拍攝系列紀錄片打造“一帶一路”紀錄片品牌，擴大其影響力。在紀錄片制作與跨文化傳播的現實路徑中，以“一帶一路”作為優良的紐帶，吸引和連接海內外的優秀媒體參與“一帶一路”紀錄片的創作中，在以我為主的前提下，參考他者的理解與視角完成中國形象的“自塑”過程，消除紀錄片在對外傳播中的文化隔閡，使紀錄片的內容更具備文化接近性，以達到有效的的跨文化傳播效果。并且通過與其他國家達成合作，拓展傳播渠道，為中國形象的跨文化傳播提供更為廣闊的舞臺。

4 結語

“一帶一路”倡議的提出，是中國正式進行“以我為主”的跨文化傳播的開端，中國形象通過“一帶一路”開始走上國際舞臺，進入國際視野。在跨文化傳播中，運用紀錄片打造真實圖景，用聲音與畫面傳遞真實故事與真實情感，通過紀錄片的直觀表達對被曲解和誤讀的中國形象進行突圍，塑造出立體、生動的中國形象。在“一帶一路”的發展進程中，中國也會不斷提升國際影響力，逐步掌握國際話語權力，通過自我塑造與自主傳播，讓中國形象走向世界。

參考文獻

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