略談區(qū)域特色文化在小學(xué)道德與法治課堂上的學(xué)與用

鄭惠坤

摘 要 在新課程的改革背景下，課程上需要授課者探索、創(chuàng)新、實(shí)踐，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、補(bǔ)充、建構(gòu)，讓課堂教學(xué)符合自己的生情、學(xué)情、鄉(xiāng)情。

關(guān)鍵詞 區(qū)域;特色;文化;課堂;體驗(yàn);引導(dǎo)

中圖分類號(hào)：D814.1，A，D616，7，G424.21，TN959.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2019）15-0118-02

道德與法治是一門活動(dòng)型綜合課程，它與生活、實(shí)踐聯(lián)系緊密，其主要目的是培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童。教材呈現(xiàn)的活動(dòng)形式多樣多變，但是編寫者在編寫的過(guò)程中難免受到地域、文化、習(xí)俗等諸多因素的限制，難以形成一套都能全盤接受的課程。因此，在一些課程上需要授課者探索、創(chuàng)新、實(shí)踐，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、補(bǔ)充、建構(gòu)，讓課程因地制宜符合自己的生情、學(xué)情、鄉(xiāng)情。本文就是在這種背景下，略談《道德與法治》二年級(jí)上冊(cè)第四單元“我們的生活”筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

一、區(qū)域特色文化在課堂上喜聞樂(lè)見(jiàn)的呈現(xiàn)

鑒于低年級(jí)學(xué)生對(duì)“家鄉(xiāng)”的概念模糊混亂，在教學(xué)第十三課《我愛(ài)家鄉(xiāng)的山和水》時(shí)，我的設(shè)計(jì)理念建立在兩個(gè)“家鄉(xiāng)”上。一個(gè)是現(xiàn)在生活的地方，一個(gè)是爺爺奶奶生活過(guò)的地方，活動(dòng)時(shí)可以選擇其一來(lái)進(jìn)行?；顒?dòng)步驟如下：1.先分組（按鄉(xiāng)所轄區(qū)域），播放背景音樂(lè)《我心中的東獅山》。2.播放范例。PPt出示兒歌、山水、鳥(niǎo)語(yǔ)、花香等。3.交流手抄報(bào)。（活動(dòng)前期的準(zhǔn)備功課）。4.家鄉(xiāng)小故事演講。5.家鄉(xiāng)名片設(shè)計(jì)。引導(dǎo)：如果你是一名導(dǎo)游將如何介紹家鄉(xiāng)。6.名片展示。學(xué)生自行講解，因篇幅關(guān)系舉例二張，作品（一）家鄉(xiāng)：高峰村。風(fēng)景：小東山。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)：（1）高山茶。（2）太子參。（3）夏蘿卜。廣告語(yǔ)：拾杜鵑花海，瞰福安一城。作品（二）家鄉(xiāng)：溪坪街。風(fēng)景：東獅山、草場(chǎng)、老街。當(dāng)?shù)靥厣豪辖?、牛肉丸、布袋戲、剪紙等。廣告語(yǔ)：養(yǎng)生福地，長(zhǎng)壽溪坪。7.名片評(píng)價(jià)。整個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生通過(guò)不同渠道，去發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，由扶到放，由示范到引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生在美的情境中對(duì)話、活動(dòng)，讓他們?cè)谡J(rèn)知上有更深的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)這片生活的地方的熱愛(ài)，將愛(ài)家鄉(xiāng)之情化作愛(ài)家鄉(xiāng)之行。

二、區(qū)域特色文化在課堂上豐富多彩的挖掘

根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書;兒童更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，不是僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。在第十四課《家鄉(xiāng)物產(chǎn)養(yǎng)育我》時(shí)，我提前告訴學(xué)生們，大膽地隨父母去調(diào)查、尋訪、購(gòu)買、參觀，進(jìn)而整理再回到課堂分享、展示。上課時(shí)，我設(shè)置了兩個(gè)模擬展廳，一號(hào)展廳是食物類，二號(hào)展廳非食物類。學(xué)生們的展品經(jīng)過(guò)篩選陳列在展會(huì)上，而陳列品的主人站在展臺(tái)后面扮成推銷員，我和一些學(xué)生則扮成游人，參觀展覽。一號(hào)展廳上本地的特產(chǎn)太子參飲料、茶葉蛋、扁肉、牛肉丸等，也有蘿卜、豆腐、面條、花生、玉米等包羅萬(wàn)象。二號(hào)展廳太子參、茶葉、剪紙、紫沙壸等充滿地域特色的東西。通過(guò)一問(wèn)一答，一品一嘗，教室里處處歡聲笑語(yǔ)。著名的特級(jí)教師于漪說(shuō)過(guò)：“教師語(yǔ)言不是蜜，但可以牢牢粘住學(xué)生的注意力，引導(dǎo)他們?cè)谥R(shí)的海洋中揚(yáng)帆起航，引導(dǎo)他們追求生活的真諦，奮然前行?！弊詈蟮幕顒?dòng)是評(píng)選最佳美食和最美特產(chǎn)，牛肉丸和太子參分別上榜。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)既凸顯了學(xué)科的活動(dòng)性特征，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生打開(kāi)了體驗(yàn)的大門;又培養(yǎng)了學(xué)生們對(duì)家鄉(xiāng)的情感，“一方水土養(yǎng)一方人”，從而更加真切地感受到家鄉(xiāng)物產(chǎn)的養(yǎng)育之情，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)物產(chǎn)的熱愛(ài)。

三、區(qū)域特色文化在課堂上生動(dòng)活潑的構(gòu)建

《課程標(biāo)準(zhǔn)》“負(fù)責(zé)任有愛(ài)心地生活”中第7點(diǎn)明確指出：“尊重社會(huì)各行各業(yè)的勞動(dòng)者，愛(ài)惜他們的勞動(dòng)成果?！痹诘谑逭n《可親可敬的家鄉(xiāng)人》，我讓學(xué)生們?cè)谡n前搜集資料——家鄉(xiāng)人。上課伊始，我讓學(xué)生先說(shuō)家鄉(xiāng)的歷史名人，如黃柏鄉(xiāng)游樸、楮坪鄉(xiāng)鄭宗遠(yuǎn)，城郊鄉(xiāng)陳桷，雙城鎮(zhèn)袁天祿……這時(shí)，我故意說(shuō)：“你們知道這些人，知道他們的事跡嗎？”一位學(xué)生大方地站起來(lái)說(shuō)：“我來(lái)自游樸的故鄉(xiāng)，我知道很多他小時(shí)候勤學(xué)的故事。”然后他繪聲繪色地講述了兩個(gè)小故事，大家聽(tīng)得咂咂稱舌。“我姓鄭，鄭宗遠(yuǎn)也姓鄭，我們是同村人?！币晃慌酒饋?lái)說(shuō)道。“我知道他是位慈善家，我老家有他的雕像……”我適時(shí)地小結(jié)引導(dǎo)，游樸的勤奮好學(xué)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，鄭宗遠(yuǎn)樂(lè)于助人，他們都是他們那個(gè)時(shí)代的楷模，那我們這個(gè)時(shí)代本地的榜樣有誰(shuí)呢？“我知道，交警‘百事通吳錦新?！币幻∧泻⒄f(shuō)道。我問(wèn)他：“你知道他的故事被編入打竹板唱腔里嗎？”“知道，我打一個(gè)?！鼻『眠@名學(xué)生學(xué)過(guò)竹板，加上其他同學(xué)善意的起哄，他打著竹板唱著，另一個(gè)同學(xué)模仿校門口交警叔叔維持交通的樣子，他們的表演博得滿堂彩。最后，我引導(dǎo)學(xué)生從名人走向家鄉(xiāng)的普通人，如鄰居、校門口的保安、幫自己打過(guò)針的護(hù)士……在一個(gè)個(gè)老百姓的故事中，豐富了學(xué)生們對(duì)家鄉(xiāng)人的了解，感受家鄉(xiāng)人的友善，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人勞動(dòng)的理解和尊重，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)互相關(guān)心。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！边@堂課，從歷史名人到現(xiàn)代名人再到普通人，既有講述又有表演充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，且不受囿于教材，這是一次較為成功的課例。

四、區(qū)域特色文化在課堂上美美與共的體驗(yàn)

針對(duì)低年級(jí)學(xué)生對(duì)認(rèn)知事物較表面、直觀的特點(diǎn)，在教學(xué)《家鄉(xiāng)新變化》時(shí)，我分成四個(gè)步驟：1、曬一曬。曬調(diào)查結(jié)果（預(yù)習(xí)作業(yè)，在家長(zhǎng)的陪伴下完成調(diào)查表。）

家鄉(xiāng)新變化

以前? 現(xiàn)在? ?我的感受

基礎(chǔ)建設(shè)

衣食住行

文明程度

2.說(shuō)一說(shuō)。學(xué)生先在組內(nèi)分享，推薦優(yōu)秀調(diào)查表全班交流分享。3.畫一畫。在素描紙上畫下自己心中家鄉(xiāng)的樣子。本環(huán)節(jié)旨在激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的悅納與對(duì)未來(lái)家鄉(xiāng)的向往。4.描一描。師：家鄉(xiāng)的變化、進(jìn)步讓我們每個(gè)人都感到驕傲，習(xí)近平主席說(shuō)每個(gè)人心中都應(yīng)該有個(gè)中國(guó)夢(mèng)，不知道大家的中國(guó)夢(mèng)是什么？

生：好好學(xué)習(xí)，建設(shè)家鄉(xiāng)。

生：考上大學(xué)，當(dāng)個(gè)警察除暴安良。

......

此環(huán)節(jié)應(yīng)注意個(gè)體差異，互相尊重、互相理解、互相包容不同地方的人在性格特征等方面的特別之處。低年級(jí)的課程應(yīng)當(dāng)通過(guò)深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎(chǔ)，為他們?cè)趦r(jià)值多元的社會(huì)中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。

童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段，童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，它不僅僅是未來(lái)生活的準(zhǔn)備或教育的手段，其本身就蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們的行為規(guī)范在新時(shí)代特色社會(huì)主義的不斷完善，如何在這一學(xué)科上創(chuàng)新并帶動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、相信自我、提高自我，并讓學(xué)科教學(xué)與區(qū)域特色文化緊密的相容、相牽、相進(jìn)，讓兩者的融合讓學(xué)生在德智體全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，珍視學(xué)生在童年時(shí)代生活的價(jià)值，尊重其權(quán)利，具有重要意義。