劉士友
投長沙裴侍郎
杜荀鶴
此身雖賤道長存,非謁朱門謁孔門。
只望至公將卷讀[注],不求朝士致書論。
垂綸雨結漁鄉思,吹木風傳雁夜魂。
男子受恩須有地,平生不受等閑恩。
[注]至公:科舉時代對主考官的敬稱。
這是2019年全國Ⅱ卷的高考語文詩歌鑒賞題,一道選擇題,一道主觀題,總分9分。據說黑龍江省考生的全省平均分約為1.4分,堪稱歷年來最低分。那么大部分失分的原因是什么,這道題究竟多難?通過分析這道題,我們究竟可以窺探出高考題的哪些規律呢?
我們先來解讀這首詩:
題目是《投長沙裴侍郎》,投乃投贈之意。題目的意思就是寫一首詩來投贈給長沙的裴侍郎。那目的是什么呢?很簡單,就是希望裴侍郎能推薦一下自己。這一類詩歌在唐代是屢見不鮮的,屬于干謁詩題材。讀到這我們不妨想一下,既然是干謁拜托別人推薦提攜自己,那么內容少不了對自己的夸贊和對裴侍郎的恭維,以及表達一下自己對于仕途的期望值。那么這首詩是不是這樣呢?
先看第一聯:“此身雖賤道長存,非謁朱門謁孔門。”大意是,我身份地位雖然卑賤低微,但是心中長存“道”。這里的“道”應該指儒家的的君子人格和治世理想。我不去拜見那些“朱門”,卻來拜見你這“孔門”。“朱門”應該代指那些達官顯貴,“孔門”應該代指具有儒家君子人格和治世理想的人。這一聯既有對自己的贊揚,又在和“朱門”的對比中有對裴侍郎的恭維,而且表達了和裴侍郎是志同道合之人的觀點,可以說是“一箭三雕”,具備了干謁詩應有的態度。
再看第二聯:“只望至公將卷讀,不求朝士致書論。”大意是,只希望主考官能夠認真閱讀我的考試文章,不求朝中官員談論我平時的文章,為我傳名。意思很簡單,體現出作者充分的自信和傲岸風骨,彰顯了高尚品格。唐朝批卷是不糊姓名的,所以盛行“行卷”之風,即在科舉考試前,就向有名望的人投贈自己的得意之作,以求博得名聲和賞識,能在科舉中勝出。這種“行卷”之風雖無可厚非,但還是有點終南捷徑的意思,所以作者不愿意走這條路,更可見其高尚品格。但這里有點不太合理的地方,既然作者不愿“行卷”走捷徑,那為什么來投贈裴侍郎呢?這說明作者主觀上是不希望,但是客觀上又不得不做,這個矛盾之處就深刻地揭示了作者無奈心酸的處境。
再看第三聯:“垂綸雨結漁鄉思,吹木風傳雁夜魂。”大意是,我會在雨中垂釣產生思鄉之情,而漁夫垂釣又多有歸隱之意。秋風吹木葉,夜晚望見大雁。大雁,這個意象就表達思鄉之情。那么這一聯所要表達的大致就是想回鄉歸隱。這一聯作者開始從敘事轉向了描寫,但是所寫的景物和所表的感情似乎不太符合常理。剛才前兩聯還說要積極入仕,這一聯怎么就說想要歸隱,打起了退堂鼓?這不矛盾了嗎?作者想要歸隱,還去投贈裴侍郎干什么?作者到底想要表達什么?
相信很多學生在考場上讀到這一句時就懵了。但是好好想一想,根據“以大定小”(通過全篇的感情基調來判斷這一句的感情)的原則,這個看似反向矛盾的句子,其情感方向應該是和前文一脈相承的。那怎么解釋能把矛盾統一起來呢?
歸隱,一般表現詩人什么樣的品格?應該是高潔傲岸的品格。也就是說,這一聯看似是寫景,看似是消極的情緒,其實深層是在含蓄地向裴侍郎表達自己這種傲岸高潔。這一招其實很高明,可以說是以退為進。前兩句已經一直在正面直接表明自己的品德和做官的想法,如果這一句還是這樣的直接,未免顯得太官迷心竅,太沒有一點君子的從容淡定之風,就容易讓人覺得面目可憎,可能會“物極必反”。而由敘事轉向寫景,就舒緩了這種表達的節奏,增強了詩歌表達的張力,也更顯委婉從容。而且借助“垂綸”“雁”等景物意象也把自己孤高耿介的情感表達得更直觀更形象。可以說這種表達是“一箭雙雕”。
在這里得注意一點,情感表達的委婉含蓄和情感表達的形象直觀是不矛盾的。委婉含蓄就是不直說,而形象直觀是表達的更有畫面感,更容易讓人直觀上一下感受到。不直接說,那就寫景烘托。要形象直觀,那就寫景營造畫面。其實二者是統一的。
第四聯:“男子受恩須有地,平生不受等閑恩”。大意是,男子漢大丈夫接受別人的恩惠應該是有原則的,我一生中是不會隨便接受別人的恩惠的。又承接了上文,繼續表達自己的傲岸風骨和高潔品性,總結全詩,鏗鏘有力。雖然是投贈裴侍郎,有求于他,但是作者始終表現出不茍合、不屈駕的君子風骨,讓人由衷心生敬佩。
現在我們來揣摩一下專家的出題心理和學生答題所遇到的困惑。先從命題者角度分析來看,選材上依然符合立德樹人的原則,告訴學生應有君子風骨和做人原則。從詩歌大意的理解上看,整體詩句大意也不是很難,但是難度出現在第三聯寫景的詩句,可能會干擾學生的正常思維,而命題人卻偏偏把試題設計在這一聯,這樣就在簡單中增加了難度。但是命題人又在題干中清晰明了的規定了答題角度——“情感表達”和“結構安排”,相對上降低了難度。可以說命題人的出題分寸把握得很好。但是答案卻沒有我們想象得這么簡單。情感表達上,所有人都認為應該是含蓄委婉,但是答案卻形象直觀,而且二者看似矛盾,實際上卻不矛盾。結構安排上,第三聯是轉,由記敘轉向寫景,由進取轉向歸隱,使表達張弛有度,更舒緩從容。這一聯里蘊含了很重要的“中國思維”,那就是矛盾之中有統一,以退為進相反相成的哲學思維。教學中,要提醒學生,要用中國人的思維來解讀中國人的文章。因為文學歸根結底是人學,說到底還是人情感的表達抒發,而中國的人倫學問又是世界上最復雜的,所以不“世事洞明”者,不“人情練達”者難以成為優秀的中國文學解讀者。
現在我們再從答題人的角度來看一下這道題。首先需要學生的知識面較寬,就是得知道唐代的“行卷”制度。其次,第三聯需要學生能夠讀懂字面意思——思鄉歸隱。但是,就算學生讀出來了,學生也不敢往歸隱上去聯想,因為這跟前面兩聯所表達的主題是相反的,于是學生就會硬靠主題——想要被提攜,渴望做官上去解讀,很有可能就錯了。第三,如果能夠讀對歸隱之情,這里還涉及一個詩歌中矛盾思維的問題。能把矛盾解釋統一起來也不是一般考生能夠想得到的。所以這題從考生答題的角度來看,也至少要過三關。
綜合以上命題和答題兩個角度來看,高考題不僅僅是一套涉及知識面的題,更是要考查學生邏輯思維的試題,這道題就明顯體現了高考語文加大邏輯思維考查的命題特點。而對學生的語文邏輯思維訓練也應該在高三復習備考中給以高度的重視。平時要加強這方面的訓練,遇到此類試題,要不慌不忙,穩住陣腳,沉下心來,并運用良好的理性邏輯思維來解讀,方能做出一個相對滿意的答案。