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用優秀傳統文化為語文教學注入靈魂

2019-09-17 10:16:06張顯彬
黑龍江教育·中學 2019年8期
關鍵詞:語文文化教師

張顯彬

回顧近30年的教學之路,作為一名語文教師,我感慨頗多,思考頗多,收獲頗多。我將其歸結為“負重起跑、振翅高飛、自由翱翔”三部曲,它奏響了我的生命之歌,也見證了我尋找語文教學靈魂的過程。

負重起跑

1990年7月我帶著美好的人生憧憬來到了哈爾濱師范大學附屬中學,走上了三尺講臺,成了語文老師,圓了多年的一個夢想。我高中就讀于尚志市一面坡一中,學校沿螞蟻河而建,校園內環境優雅,甬道兩旁綠樹成蔭,時常會有那么一兩個學生或跟著老師漫步在小路上,或圍坐在樹林中,夕陽的金色光暉,擠過碧綠的樹葉,或調皮地躍動在師生的臉龐上,或靜靜地躺在打開的書本上。記不得是哪一年的哪一天,這樣的生活剪影突然打動了我,這該是多么愜意的人生啊!在遠離喧囂的校園中,與得意弟子暢談大家共同感興趣的話題,暢談“格物致知、誠意正心、修齊治平”的人生道路;暢談仁、義、禮、智、信的修養準則;暢談“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫氣概;暢談莊周的逍遙、陶潛的率真、李白的浪漫、蘇軾的豁達。做一名光榮的人民教師,用自己的品行和學識來影響那些年輕的生命。

然而理想與現實總是有差距的,我不喜張揚,個性較為樸實,加之剛剛走上講臺,總不能從容自如地在公開課、參賽課上盡情展現自己,同時面對幾十個性格各異的學生,我也疲于應答,內心一度很失落。于是反躬自省,為自己規劃出適合自己的路:不浮躁,不急功近利。用孔子的話告誡自己:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。”作為一位語文老師要有“板凳坐得十年冷”的硬功夫,要有一顆淡泊的平常心,要有那么一點浸透在骨子中的清高之氣。只有練好內功,多讀書,勤思考,重積累,才能在后來的教學生涯中得心應手,后力綿長。同時要深刻理解語文能給學生的最重要的東西是什么:不只是知識,更為重要的是能力,是情感,是情操,是思想,是靈魂。

這樣冷靜思考后,我開始了看似寂寞而內心快樂的讀書生活。除專業書籍外,開始主要以小說為主,當時先后出現的長篇優秀小說如《平凡的世界》《穆斯林的葬禮》《白鹿原》《廢都》等,哪怕對外國文學不太感興趣,我也逼著自己每個假期閱讀兩部。這些文學作品中蘊含著民族文化,豐盈著我的心靈。同時為了跟上時代的節奏,我堅持訂閱了20年《小說月報》。大部頭的書總給人以厚重的感覺,《小說月報》上的時鮮文章給人以輕盈靈動。隨著教學時間的推移,我對語文教學的認識也越來越清晰,于是開始有意識地閱讀一些優秀傳統文化的書籍,如“四書”、錢穆先生的《中國文化史導論》、李宗桂的《中國文化導論》,方克立、張岱年主編的《中國文化概論》,等等。這樣的閱讀與積累也讓我的語文課有了較為濃郁的傳統文化味道。

十年磨一劍,在教學中,我充分發揮了本人樸實無華、幽默風趣的個性特點,思想認識愈趨深刻,在兩輪的班主任工作中較為出色地完成了教學任務,贏得了學生的尊重與家長的信任,也贏得了組內教師與校領導的認可。1999年我擔任語文組組長工作,當時還是一級教師的我心里有點自豪,更多的是壓力,我知道大家看到了肯下“苦”功、做事踏實的我。然而要帶領一個團隊在各級各類活動中占有一席之地,僅憑這一點是遠遠不夠的。于是我更加努力提高自己的業務水平,以期帶動整個語文組教學水平的提升。在2001年全省教學基本功大賽上,憑《群英會蔣干中計》一課我獲得了特等獎。這節課設計理念比較前衛,整個課堂的問題都由學生提出來,并由小組共同研討解決,老師隨機、及時地進行點撥。當時因為課的效果特別好,大會臨時決定設了一個特等獎。這得益于當時的那一輪課改,特別強調師生間的平等合作、自主探究。在這樣的課型里,教師的授課時間有限,提出的許多問題都是隨機、沒有預設性的,這就要求教師有隨機應變、精當點評的能力。如果沒有大量的知識儲備、敏捷的反應能力,教師對上好這樣一堂課是沒有底氣的。從那時起,我更堅定了教師只是一個組織者、引導者與參與者,上課不是教師的“表演”,是用一種智慧點燃另一種智慧的認識,因為有這樣的理念,所以20年后的今天,這一課還時常作為典范課例出現在省一級的課改培訓活動中。

感謝這十年負重起跑的經歷,以及熱愛讀書的習慣,它們讓我更加穩重踏實,也讓我收獲了哈爾濱市先進個人、市骨干教師,哈爾濱市南崗區優秀班主任的光榮稱號。

振翅高飛

將自身的學識水平轉化為學生的成績,這是每位教師都期待的結果,我也在為此而努力著,并且享受由此而帶來的喜悅。讓我感到特別欣慰的是,已畢業的九屆畢業生高考成績在哈爾濱市均名列前茅,尤其是2005年我與仲立軍老師所帶的文科班高考成績居全市第一,2008年、2011年在全組同事的共同努力下,語文高考成績全市第一。

徽菜大師孫丙如先生曾說過這樣的話:“所謂大師不在于你多發明了幾道菜,而是你能帶動一個群體,才能真正弘揚一個菜系。”我雖然不是大師,但我真心希望附中語文組這個群體能夠持續提高與發展。于是自從擔任語文學科組長以來,我的整個工作重心就轉移到了發展和建設語文組上面,我希望能和組里的老師一起振翅高飛。期間語文組在《群英會蔣干中計》一課的基礎上融入集體智慧,以點帶面,完成了省級科研課題“語文課堂研究性教學模式探討”,將課外研究課的授課方式引入課堂教學,提升了整個語文組的教科研水平,在國家、東北三省等級別的賽課中,這一課型均得到專家和與會者的好評。

與此同時,我為教師們積極爭取了各級各類公開課的機會和聽各種培訓講座的名額,力爭讓更多的人得到鍛煉,從而提升附中語文組的整體水平。多年來,我們語文組有十幾人參與過國家級示范課與賽課活動,組內有一半的人都在省市級的教研活動中做過講座,由于大家的共同努力,語文組教科研水平有了長足的進步,曾被黑龍江省教育學院(現為黑龍江教師發展院)評為省優秀教研組,被中華語文網組織的“全國百所名校語文教育成就展”選中并參展,在語文報組織的“中華語文萬里行”中,我校語文組進行專題研討。

感謝語文組這個大家庭,一同分享陽光,分擔風雨。感謝語文組的每位成員,是大家共同的勞動,讓我收獲了更多果實:黑龍江省第一屆最佳教師、省骨干教師,哈爾濱市青年教師基本功大賽評委、市深化教學改革課堂教學大賽評委、市骨干教師評審委員會成員、哈爾濱學院中文系客座教授,南崗區語文教學“百花獎”評委。

自由翱翔

永遠忘不了2006年的一個下午,有位老教授經別人介紹來到語文組,當時我正在翻看《論語》,他問我為什么看這書,我說想從這里找到一些做人、做學問的道理。于是我們就從這里談起,達成共識,語文組從此開設了“國學”課。其目的就是要從我們的祖先那里尋求優秀的文化,讓它成為扎在教師與學生內心深處思想與藝術的根。我們請來了著名大學教授講授能夠代表中華傳統文化精髓的《四書》。比如其中的《大學》,整篇加上“傳”才1000多字,講稿卻足足有13萬多字,可想老先生擴充進去了多少內容,這比我們自己去讀要省去多少氣力,使得大家受益匪淺。

如果說此前的努力奮斗還有一定的隨機性,那么國學課的開設讓我撥開迷霧更加明確了語文學習的終極目標,即是對人的關懷,對一個人情操的陶冶,對一個人人生觀、價值觀的構建。有了它的指引,我感覺再做什么都得心應手,如臨自由翱翔之境。

國學中所蘊含的思想會讓我們找到理解與認識一些問題的根源。許多課中出現的看似很難的問題,有它作為底子,就會迎刃而解。如《陳情表》中作為一國之君為什么要以孝治天下,而不是以忠治天下呢?除了司馬氏篡權而得天下外,這還就跟西周建國之后三項革新措施有關,即建立分封制度,建立宗法制度,“同姓不婚”。這樣一來君臣關系就成為父子關系、兄弟關系,忠和孝統一在一起。再者,李密以祖母無人照料為由拒絕出仕,那皇帝如果派別人去照顧其祖母,李密不就沒借口了嗎?如果學生提出這樣的問題,教師應該如何回答呢?《大學》告訴我們,“孝”還分:孝養父母之身、之心、之志。孝養父母之身是在物質生活方面,包括衣食住行諸方面的供養;孝養父母之心是在精神方面對父母的孝養、敬奉;孝養父母之志,是說怎樣領悟和如何去踐行父母的志向。只有認真研讀國學,了解國學中忠與孝思想的精髓,我們才能帶領學生真正理解課文中的情與理。

這些國學經典不僅深入討論了儒家思想,而且對于藝術理論的探討也達到了一定高度,如《大學》探討了“有我之境”與“無我之境”的區別。陶淵明《飲酒》其五有這樣一句詩“悠然見南山”,其中的“見”字能否能換成“望”字?“見南山”,是不經意地悠然看見南山,這是無求而遇,無心而遇,不期然而然的一種境界,是隨緣而景生。而如果是“望南山”就是特意抬頭望去,望見南山,這是有求而遇,有心而遇,是攀緣景生,這兩種境界是不同的。“見南山”是無我之境。再如心與境的關系,一是心隨境轉,就如詩歌鑒賞中觸景生情,不過這個“境”既包括景物,又包括事情;二是境隨心轉,在詩歌表現手法上稱為融情入景,情景相生,在美學上叫移情;三是以心轉境等。有一些問題經過這樣的講解,學生有了更為深刻的認識。

近幾年來我們語文組申請了黑龍江省教學學會“十二五”省級重點課題——《語文教學中的傳統文化研究》,并以此展開一系列活動。組織編寫了四部《青年國學讀物叢書》,即“勸學篇”“修身篇”“勵志篇”“治國篇”。我們還圍繞這一核心編寫學生讀物《百讀不厭》,其中“讀經”“讀詩”“讀文”內容都是圍繞“國學”這一核心選材的。如今語文組正在開展“我們一起讀經典”活動, 我們利用組會時間,由每位老師講解國學經典。所講解內容書目主要是依據錢穆先生為國人推薦的書目,這些應該代表中國最基本的思想文化。這些書包括孔孟老莊、《六祖壇經》、朱子《近思錄》和王陽明《傳習錄》。中國文化中儒道互補。今天我們的主流價值觀當然是以孔孟為代表,但是從文化精神的各個其他方面來講,道家思想是重要的方面,所以錢穆加入了老莊。然后,他又把中國佛教經典列入,是用中國化了的佛教經典《壇經》。另外,還有宋代理學大師朱熹的《近思錄》,明代心學大師王陽明的《傳習錄》。如今正在講《論語》。這是一個只有開始而沒有終點的一項有意義的活動,能堅持多久,誰也沒法確定,好在只要我們永遠在路上,就有意義。

在學習國學的過程中,我在組內提出了“守正出新、簡約厚重”的思想,得到了很多人的認可,也和一些人提出的“真語文”,即真知、真意、真情、真趣不謀而合。把中國的傳統文化引入中學語文課堂,讓優秀的民族精華在語文教學中熠熠生輝,讓傳統文化為語文教學注入靈魂。積極的學習態度、平等的藝術探討、深入的教學研究、深厚的國學底蘊,勾勒了我語文課堂的底色。

感謝國學,讓我做人、做事、做學問,都能立得住,站得穩。它提升了我的業務水平、認識水平以及人生境界。也讓我面對這一階段獲得的榮譽能問心無愧。也借此機會真誠地感謝在我生命中出現的幫助過、關注過我的師長、朋友、同仁,以及促使我不斷進步的學生。

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