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以初中古詩教學為例探索傳統(tǒng)文化教育方式

2019-09-17 14:14:09達建宏
新課程·中旬 2019年7期
關鍵詞:傳統(tǒng)文化初中

達建宏

摘 要:我國具有數(shù)千年的悠久歷史,這數(shù)千年的歷史留下了無數(shù)燦爛的傳統(tǒng)文化,這些都是古人留下的寶貴精神財富。在這些傳統(tǒng)文化中,古詩詞是其中極為璀璨的明珠,在初中語文教學中對學生開展古詩詞教學,能使他們掌握這些古詩詞中蘊含的強烈感情,從而促使他們對我國的傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展?!读x務教育語文課程標準》提出:“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化的智慧。關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸入人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”。因此,以初中古詩詞教學為例探索傳統(tǒng)文化教育的方式,以供相關教師參考。

關鍵詞:初中;古詩詞教學;傳統(tǒng)文化;教育方式

我國自古以來就是一個詩的國度,早在先秦時代我國古代的勞動人民就創(chuàng)造出了很多詩歌,直到今天,我國的詩歌都層出不窮,可以說,詩詞在我國歷史悠久,作品豐富且題材廣泛、語言生動、意境清新、韻律優(yōu)美、含義深刻、技巧高超,在世界文學史上堪稱一絕,是對學生進行中華傳統(tǒng)文化教育的寶庫。在新課改的背景下,《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確指出:要重視對學生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育。那么,在初中語文教學中,教師如何借助古詩詞教學對學生滲透傳統(tǒng)文化教育呢?筆者認為,要想達到這一點,教師應把握傳統(tǒng)文化教育在初中古詩詞教學中的內涵點,在此基礎上對學生進行滲透教育。

一、把握傳統(tǒng)文化教育在初中古詩詞教學中的內涵點

(一)對學生進行情感教育

情感是維系中華民族優(yōu)秀兒女的一種精神所在,歷經(jīng)數(shù)千年而不衰,同時,情感也是我國傳統(tǒng)文化最濃郁、最強烈的組成部分。對學生進行情感教育也是各級學校開展德育的主旋律。在初中語文古詩詞教學中對學生進行情感教育,教師應從以下幾個方面著手。

1.教育學生熱愛祖國

例如在學習南宋詩人文天祥的《過零丁洋》一詩,“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這首詩闡述了詩人在反抗元朝統(tǒng)治時的險惡形式與??嗲闆r,并采用了直抒胸臆的方式,表明了自己以死明志的決心,展現(xiàn)了民族氣節(jié)。在教授這首古詩時,教師首先要讓學生明確該詩寫作的背景,然后再理解該詩各句的意思,在此基礎上,引導學生深入體會詩人表達出來的強烈愛國情感,以此教育學生向古人學習,熱愛自己的祖國,長大后成為合格的建設者與接班人,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出自己的努力和貢獻。

2.教育學生熱愛家鄉(xiāng)

唐代詩人杜甫在《望岳》中寫道:“岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥歸入鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。”在教學這首古詩時,教師可以讓學生反復誦讀,使學生感受詩人對東岳泰山的喜愛之情,從而教育學生形成熱愛家鄉(xiāng)的情感。

3.教育學生熱愛勞動人民

教育學生熱愛勞動人民也是情感教育的重要內容。部編版初中語文教材選編的古詩詞中有很多關于熱愛勞動人民的題材,如唐代詩人白居易的《賣炭翁》和杜甫的《茅屋為秋風所破歌》這兩首古詩都表達了對勞動人民的同情之意,在教學時,教師就可以引導學生認真體會作者在詩句中表達出來的深刻含義,認真體悟詩人想要表達的思想感情,從而教育學生養(yǎng)成熱愛勞動人民的美好情感。

(二)對學生進行行為教育

部編版初中語文教材選編的古詩詞中還包含了很多親情和友情的內容,對學生進行親情和友情的教育,能強化他們的行為教育,使他們更懂得感恩親情,并學會珍惜友情。而親情和友情教育也是思想道德行為教育的一個重要組成部分。例如,在學習唐代詩人劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》:“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。”這首詩既寫出了詩人憂國憂民的情懷,同時也表達了作者樂觀向上、豁達坦然的生活態(tài)度,同時還表達了與友人共勉的堅定意志和樂觀精神,讀來令人感動至極。再如,杜甫的《春望》一詩:“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?!逼渲械摹胺榛疬B三月,家書抵萬金”一句表達了濃烈的親情,在教學這樣的古詩詞時,教師可以引導學生感受親情、友情的可貴,進而培養(yǎng)學生逐漸養(yǎng)成尊老愛幼的高尚品質,促使他們維持好自己的親情和友情關系。

(三)對學生進行價值觀教育

初中階段是學生形成正確人生觀和價值觀的重要時期,在這一時期的教育教學中,對學生進行價值觀教育,使他們樹立正確的、積極的人生觀和價值觀是培養(yǎng)學生成才的關鍵所在。而部編版初中語文教材選編的古詩詞就有很好的教育價值,對學生樹立人生觀和價值觀具有極其重要的作用和意義。因此,教師在開展古詩詞教學時應注意深入挖掘詩詞中的意蘊,對學生進行全面教育,使他們樹立正確的、積極的人生觀和價值觀。例如,教學唐代詩人白居易的《錢塘湖春行》,可以對學生進行審美教育;學習劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩時,可以向學生傳達詩人積極、樂觀的人生態(tài)度;學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》一詩時,可以向學生滲透憂國憂民的思想感情,等等。在教學這些優(yōu)美的古詩詞時,教師就可以巧妙地融入人生觀和價值觀教育,使學生受到感染,進而促使他們對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學習興趣,能夠對古代傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,繼承和弘揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、初中語文古詩詞教學中滲透傳統(tǒng)文化的教育方式

古人云:文以載道。我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩若繁星,古詩詞更是其中最為璀璨的明珠,也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。在初中語文古詩詞教學中借助古詩詞向學生滲透傳統(tǒng)文化不是一蹴而就的,需要教師在潛移默化中引導,在春風化雨中浸潤。在初中古詩詞教學中,要想對學生滲透傳統(tǒng)文化,筆者根據(jù)多年的教學經(jīng)驗,認為應從以下幾點著手。

(一)找到滲透傳統(tǒng)文化的契入點

在初中語文古詩詞教學中,教師要想對學生滲透傳統(tǒng)文化,促使他們繼承并弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,首先必須深入研讀古詩詞,深入挖掘其中蘊藏的內涵,然后找到對學生滲透傳統(tǒng)文化的契入點。古詩詞的語言較現(xiàn)代語言具有很大的區(qū)別,而且還極為凝練,蘊含著豐富的思想感情。而當前的初中學生在小學階段使用的教材不是部編版的教材,選編的古詩文數(shù)量較少,這就使很多初中生很少接觸到古詩文,在學習和理解方面存在較大障礙。因此,教師在進行古詩文教學時必須幫助學生掌握詩中字詞的意思,特別是涉及一些古代典故,教師必須向學生講解清楚,這樣才能幫助學生理通古詩蘊含的意蘊,這是當前初中古詩教學必不可少的環(huán)節(jié)。在此基礎上,教師還要結合古詩的具體內容,找出滲透傳統(tǒng)文化的契合點,對學生進行傳統(tǒng)文化的滲透教育。

例如:教學《過零丁洋》這首詩時,教師可以用“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這句詩引導學生認真品味和體悟,讓他們分析思考詩人為什么能蔑視死亡并坦然赴死,這樣可以促使學生了解并掌握詩人對祖國的熱愛之情,進而對學生進行愛國主義教育,使他們樹立崇高的理想和信念,立志做一個對祖國、對人民有益的人,成為合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

(二)巧妙創(chuàng)設教學情境

在初中語文古詩詞教學中,教師要想對學生滲透傳統(tǒng)文化教育還必須巧妙創(chuàng)設教學情境,引導學生在教學情境中融入到傳統(tǒng)文化,走進詩人的內心世界,感受并體驗詩人所表達的思想情感,從而與詩人產(chǎn)生心靈的共鳴,進而達到滲透傳統(tǒng)文化的教育目的。因此,在實際教學中,初中語文教師必須根據(jù)古詩文的內容,借助現(xiàn)代教學手段,巧妙地為學生創(chuàng)設教學情境。

例如,在學習李白的《峨眉山月歌》一詩時,筆者借助現(xiàn)代信息技術,利用電子白板為學生展示了一幅在千里蜀江行旅圖的視頻,為學生創(chuàng)設適宜的教學情境,然后引導他們在教學情境中自己體驗詩人的感受,感悟李白要表達的思想感情,從而激發(fā)學生學習的興趣和欲望,促使他們更快、更好地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的侵染。

(三)開展小組合作學習

在初中語文古詩詞教學中,教師要想對學生滲透傳統(tǒng)文化教育還必須借助小組合作的學習方式。筆者在前文已經(jīng)說過,當前的初中學生在小學階段很少接觸古詩文教學的內容,他們的古文素養(yǎng)不夠豐厚,要想更好地引導他們掌握學習古詩詞,并接受傳統(tǒng)文化教育,教師可以采用小組合作的學習方式,科學為學生劃分學習小組,引導他們以學習小組為單位,在小組成員的互幫互助下發(fā)散思維,引發(fā)頭腦風暴,從而與作者實現(xiàn)心靈的共鳴,體驗并感悟作者要表達的思想情感。

例如,在學習龔自珍的《已亥雜詩》一詩時,教師可以科學為學生劃分學習小組,引導他們以學習小組為單位開展交流探討,在互幫互助下,群策群力,感悟作者要投身于廣闊天地進行新的戰(zhàn)斗,為改革和振興中華貢獻自己畢生精力的遠大理想,從而受到相應的情感教育,能夠為“中國夢”的實現(xiàn)做出自己的貢獻。

(四)開展綜合實踐活動

在實際教學中,語文的學習離不開生活,古詩的學習也是如此,為了幫助學生更好地學習古詩詞,在古詩詞的學習中受到傳統(tǒng)文化的教育,教師還要經(jīng)常開展一些綜合實踐活動,以激發(fā)學生學習古詩文的興趣和熱情,并受到良好的熏染,從而繼承并弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。例如,在教學中教師可以組織學生開展經(jīng)典古詩誦讀活動、寫古詩閱讀感或者參加本地區(qū)傳統(tǒng)文化的文藝匯演活動等。通過開展這些綜合實踐活動,讓學生在綜合實踐活動中接受教育,受到熏陶,從而激發(fā)他們學習的興趣,實現(xiàn)高效教學。

綜上所述,古詩是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的載體,在初中語文教學中,教師可以借助古詩教學對學生滲透傳統(tǒng)文化,使他們繼承并弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。本文闡述了在初中古詩教學中對學生進行傳統(tǒng)文化滲透教育的策略,這僅為筆者的一點個人淺見,希望能對相關教師提供參考,實現(xiàn)“教書”和“育人”的作用。

參考文獻:

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[4]邢月.淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育:以初中古詩文教學為例[J].新課程(中學),2018(11).

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