如何演唱中國(guó)古詩(shī)詞歌曲

李婧 伍秀玲

中國(guó)古詩(shī)詞歌曲是中國(guó)古詩(shī)詞與音樂(lè)的結(jié)合，從體裁和形式上講和西方的“藝術(shù)歌曲”并無(wú)大的差異，目的是體現(xiàn)古詩(shī)詞的思想意境和情感。不同的是中國(guó)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了格調(diào)、節(jié)奏、速度、律動(dòng)，本身是可以吟誦的，與音樂(lè)更好地融合，搭配在一起，使音樂(lè)更加有意蘊(yùn)。中國(guó)古詩(shī)詞歌曲大致可分為兩類(lèi)。“第一類(lèi)是由古代的音樂(lè)家們作曲，如姜白石創(chuàng)作的《杏花天影》、《陽(yáng)關(guān)三疊》等，這都屬于早期的古詩(shī)詞歌曲，這種歌曲都是以借景抒情、寫(xiě)景敘事為主。第二類(lèi)則是古詞新編，是現(xiàn)代的作曲家結(jié)合新的創(chuàng)作意向、方法，同時(shí)又借鑒了我國(guó)許多民族音樂(lè)的特點(diǎn)所創(chuàng)作的歌曲，是吸收西洋作曲技法的同時(shí)，不斷與我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)相結(jié)合，實(shí)踐與探索的新的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的途徑。”這類(lèi)的古詩(shī)詞歌曲對(duì)我們來(lái)說(shuō)比較熟悉，如黎英海的《楓橋夜泊》、羅忠镕的《秋之歌-絕句三首》、石夫的《長(zhǎng)相知》等。中國(guó)古詩(shī)詞歌曲融合了古詩(shī)詞的意境與音樂(lè)的唯美。它不僅是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)歌唱藝術(shù)的重要組成部分，也是我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的瑰寶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古詩(shī)詞歌曲自二十世紀(jì)二十年代發(fā)展至今已有近百年歷史，并逐漸形成了具有“中國(guó)特色”的音樂(lè)風(fēng)格與特征。中國(guó)古詩(shī)詞歌曲承載著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息，它的格調(diào)優(yōu)雅、歌詞富有傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，非常適合學(xué)生聲樂(lè)課上的演唱曲目。

在學(xué)習(xí)美聲唱法的過(guò)程中，古詩(shī)詞歌曲是必唱的曲目，它的歌詞富有內(nèi)涵，很有韻味，很有古典的味道，歌曲中那種唯美的意境給人以很大的想象空間。古詩(shī)詞歌曲和其它的歌曲不同，歌詞都是呈現(xiàn)出一種美好意境，大多都是表達(dá)詩(shī)人對(duì)美好景色的熱愛(ài)。古詩(shī)詞歌曲比較考驗(yàn)一個(gè)演唱者在歌曲的咬字、音色、唱腔技巧以及歌曲意境和韻味的把握。學(xué)習(xí)演唱中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲要從作品所表達(dá)的情景去思考，運(yùn)用不同的音色技巧和情感來(lái)表達(dá)作品的藝術(shù)形象。目前高等院校音樂(lè)專業(yè)教育領(lǐng)域中常常出現(xiàn)中國(guó)古詩(shī)詞歌曲作為教學(xué)的重要曲目，如《秋之歌-絕句三首》、《楓橋夜泊》等。學(xué)習(xí)演唱中國(guó)古詩(shī)詞歌曲對(duì)聲樂(lè)演唱水平的提高有著重要的作用，并且能提高演唱者的藝術(shù)修養(yǎng)。

意蘊(yùn)是中國(guó)古詩(shī)詞歌曲的一大特色，對(duì)于古詩(shī)詞歌曲的演唱最重要的就是唱出歌曲的意蘊(yùn)美，它的亮點(diǎn)就是倚音和顫音的掌握以及運(yùn)用，倚音就是依附在主音前后的裝飾音，它的時(shí)值只占用主音時(shí)值的一小部分，所以在演唱時(shí)越短越好。《長(zhǎng)相知》的第一句：“上邪”，就是加了倚音的，這種倚音的裝飾把整句的旋律變成古韻化，直接起到推動(dòng)全曲的作用。

顫音的運(yùn)用也是古詩(shī)詞歌曲的另一大特色。顫音在古詩(shī)詞歌曲中還是非常常見(jiàn)的，在尾音的處理上加入顫音能夠使歌曲的曲調(diào)變得更加連綿，把顫音呈波浪感形式拉長(zhǎng)尾音的處理，給人一種遐想、陶醉的感覺(jué)。

演唱古詩(shī)詞歌曲時(shí)必須把握住幾個(gè)要點(diǎn)：

第一，要把歌詞理解透徹，才能夠正確的把握歌曲所表達(dá)的意蘊(yùn)。中國(guó)的歌詞和西方國(guó)家的歌詞存在差異，中國(guó)的歌詞大多是單音節(jié)詞，有一些閉口的母音就會(huì)限制聲音上的發(fā)揮。所以在演唱閉口母音時(shí)要盡量靠近寬母音上唱，盡量把咬字做到最好，不能限制歌曲體現(xiàn)出的意蘊(yùn)。

第二，要了解中國(guó)古詩(shī)詞歌曲都有自己獨(dú)特的風(fēng)格特色和特定的歷史背景。例如歌曲《楓橋夜泊》，它的創(chuàng)作背景是唐朝安史之亂后，詩(shī)人張繼途徑寒山寺時(shí)寫(xiě)下的一首羈旅詩(shī)。在這首詩(shī)中詩(shī)人精確而細(xì)膩地講述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫(xiě)愁的代表作。這首詩(shī)句句形象鮮明，可感可畫(huà)，句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理，內(nèi)容曉暢易解。作曲家黎英海在作曲時(shí)運(yùn)用了大量的變化音使作品更富有韻味，結(jié)合鋼琴伴奏的創(chuàng)作手法來(lái)渲染氣氛，烘托意境，對(duì)歌曲的音樂(lè)意蘊(yùn)進(jìn)行升華。

第三，古詩(shī)詞歌曲中的歌詞是古典詩(shī)詞或后人所作的古體詩(shī)詞，它的歌詞含蓄雋永、清新雅致，歌詞中飽含作者的思想感情與豐富想象，語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。在演唱這類(lèi)歌曲時(shí)首先要把歌詞的讀音給唱正確，例如通假字的讀音，《長(zhǎng)歌行》中“常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。”，‘華字通‘花，這里的‘花是花草的意思，還有《長(zhǎng)相知》中“上邪”的‘邪通‘耶，這里的‘耶是天哪的意思。古詩(shī)詞歌曲的文詞語(yǔ)言還有多音字的特點(diǎn)，如《早發(fā)白帝城》中“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”‘朝和‘還是多音字，這首李白的詩(shī)是在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句，他把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來(lái)表達(dá)的。

第四，要了解歌曲的旋律特性。中國(guó)古詩(shī)詞歌曲大都帶有古風(fēng)韻味，與現(xiàn)代的歌曲相比古詩(shī)詞歌曲的旋律更加的悠長(zhǎng)、柔和，起伏很小，表達(dá)的情境相對(duì)平靜，它的律動(dòng)有利于古詩(shī)詞的傳誦。例如歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，這是一首極具情調(diào)的聲樂(lè)作品。《陽(yáng)關(guān)三疊》的“三疊”是指同一個(gè)音樂(lè)輪廓卻要變化反復(fù)的演唱三次，三遍回旋的反復(fù)對(duì)歌唱者的演唱技巧要求極高，每一疊的用聲和用情都不一樣，演唱者要用不同的感情表達(dá)三段的情緒。

一疊

清和節(jié)當(dāng)春，渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。霜夜與霜晨，遄行遄行，長(zhǎng)途越度關(guān)津。惆悵役此身，歷苦辛，歷苦辛，歷歷苦辛，宜自珍，宜自珍。

二疊

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。依依顧戀不忍離，涙滴沾巾。無(wú)復(fù)相輔仁。感懐，感懐，思君十二時(shí)辰。誰(shuí)相因，誰(shuí)相因，誰(shuí)可相因。日馳神。

三疊

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。芳草遍如茵，旨酒旨酒，未飲心已先醇。載馳駰，載馳駰，何日言旋軒轔。能酌幾多巡。千巡有盡，寸衷難泯。無(wú)窮的傷感，楚天湘水隔逺津，期早托鴻鱗。尺素申，尺素申，尺素頻申，如相親，如相親。

在第一疊中主要表現(xiàn)了作者在送別友人時(shí)的傷感之情與無(wú)奈情感。第二疊是第一疊的變化與重復(fù)，其內(nèi)部變化不明顯，與第一疊的基礎(chǔ)音樂(lè)輪廓相比，第二疊的變化主要集中在主歌部分。主歌的變化首先反映在后兩句，旋律讓情感變得更加低沉。副歌部分與第一疊大致一樣，其中“依依顧戀不忍離，淚滴沾巾”的旋律更加凸顯了悲傷分別的情緒。第三疊的主歌是第一二疊的集合，副歌部分變化較大，音樂(lè)與歌詞都做出了一定的改動(dòng)，音樂(lè)起伏跌宕，情緒主歌變化大，全曲高潮“千巡有盡，寸衷難泯”出現(xiàn)。樂(lè)曲長(zhǎng)抒“咿”進(jìn)入尾聲，尾聲音調(diào)集合了主歌音樂(lè)素材，概括了第一二疊所表達(dá)的情緒，延伸了作者依依不舍的無(wú)奈情緒。

綜上所述，中國(guó)古詩(shī)詞歌曲具有較高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。演唱古詩(shī)詞歌曲，能夠提高學(xué)生在學(xué)習(xí)美聲唱法時(shí)唱中國(guó)古詩(shī)詞歌曲的演唱技巧、培養(yǎng)和豐富學(xué)生的樂(lè)感，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和氣質(zhì)。而通過(guò)了解中國(guó)古詩(shī)詞歌曲的演唱意蘊(yùn)、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面，能夠使演唱者在演唱時(shí)的表達(dá)更加準(zhǔn)確，風(fēng)格更加富有多樣性。

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（作者單位：三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）