湯敏
[摘 要] 史學家李劍鳴說:“歷史學首先是人文學。它關心的是人,研究的是人,探討的是過去的時空中人的思想、觀念、行為及其意義”。歷史教育的本質和歸宿是價值觀教育,歷史人物身上彰顯的人性光輝和個性品質,是培育學生人文情懷,創新課堂教學的重要資源。
[關鍵詞] 歷史人物;課堂教學;人文情懷;思維能力;育人價值
細節看似平淡無奇,卻有著見微知著的作用,以歷史細節為支撐,教學過程才會充滿生機與活力。在執教“抗日戰爭”時,為有效達成學習目標,筆者選取了兩則材料:一是戴安瀾將軍的照片,二是戴安瀾將軍為國捐軀前的絕筆家書。通過呈現照片,簡要介紹其生平事跡:戴安瀾是中國遠征軍殉國的最高將領。1942年,他率領遠征軍先頭部隊開赴緬甸,緊急支援盟友英軍,率部同裝備精良的日軍苦戰12天,以寡敵眾,殲敵5000人。終因孤軍作戰,最終壯烈殉國,年僅38歲。他在離世前留下的“絕筆家書”,今天讀來,仍舊令人蕩氣回腸、肅然起敬。
親愛的荷馨:
余此次奉命固守東瓜(東瓜即同古城),因上面大計未定,其后方聯絡過遠,敵人行動又快,現在孤軍奮斗,決以全部犧牲,以報國家養育!為國戰死,事極光榮,所念者,老母外出,未能侍奉。……你們母子今后生活,當更痛苦。但東、靖、籬、澄四兒,俱極聰俊,將來必有大成。你只苦得幾年,即可有福,自有出頭之日矣。望勿以我為念,我要部署殺敵,時間太忙,望你自重,并愛護諸兒,侍奉老母!……
安瀾
民國三十一年三月二十二日
通過歷史細節再現,學生讀出了將軍對家人的思念和牽掛,同時深刻感悟到一名鐵血戰士以身殉國的毅然決然,此環節以情感體驗喚醒學生內心的歷史認同,涵養了人文情懷。
所謂“新”材料,是指那些學生很少聽聞,易與已有認知發生沖突和碰撞的素材。通過呈現新材料,有助于引導學生思考、辨析進而豐富升華其精神世界。在執教近代中國外交專題復習課時,筆者首先播放電影《我的1919》片段,以巴黎和會上顧維鈞為焦點,以“弱國有外交”為主題,設置歷史情境,層層深入,激發學生的思維。隨即,以顧維鈞的外交活動為載體,完整呈現他早年求學經歷、巴黎和會及華盛頓會議期間、九一八事變之后、聯合國成立大會期間的外交活動。以人帶事,幫助學生厘清北洋軍閥統治時期至抗戰結束后中國外交大事的縱向發展線索,培養學生宏觀學習歷史的能力。為了使學生全面、客觀地認識和評價顧維鈞,筆者還補充了如下史料。
“‘寧為玉碎,不為瓦全,在外交上卻不能接受這條成語的,因為國家是不能任其破碎的。在外交上也不可能指望百分百的成功,如果你要達到百分百的成功,而對方也這樣要求,那就不可能有成功的外交,因為這樣就無法達成協議……”
——《顧維鈞回憶錄》
通過多種類型史料的呈現,實現了歷史人物與學生的心靈對話,引導他們跳出思維定式,理性認識“弱國無外交”的歷史內涵,學會“在證據中重建過去”,同時真正將立德樹人的宗旨落到實處。
了解歷史人物及其主要活動,探究他們與時代的關系是歷史學習的重要內容。在執教人教版選修四“中外歷史人物評說”時,筆者嘗試打破常規,把課堂還給學生,引導學生研讀名人傳記,拓寬視野,以小組合作學習的方式,自選歷史人物進行講述,曹操、于謙、詹天佑、周恩來……在此基礎上舉辦了題為“品歷史人物,思現實人生”的學生大講堂專題系列講座,通過感悟歷史人物的精神世界,在前人的思想和命運中反思、追問并豐富自己的思想,從中汲取人生經驗和人生智慧,獲得精神成長。例如:主講學生以“知人論世—以詩辯人—以史識人—以史明智”為線索對這位明代賢臣于謙做了深入細致的剖析,講解中配以大量詩歌、圖片,引人入勝,活動現場氣氛熱烈,聽眾興趣盎然。最后,他引入《石灰吟》,用“挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾。謙忠心義烈,與日月爭光。”對于謙的一生做了高度的評價。
活動立足創新教育思想,積極推動學生的學習方式走向多元化,有利于構建更加開放、富有個性和生命活力的師生成長共同體,彰顯歷史學科的育人特色。
在歷史教學中,從“人”的視角出發創新重構課堂,通過歷史人物的思想及行為,傳遞“人文關懷”,這是歷史學科育人價值的歸宿,也是廣大歷史教師的時代使命與擔當。
參考文獻:
[1]曾小珠.加強歷史人物教學增強歷史熏陶價值[J].當代教研論叢,2018(11):84.
(責任編輯:呂研)