溆浦三棒鼓的名稱及流傳現狀研究

（懷化學院 418000）

溆浦縣隸屬于湖南省懷化市，地處湘黔渝鄂四省交界的武陵山區。溆浦四面環山、多雨潮濕，屬于典型的亞熱帶濕潤氣候。溆浦是個歷史文化名城，偉大詩人屈原的流放之地，《楚辭?九章?涉江》中有“入溆浦余儃佪，迷不知吾所知”。溆浦是個多民族聚居的地方，漢族、土家族、苗族、瑤族、侗族等多民族和諧共處，共同創造了豐富多彩的民族民間音樂藝術，舞燈、賽龍舟、端午節、漁鼓、薅草鑼鼓、辰河高腔、杖頭木偶戲等民俗民間文化精彩紛呈，三棒鼓說唱藝術就是其中的優秀代表。溆浦三棒鼓當地稱花鼓，是一種集歌唱、文學、器樂、雜技1表演于一身的走唱類說唱藝術。主要流傳于溆浦縣的舒溶溪鄉、陶金坪鄉、橋江鎮、均坪鎮、低莊鎮、兩丫坪鎮、九溪江鄉等漢族、土家族居住地區。使用溆浦當地漢語方言演唱，該方言屬于漢語湘方言辰溆片。2010年溆浦三棒鼓成功申報為溆浦縣第一批非物質文化遺產，2013年成功申報為懷化市第三批非物質文化遺產。

一、三棒鼓的名稱

三棒鼓這種說唱藝術典型表演方式為三人表演，一人演唱兼打鼓，一人敲鑼，一人耍刀2。為什么叫三棒鼓呢？一般敲鼓都是兩根鼓槌。關于三棒鼓的名稱來源，筆者認為主要是來源于鼓槌和表演道具，原因有二：

其一是打鼓者（演唱者）往往使用三根鼓槌，邊敲擊，邊拋耍。三根鼓槌既是伴奏所需，同時也是表演的道具。

其二是三棒鼓的表演往往有專職的拋棒或拋刀的雜技表演，而這種雜技表演的道具往往是三根花棒或者三把鋼刀，藝人在表演拋刀、拋棒時，刀、棒在藝人手中上下翻飛，極為驚險刺激，這是三棒鼓最為吸引人的地方，也是較為獨特和典型的特征。

三棒鼓又稱花鼓。“花鼓”一詞最早見于南北朝釋僧祐《釋迦譜》3，該書有“散種種花鼓天妓樂”的記載。三棒鼓之所以又稱花鼓、打花鼓，其名稱的來歷可以說是眾說紛紜，但常見的有三種解釋。

其一，是因為所敲擊的鼓面和鼓邊有很多色彩斑斕的裝飾花紋。

“鼓盆繪有龍鳳彩畫，鼓面也有精美圖案，鼓棒是由硬度適宜的雜木做成，并染上顏色，兩邊各鑿有一個長方形小孔，嵌上兩三個小銅錢，兩頭系上紅彩帶，十分漂亮，因此，三棒鼓又叫‘花鼓’”4。

其二，是因為敲鼓的技巧花樣很多，演奏時鼓槌翻飛，令人眼花繚亂，因此稱為花鼓。

其三，是因為三棒鼓藝人身份地位極低，往往被看成乞丐、叫花子。因此，這種藝術表演被稱為花鼓。

筆者認為：以上關于花鼓的三種說法分別從演奏樂器、演奏技巧和演奏者身份地位三個角度來闡釋的，都有一定的道理，只是角度不同。其實，只要弄清楚三棒鼓這種說唱藝術的內涵，以上三種解釋到底是哪一種名稱的來歷更準確、更合適，倒在其次了。

二、三棒鼓的流傳現狀

三棒鼓作為一種舶來品，目前三棒鼓說唱藝術主要流傳于湖北、湖南、貴州、四川、重慶等武陵山區，那么三棒鼓的發源地江浙一帶，及曾盛行的安徽、北京、陜西等地區還有這種藝術嗎？沒有的話，是何時消失的？有的話，現狀如何？下面筆者略作分析和探討。

湖北的黃梅縣處于湖北、安徽交界處，是黃梅戲的發源地。黃梅戲、鳳陽花鼓、三棒鼓等在此廣泛流傳于此，但該地區清末民國時期三棒鼓作為一個藝術品種就很難見到了。“據黃梅縣5老藝人桂友林、梅五保說：在清代《逃水荒》中邱金蓮，有的叫宛金蓮，《孔瞎子鬧店》的花鼓女，就是用三棒鼓演出的。清末至民國年間，三棒鼓在黃梅戲中就沒有了，上述二戲改用鳳陽花鼓演出。”6這則材料間接的證明清末民初時作為獨立曲種的三棒鼓說唱藝術逐漸消失了，其藝術構成元素部分被鳳陽花鼓吸收或者合流了。當然，也說明黃梅人對三棒鼓、鳳陽花鼓兩種不同的藝術品種有清晰的判斷和認識，從某種程度來說黃梅戲、鳳陽花鼓都曾從古老的三棒鼓說唱藝術中汲取過營養。

當前安徽鑼鼓書、鳳陽花鼓等藝術廣泛流傳于淮河流域，還能看出其中的三棒鼓的某些元素和影子。安徽鑼鼓書是一種安徽省的漢族說唱藝術，現在的名字是建國后才定的，早期名稱有“三槌鼓”、“三把刀”、“討飯歌”等，在淮河流域廣為流傳。鑼鼓書唱腔多以漢族民歌小調。首尾唱法固定不變，中間加以“連詞”唱法，以兩個基本樂句為基礎，略加變化，無限反復。鑼鼓書早期的“三把刀”絕技現已失傳。筆者認為：安徽鑼鼓書三槌鼓、討飯歌等名稱及三把刀的表演方式明顯含有三棒鼓的藝術元素。

至于元明時期廣泛流傳蘇、浙一帶的三棒鼓藝術，作為獨立曲種在蘇、浙一帶已經難覓蹤影了，部分藝術元素被花鼓類等其他藝術品種所吸收。至于陜西、北京一帶，現在可能已經沒有獨立的三棒鼓曲種流傳了。當然，作為拋刀、拋棒、拋石子等技法在民間及雜技等姊妹藝術中還是廣為流傳的。

三棒鼓說唱藝術作為深受漢族、土家族群眾喜愛的傳統藝術，近幾年越來越受到政府文化部門、相關專家和當地民眾的重視，并采取了調查研究、創作、傳承、保護等有力措施。其中，“申遺”取得了很大成果，三棒鼓說唱藝術作為國家級、省級、市級、縣級非物質文化遺產得到一定的保護。代表性的三棒鼓非物質文化遺產名稱、級別、申報單位及公布時間見表。

表1 三棒鼓申遺名單

注釋：

1．雜技表演主要是指三棒鼓在表演時，藝人表演的拋刀、拋棒、拋叉等技藝。

2．多為拋耍三把刀、或三把鋼叉、三根花棒。

3．釋僧祐．釋迦譜（卷四）[M]．大正新修大藏經本。

4．汪盛華、李培芝《酉水流域三棒鼓》，恩施日報，恩施新聞網，http：//www．enshi．cn，2009年4月4日。

5．黃梅縣屬于湖北，但出于湖北、安徽交界處，黃梅戲的發源地，黃梅戲、鳳陽花鼓、三棒鼓（清末民初以前）等廣泛流傳于此。

6．轉引自：桂遇秋．民間說唱文學與黃梅戲的歷史淵源[J]．黃梅戲藝術，1989（1）．