關于中國電影美學新樣態及其挑戰的分析

常越

【摘 要】基于供給側改革的研究前提下，我國的綜合國力和經濟實力取得顯著提高，同時促進了中國電影美學的融合發展。現階段我國電影呈現了電影美學的多種形式，刺激了傳統電影美學的發展。電影美學出現的兩種特征，為電影美學的設計發展奠定了基礎。比如，傳統階段的電影美學則主要為溫情喜劇電影、粉絲電影等。現代電影美學主要依靠電影演員和明星的替換。通過電影美學新舊交替的形式，對現代化電影美學新樣態構成了挑戰，進一步將藝術美學和藝術解讀的方式轉變成不同的社群模式，繼而借助互聯網營銷等方式，刺激了傳統廣告媒體的營銷。本文以中國電影美學新樣態作為入手點，分析了中國電影美學新樣態的發展路徑，探究了中國電影美學新樣式面臨的挑戰，以促進現代電影美學的新層次創新。

【關鍵詞】中國電影美學;新樣態;挑戰

現階段我國電影領域已經出現了一種新模式。新模式主要體現在互聯網營銷以及網上影評等方式，使傳統媒體廣告營銷模式處于劣勢，進而體現了美學的現代電影創作品質。這使中國電影創作領域出現了一些思維理解上的分歧。所以要站在科學的角度上，認清中國電影面臨的現狀，進而從思想上初步理清中國電影處于劣勢現象的原因，并做進一步的思考，為中國電影美學新樣態的發展奠定基礎。為此需要把研究角度放寬，從改革開放以來到21世紀整個階段，分析中國電影美學的發展現狀，說明中國電影發展呈現的一系列景觀，能夠表現現代電影美學新樣態的發展特征[1]。

中國電影的發展處于跨越式的狀態。特別是21世紀以來，中國電影的市場模式已經大幅度擴大。相比于去年，電影總票房已經達到了較高層次。中國電影雖發展迅速，但是在發展階段蘊含問題和危機，而且不時爆發。除此之外，中國電影票房也會出現下降的問題。造成票房下降的原因是美學問題。由于中國電影出現較為嚴重的美學同質化問題，導致了中國電影領域在某個階段處于劣勢。目前中國電影已經建立了反同質化的美學觀念，并取得了一定的研究成果。這說明中國電影美學升級需要解決美學問題，以促進中國電影的快速發展。

一、針對于中國電影美學新樣態的發展路徑分析

（一）論述電影美學新樣態之主旋律電影路徑的發展

現階段中國電影發展歷史上，主旋律電影是我國特有的電影種類。該類電影主要依托愛國主義、集體主義、英雄主義等相關價值觀作為依據，進一步弘揚中國的正能量。雖然主旋律電影在一定程度上可能會存在主題化的弊端，但是該類主旋律電影還是在中國電影領域發展上，深受觀眾的歡迎。特別是隨著現代網絡平臺的出現，這對主題旋律式電影創作提出了新的機遇和挑戰，進一步突破了主旋律電影的藝術價值。中國美學新樣態的發展中具有新轉型方式。以主旋律電影為主題設定的一些影片，比如《鐵道游擊隊》，《湄公河》等一些優秀的主旋律電影，自面世以來，便受到了觀眾的強烈喜愛，進一步展現了中國電影的發展趨勢。又比如，在2017年，中國電影領域更是出現了一大批優秀的主旋律電影，如《戰狼2》、《空天獵》、《紅海行動》等以主旋律為基礎，獲得了觀眾和社會的強烈反響，進一步取得較好的社會效益和經濟效益。該時期雖然是電影市場領域發展處于劣勢，但還是獲得了較好的口碑和認可度，這也就為現階段主旋律電影的發展奠定了基礎。隨著中國電影美學新樣態的轉型發展，使中國主旋律電影在拍攝、創作領域上進一步升級優化，使系統組織方面具備全方位，進而根據觀眾的基本需求來設計主旋律電影，形成中國電影美學新樣態的組成方式[2]。

（1）主旋律電影之主流意識和美學相互融合

主旋律電影的美學升級成為中國電影美學新樣態發展的主要方式，主要表現為主流意識形式和美學的相互融合。比如在《戰狼2》主題電影中，該影片主要表現了中國軍人為保護人民群眾而英勇獻身的精神。通過電影片段能夠展現中國軍人的血性和韌性。同時該部電影突出主流意識，展現中國軍人的英勇特性。《戰狼2》主題電影類型為動作片。整個影片使用了大量新型的武器裝備和戰術戰法，以及采用真槍實彈的斗爭場面，展現了驚心動魄的生死搏斗。在整部影片制作中，導演努力避開常規元素，應用現代化創新方式，取得了良好的成果。再比如，以紅軍長征為主題旋律的影片《血戰湘江》。該影片主要的觀點在于炸藥的數量，營造了一個轟轟烈烈的戰爭場面。導演在拍攝過程中力求還原戰爭的殘酷性，進而為中國電影的美學方面添加新的戰爭元素。該片營造激烈的戰爭場面，可以表現中國紅軍的英勇，同時也歌頌了震撼世界的長征壯舉。除此之外還有《建軍大業》中的三河壩阻擊戰、《空天獵》中的空戰等，許多戰爭元素類型的影片具備現代創新觀念。通過現代創新美學升級的方式，展現中國電影美學的藝術價值和觀賞價值，從而能夠展現中國電影美學新樣態的主流意識[3]。

（2）主旋律電影之多元化價值的表達方式

中國傳統主旋律電影，雖然是中國電影的主題影片，但是也由于主題教育宣傳較為強烈而存在一定的弊端，特別是在主題設置方面，表現主流價值觀較為單一。因為主流意識和主流價值觀能夠體現在影片美學的多個方面，對主題宣傳色彩單一，則會對觀眾在理解主題的過程中產生相應的誤解。也正是因為這方面的弊端，使傳統的中國主旋律電影質量較低，觀賞性較差。現階段中國主旋律電影，努力改變主流價值觀念，展現多元化主題的表達，使主旋律電影能夠更加滿足觀眾的觀賞需求，進而使主旋律影片與觀眾需求基本吻合，突出主旋律電影創作的藝術水平。另外，從概念化的教育宣傳理念中轉變為個性化的教育理念。比如，在《戰狼2》電影中，描述了中國軍人對外國人民的救援行動，也就說明中國軍人不僅僅只營救中國人而且還營救非中國居民，進而體現了對生命的尊重，表達了建設人類命運共同體的基本觀念。

（二）論述中國電影美學新樣態之藝術電影的發展

在中國電影美學新樣態的升級階段，需要對文藝片和藝術電影做出分析。隨著現代科學技術的發展，中國電影的質量在逐漸提高。由于電影市場對該類影片價值的認可，改變了中國電影創作人的基本觀念。在傳統電影領域創作上電影美學的升級主要是重工業大片類型美學的升級，而更多類型創新的大片需要依靠電影美學的藝術方針。但是文藝影片和藝術影片，在中國電影美學新樣式的發展上處于劣勢。這說明藝術電影無法進入電影影院，同時喜歡藝術電影的人群并不多，導致藝術類電影的票房不佳。文藝片電影和藝術電影的美學創作升級，能夠為中國電影美學新樣態的升級奠定基礎，比如電影《八月》，主要營造了純粹的個人感受。這種個人感受的營造，對中國電影美學新樣態的發展具有開拓的作用。傳統中國電影主要借助宏大的集體記憶、個體的覺醒等，但是《八月》這部電影表現了一個人的生活感受，只屬于個人情感上的共鳴。在創作觀念上，通過確定個人感受之后，再根據記憶的碎片，能夠升華為普適性的情懷。除此之外，《二十二》作為一部在影院公映的“慰安婦”題材的紀錄片，該影片并非是要展示那些讓人無法忘卻的歷史，而是要突出在那個歷史階段，慰安婦雖然仇恨和恐懼，但是都沒有從內心上擊垮她們，她們卻用自己的內心展現出對生活的渴望以及對生命的熱愛。這也就意味著我們不僅要銘記那些不為人知的歷史，還要以平和的心態對待生活。在現代藝術片美學升級過程中，可以通過個人的感受來表現主題的觀念，通過勇于創造新的表現形式，能夠促進中國電影美學新樣態的發展[4]。

二、針對于中國電影美學新樣態面臨的挑戰分析

盡管對上述現象還存在相應的拓展，但是我們已經看到目前中國電影美學新樣態的發展對電影美學和評論體系形成相應的挑戰，為此，就需要針對挑戰做出分析。

（一）論述挑戰之電影鑒賞媒介與文化電影的發展

在傳統電影的發展歷史上，主要通過電影或紙質報刊等單向的傳播媒介，但現階段主要是應用互聯網作為雙向傳播的融媒體時代。這說明藝術鑒賞的方式發生了轉變，主要展現為兩種藝術鑒賞的方式：其一，全體公眾參與的藝術方式;其二，少數人參與的藝術方式。這在一定程度上形成了不同社群之間的藝術劃分格局。不同的公眾群體會對習慣的藝術媒介而形成不同的藝術鑒賞方式。以一個城市家庭為例，該家庭的老年人可能會喜歡電視上的藝術節目，但是青少年會沉浸于網絡時代和手機端網絡游戲，而父母輩的中年人則堅持閱讀紙質類報紙、書籍等。這樣的家庭媒介方式已經讓人習以為常。這說明人們的審美方式都已經被固定在一種或兩種媒介環境之中。比如在欣賞《心花路放》、《人在囧途》這類喜劇片，觀眾群體為一些青少年群體。該類群體能夠區別不同的電影藝術品，不再追求傳統的美學。特別是電影領域的發展，使電影的關注層面出現低齡化的趨勢。為此，電影觀眾群體的主力軍主要為青少年群體，也就說明目前青少年主要沉浸于互聯網和手機網絡。如今，在媒介分裂的環境中，打造視聽觀賞的喜劇片，能夠滿足青少年觀眾的基本需求[5]。

（二）論述挑戰之溫情戲劇與濃情悲劇電影的發展

現階段廣大的青少年都喜歡觀看輕喜劇影片。在一定程度上，將一些濃情的悲劇轉換成輕松的人生喜劇。比如，馮小剛導演的《一九四二》雖然攜帶了濃重的悲劇感性質，但是該類影片在青少年群體中不受歡迎，在電影票房上無法超越《心花怒放》等輕喜劇影片。網上營銷和影評已經成為當代網民群體主要參考的模式，這說明現代中國電影美學新樣態的發展，需要依靠網上營銷和影評的方式，以促進電影領域的創作發展[6]。

總結：

綜上所述，中國電影美學新樣態的變革，與西方社會學家的研究不盡相同。因為中國自身的獨特傳統和現實情況是限制中國電影美學新樣態發展的因素，所以中國美學傳統和美學精神會限制電影的創新發展。由于全球化時代的到來，使中國和其他國家經濟文化產生交融，進而促進了文化的融合。為此，在現代電影美學新樣式的發展階段，需要切實的考慮中國發展的基本情況，為中國電影變革和創新提供理論依據，繼而借助網絡新媒體等營銷模式，促進中國電影美學新樣態的發展。

【參考文獻】

[1]于新輝.青春映像—新時期“青春電影”的創作演變及其敘事特征研究[D].

[2]柳柳.全球化背景下美國動畫電影的藝術策略選擇研究[D].

[3]丁亞平.大電影轉向：熱播影視的發展趨勢.上[M].文化藝術出版社，2016.

[4]王昕.和諧美學與中國電影產業化[C]中國高等院校影視學會中國影視高層論壇.2014.

[5]花建，汪天云.中國當代電影的困境和電影文化的重構[J].電影藝術，2017（11）：20-25.

[6]吳瓊.新時期中國電影美學思潮的流變[J].中國人民大學學報，2016（4）.