從《馬拉喀什》中的修辭看喬治·奧威爾“冷峻的良知”

張曉暉

[摘? ? ? ? ? ?要]? 《馬拉喀什》是喬治·奧威爾的代表作品之一。奧威爾的文筆以冷峻犀利著稱，文章運用了多種修辭手法，極大地增強了語言表現力，在不動聲色的描述中流露出對殖民統治下貧苦百姓的同情、對殖民統治者的憤怒，彰顯了奧威爾閃光的人性和“冷峻的良知”。

[關? ? 鍵? ?詞]? 喬治·奧威爾;《馬拉喀什》;修辭

[中圖分類號]? H315? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）20-0270-02

喬治·奧威爾是英國著名小說家、評論家，語言風格犀利、思想深刻以創作政治諷喻小說聞名于世。代表作品有《1984》《動物莊園》等，被譽為“一代人冷峻的良知”。馬拉喀什是摩洛哥的重要城市，奧威爾在摩洛哥療養期間，親眼見證了殖民主義殘酷壓榨下當地人民的苦難生活，寫下了《馬拉喀什》這篇隨筆散文。奧威爾在寫作中擅長運用多種修辭手法，本文從修辭角度入手，對文中多種修辭手法試舉一隅進行分析。透過作者不動聲色的描述，感受作者對馬拉喀什苦難人民的深切同情、對殖民主義罪惡的痛恨，以及對殖民主義必然消亡的預見、對人民獨立自由的期許。

一、明喻

文章開頭描述了一場當地貧民的葬禮“The burying-ground is merely a huge waste of hummocky earth，like a derelict building lot.”將馬拉喀什貧苦百姓的墳地比作“廢棄的建筑用地”。當地百姓死后被草草掩埋在荒蕪雜亂的土丘里，顛覆了讀者對常識中肅穆整潔墓地認知，普通百姓生命賤如草芥的事實在此可見一斑。作者未動用任何語言對任何人發起責難，卻在不動聲色的陳述中表達出對殖民主義統治下人的生命和尊嚴被漠視的強烈譴責。

作者在描述猶太人聚居區骯臟逼仄的環境時，說“眼睛紅腫的猶太孩子們，像一群群蒼蠅一樣聚集在那里，數量多的難以置信”。文學作品中孩子常被形容為“‘花朵”“初升的太陽”等一切美好并充滿希望的事物，而在本文中孩子被比作“一群群蒼蠅”，此處的明喻可謂一語雙關：一則與狹小局促、尿流成河的惡劣環境形成照應，生活在這樣環境里的大人、孩子沒有好的衛生條件，他們本身活得就像蒼蠅一樣;二則從旁觀者角度說出了猶太人及其孩子在殖民者和當地人眼中被視為蒼蠅般存在的事實。當地百姓認為猶太人奪走了他們的工作，猶太人是“這個國家真正的統治者”，控制了本該屬于當地人的一切。而事實上，猶太人和當地貧苦百姓一樣過著食不果腹的生活，更悲慘的是猶太人沒有土地，只能在限定區域內生存。殖民統治者把一切罪惡嫁禍于無辜的猶太人以轉移矛盾，不明就里的當地百姓接受了這種蠱惑和蒙昧，把仇恨的矛頭指向了同樣悲慘的猶太人，而非施加剝削壓迫的歐洲殖民統治者。

二、提喻

簡單來說，提喻指以局部代表整體或以整體喻指部分。文中作者兩次用“a white skin”代指白人。“Still，a white skin is always fairly conspicuous.”在馬拉喀什，那些靠雙手勞動的人從某種程度上來說都是隱形人，他們所從事的工作越辛苦便越是被人忽視。而在歐洲北部如果一個白人在田地里勞作，一定會使人再次回眸。作者巧妙地運用了提喻的修辭手法，用“白皮膚”代指白人，強調由于膚色不同而造成的分野，更加突出了膚色這一造成白人黑人截然不同命運的因素。“This wretched boy ... actually has feelings of reverence before a white skin.”此處的“a white skin”所指的白人更加具體，即歐洲殖民統治者。這個在駐軍部隊染上梅毒的不幸男孩，面對“a white skin”沒有敵意，沒有不屑，沒有慍怒，甚至也沒有好奇，而是內心充滿了“崇敬”。因為“他的白人主子就是這樣教育他的，而且他仍然堅信不疑”，傳遞作者對黑人深受壓迫而不自知的無奈和悲哀。

三、移就

移就是把本應用來描述甲事物性質狀態的定語移來描述乙事物。最常見的是將本應用以描述人的定語用來描寫物，通常也將用于描寫物的定語用來描寫其他事物。“He looked from the gazelle ... with a sort of quiet amazement ...”作者在公園給一只瞪羚喂食面包，一位阿拉伯勞工斜著身子慢慢走近，作者刻意用“quiet amazement”描述他的表情和情緒，“quiet”形容人“安靜的、寡言少語的”，而修飾“amazement”顯然不是讀者預料之內的表達，因而更容易引起讀者的注意，在人尚且食不果腹的馬拉喀什，用面包喂食一只瞪羚，在這位勞工的眼里是不可思議的，因此他的內心活動和面部表情表現出來的都是“驚愕”。而馬拉喀什的百姓長期以來受殖民者的剝削和壓迫，早已成為失聲的群體，面對讓自己十分驚愕的場景，也依然保持著沉默，于是就有了作者筆下的“安靜的驚愕”。作者路過銅匠鋪時點燃了一支香煙，于是四下的人們立刻從黑暗的洞穴（攤棚）里一擁而上，喧嘩叫嚷著要求分一支香煙。“Instantly ... there was a frenzied rush of Jews ... all clamouring for a cigarette.”“frenzied”意為“瘋狂的、狂亂的”，本是修飾“Jews”，而放在“rush”之前更能夠生動地再現一大群人為了一支香煙傾巢出動、喧嚷狂亂的場景。下文接著說“他們中的許多人都是花白胡子的老人……沒有一個人每天工作時間低于十二小時”，由此更加發人深思：在這片苦難的土地上，人們即便如此賣命工作，也滿足不了自己的生活所需。一個細節，足以折射出歐洲殖民統治下馬拉喀什百姓的赤貧現狀。

四、反語

反語是采用與本意相反的話語來表達本意的修辭手法，被廣泛應用在文學作品中，往往能傳達出意想不到的幽默、諷刺等效果。讀者需要透過話語的表層含義去理解作者的真正意圖，文學作品正是通過這個含蓄、模糊、曲折的過程從而更具深意。“... thanks to a lifetime of sitting in this position his left leg is warped out of shape.”在猶太人聚居區的集市里，作者看到一個木工由于長期以固定姿勢不間歇地勞作，左腿已經彎曲變形。生活在限定區域的猶太人，一無土地，二要受殖民者的剝削和當地百姓的種族歧視，可謂夾縫中求生存。生活重壓之下，這位木工不得不長期勞作，最后導致身體變形。對這樣的悲劇，作者用了“thanks to”而不是“due to”，仿佛腿的彎曲變形是件值得慶幸的事，簡單的幾個詞透露出作者對猶太人悲慘現狀的心酸和對殖民者的辛辣諷刺。

五、隱喻

“All of them are mummified with age and the sun，and all of them are tiny.”“mummify”本意是“把……做成木乃伊”，“木乃伊”的隱喻使在日曬和衰老作用下弱不勝衣、干瘦如柴的老嫗形象躍然紙上。她們背負著顯然超出身體承受能力的重物艱難行走，日復一日地重復著超負荷勞作。雖不著一字雕琢渲染，字里行間仍不難看出，作者對其所受非人待遇深感錐心之痛，對殘年余力的她們傾盡尚存一息謀生的辛酸流露出深切的同情。

“As the storks flew northward the negroes were marching south-ward ...”色彩和空間的多重隱喻使得文章更具深意。從色彩上說，白鸛代表著白人，抑或說歐洲殖民統治者。從空間上說，白鸛在天際自由翱翔，象征有著先天優越感的白人殖民者高高在上;被壓迫和奴役的黑人士兵則如地上的螻蟻草芥，卑微如塵土。在文章的最后，作者寫道：“當我們的目光掠過……好比在看一列牛群般，而那些大白鳥，在他們的頭頂上正朝著反方向翱翔，就好像閃著銀光般的條條碎紙屑。”安靜前行的“牛群”是一個極好的隱喻，無論是牛群棕黑色的皮膚，還是馴服順從的秉性，都與黑人士兵別無二致。他們有著牛一般的壯碩身軀和暗黑膚色，和牛一樣任勞任怨、逆來順受，缺乏反叛精神。我們再次注意到，黑人揮師南進，白鸛振翅北飛，彼此反向而行。馬拉喀什位于非洲西北部，往南是廣袤無垠的非洲大地，是真正屬于他們的家園，而來自歐洲的殖民者終究不能長久地占領摩洛哥人的家園，終有一日不得不向北回到自己的國度。奧威爾以上帝視角觀察和陳述著這一切，飽含著對黑人士兵受盡白人奴役為其征戰犧牲的同情，同時也希望這些黑人士兵終究能夠覺醒，認清他們苦難現狀的歷史原因和殖民統治的實質，調轉槍口，爭取民族國家的獨立和自身的自由解放，早日擺脫殖民統治者殘酷壓迫下的悲慘貧困生活。

參考文獻：

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