文化人類學視角下內蒙古河套地區傳統村落空間分析

高盛楠　馬明

[摘要]以文化人類學視角對內蒙古河套地區傳統村落進行研究與解析。通過研究文化人類學與建筑學間的聯系，找到文化與空間的連接點，進而分析文化與建筑空間的相互作用。村落空間所表現的形態與聯系是對人類文化的傳承與表達，同時也成為了人類文化的一部分。

[關鍵詞]文化人類學;河套地區;傳統村落;空間? 文章編號：2095-4085（2019）05-0067-02

村落是鄉土社會的基本單元，快速的城市化正吞噬著村落的原有風貌，村落中建筑、空間格局等與生產生活方式之間的矛盾被放大突顯，使豐富的村落空間層次逐漸退化，消失。隨著西方現代建筑學理論的引入，村落空間的研究也在不斷的尋找新的突破口。人類學等學科視角為跨學科研究奠定了基礎。本文運用文化人類學的研究方法，對文化人類學的視角對內蒙古河套地區傳統村落的研究體系進行完善。

1? 文化人類學與建筑學理論探討

文化人類學研究內容廣泛，是站在全人類的角度對人類文化的研究與解讀，它主要在研究比較人類各個社會或部落的文化，借此找出人類文化的特殊現象和通則性。

1.1? 文化模式與建筑模式

文化模式是指不同地域，社會背景所表現出的文化特質。人類學專家拉普卜特在研究了大量住屋形式后，得出社會文化決定住屋形式。若想達到對特定地域的建筑具有深刻的了解與研究，需要通過對其文化模式進行研究。

1.2? 深層結構與表層形態

文化與社會雖然是兩個系統，然而這兩個系統是相互影響的，文化是對社會的補充，社會將文化整合。建筑形式與這種深層結構之間存在著必要聯系，社會關系，社會結構等通過建筑形式表現出來，也就是深層結構與表層形態的關系。

1.3? 文化“連接點”研究

研究表明對人類文化的分析可以從物質，行為，精神三個層級進行，這三個層級也是由淺入深的。傳統村落的空間既是一種空間系統，也是一種復雜的經濟，文化現象和發展過程，筆者將從這三個方面進行研究。

2? 文化因素作用下的內蒙古河套地區傳統村落空間分析

2.1? 研究范圍

河套平原通常是指陰山以南的黃河沖積平原。中國傳統名錄目前共有五批，在內蒙古地區內，在河套地區內的傳統村落，總共為18個。

2.2? 村落選址

2.2.1? 物質文化

物質文化對村落選址的影響需要多方面而言。內蒙古河套地區為人們提供了富饒的土地與水源，這些因素對構建村落尤為重要。該地區主要產業為農業及養殖業，因此這對自然環境要求較高。河套地區靠近黃河，豐富的水資源為農業和畜牧業提供了良好的條件。

2.2.2? 精神文化

從內蒙古河套地區傳統村落的歷史，文化環境因素來看，宗教信仰主要為藏傳佛教，由于受到其影響，選址也將佛教寺廟考慮其中。其次受到風水觀念的影響。以農耕為主要經濟的村落要求與自然和諧共生，“天人合一”的思想孕育而出，強調天，地，人的和諧統一。也正因此其風水觀以負陰抱陽，背山面水為選址的基本條件。

2.3? 文化作用下的村落空間

2.3.1? 物質文化作用下的村落布局形態

村落的形成受到多方面的影響，其最主要的影響因素為物質。十八個村落中，有三個村落為帶狀型，巴總堯，光聯，小召子村。特點為平面呈現條帶狀，往往沿公路，河流展開，比較狹長.網絡型與帶狀型發展方式非常相近，帶狀型主要沿一條軸線發展，而網絡型多沿多條軸線發展。其中四個屬于這種形態。臘鋪，樓房溝，美岱橋，塔布賽村。其余村落均為組團型。對于主要經濟來源為農業的村落，需要考慮種植與住宅之間的關系，村落形態表現由多個規模較小的組團組成，組團間相對比較分散。

2.3.2? 精神文化作用下的村落空間

該地區主要的信仰為三種。村落中一些場所的產生正是由于不同的信仰，反映著村民信仰背后所傳承的文化。實用性信仰：在村落空間布局中表現在廟宇修建，民居中主位擺放神祗。祖先信仰影響著民居內的空間，屋內設置擺放排位的空間，預留祭祀的空間。宗教信仰表現為藏傳佛教與漢傳佛教寺廟的設置。

2.3.3? 行為文化作用下的村落空間

不同村落間風俗會存在部分差異，其中對村落空間產生影響的主要為祭火，廟會等儀式。在這些風俗中尋找共同點的過程中，可以看出這些民俗對于空間的普遍要求是需要特定的空間，也就是說，每次舉行的地點基本相同，那么對于村落空間布局就會產生影響，這種風俗習慣對村落空間的影響是長久及相互的。

3? 結論

本文主要分為兩個研究部分。文化人類學與建筑學理論。內蒙古河套地區傳統村落內文化與空間的作用。文化傳承保護與發展已經成為每個民族的必然選擇，建筑不僅承載文化，也是文化的一部分，因此更需要對建筑空間進行全面的研究，而不局限于結構等方面。

參考文獻：

[1]吳良鏞.人居環境科學導論[M].北京：中國建筑工業出版社，2001.

[2]馬廣海.文化人類學[M].濟南：山東大學出版社，2003.

[3]劉沛林.古村落：和諧的人聚空間[M].上海：上海三聯書店，1998.

[5]阮昕.文化人類學視野中的傳統民居及意義[J].建筑師，2003，（03）：57-61.