借古開今 為天下先—中國美術學院書法專業概述

文 /沈 浩

“書雖一藝，與性、道通”，傳統書法根植于中國悠久的歷史文化土壤，在古代社會中既承載著施行教化、傳播文明的使命，也是文人士大夫修養身心、完善人格的重要手段。中國書法，凝結著中華民族獨特的審美意識和文化精神，是傳統文人心跡流淌、知行合一的產物，更是傳統文化內化于心、外化于形的集中體現。在世界文化多元發展、民族優秀傳統文化越來越受到重視的今天，書法更是成為人們借以學習、感知傳統文化與民族精神的橋梁。

近代中國，因為國力衰弱、戰爭頻仍、社會變遷以及外來文化的強勢入侵，書法曾一度面臨后繼無人的嚴峻局面，前輩書家悲嘆“吾道東矣”。然而短短幾十年后，隨著中國的再度崛起，文化復興步伐的日益加快，書法又重現生機，迅速發展?！皶帷背掷m，優秀人才紛紛涌現，創作與理論成果層出不窮。在這一轉變中，高等書法教育無疑扮演著非常重要的角色，中國美術學院作為開拓者與引路人，其價值與作用不言而喻。

建設的發展歷程、發展方向，也勾勒出學科建設、教學設置、人才培養的基本框架和發展前景。回溯這超過半個世紀的漫漫長路，“敢為天下先”的開拓精神，“含弘光大”的責任擔當，始終貫穿在書法專業各時期的發展之中，體現在一代代師生教學的點滴之間，是高等書法教育得以不斷發展和完善的不竭動力與源泉。

在二十世紀五六十年代那個百廢待興的歲月里，大多數人還遠未認識到繼承和弘揚優秀傳統文化的重要性，書法這一在古代社會常常被文人視為余事、“壯夫不為”的“小道”，則往往被列入應舍棄的“舊文化”之中，而書法作為專業來建設則更容易面臨“抱殘守缺”的指責。而當時，由潘天壽院長大力支持并提議，請陸維釗、沙孟海、諸樂三、朱家濟、方介堪、劉江、章祖安等先生組成教學團隊，以開辦書法專業的方式，培養書法篆刻專門人才，進而繼承和弘揚傳統藝術與傳統文化，非有高度的文化使命與擔當者不可為，非有存亡繼絕、為天下先的勇者不敢為！

在改革開放的新時期到來之時，“書法熱”逐漸興起。對書法藝術的振興，對傳統文化的繼承而言，這無疑是一個值得欣喜的現象。但由于傳統文化藝術在特殊的歷史時期屢遭破壞，能擔當書學發展的人才鳳毛麟角。當時的浙江美術學院再度請陸維釗、沙孟海、諸樂三等先生領銜，于1979年在全國首招書法專業碩士研究生。這一舉措在中國高等書法教育史上同樣具有里程碑意義，對于延續和發展既有教育成果、保持和弘揚書法篆刻專業學科精神功莫大焉，也開辟了中國高等書法教育和當代書法發展的嶄新格局。

隨著改革開放不斷深入，社會上的習書熱潮愈發高漲，對于專業人才的需求也越來越迫切。東西方思潮在文化藝術領域的交流與碰撞愈發頻繁，隨之而來的是大眾對于繼承和創新之間的迷惘與困惑。因此，培養具有廣闊的學科視野、敏銳的學術思維的書法人才，其重要性日益凸顯?；谶@樣的局面，浙江美術學院幾度向文化部申請，率先獲批在全國恢復書法專業的本科教學，于1985年開始隔年招生。此后，國內外其他高校也相繼開設了與書法有關的專業課程，高等書法教育事業在新形勢下蓬勃發展。而此后經過1996年開始的博士招生和2001年率先設立書法系，中國美術學院的書法專業形成了完備的教學體系與學科構架，為國內外其他高校書法專業的發展提供了重要的借鑒依據。

沙孟海、劉江、章祖安與第一屆、第二屆部分本科生合影

沙孟海、劉江與第一屆書法研究生及日本插班生合影

方介堪與第一屆、第二屆本科生合影

1981年書法專業老師與進修班留學生合影

沙孟海率研究生赴紹興瓷廠考察

沙孟海率研究生赴紹興瓷廠考察

1980年沙孟海給研究生授課

1980年夏劉江率研究生赴山東考察

1980年夏劉江率研究生赴山東考察

1980年夏劉江率研究生赴山東考察

陸維釗、沙孟海、諸樂三、劉江在閱卷

雖然書法在當今社會的受眾面日益廣泛，各類書法活動頻繁，資訊發達，但大眾對中國書法的深入理解，對其精神內核、文化內涵的深層把握仍亟待加強。有鑒于此，中國美術學院從理論與實踐雙翼齊飛的戰略構想出發，以建構中國經典傳統文化所強調的從“日常書寫”到“內在修為”“詩書畫印”的四全體系為目標，于2009年在全國率先開設了“書法學與教育”的本科專業方向。通過設立這一專業方向，力爭培養出一批人文素養深厚，能引領時代書風，能獨立對傳統書法篆刻藝術進行有價值、有意義的學術研究與教學的優秀人才，充分發揮書法這一傳統文化藝術的社會價值。

一次次“敢為天下先”的舉措，離不開高度的文化使命感，離不開嚴謹的治學態度，更離不開強烈的社會責任感與時代擔當。

書法作為古代文人的一種生活方式，從蒙童教育開始，不但是培養生存、發展的技能，也是以此構建一種嚴謹端正的學習、生活態度，進而使得文人士大夫以此修身自律，陶養文心，抒懷寓情，從審美和精神層面進行藝術創造。在此期間，傳統書法教育以各種不同的目標和方式，為中華文化的繼承和傳播發揮了不可磨滅的作用。因此，當潘天壽等先生提出創辦書法專業的時候，其目的遠不僅在于強化書法功底以提升中國畫教學質量，也不僅止于培養書法篆刻藝術的傳承者與接班人，更承載著他們“恢復中華文化的世界地位與尊嚴”的崇高理想。當我們在幾十年后回顧先輩創辦書法專業的經過時，不僅要感佩于他們“為天下先”的勇氣與擔當，更要充分認識到他們創辦書法專業背后深刻的文化思考，將之貫穿到今日的教學實踐，從而為當代的書法教育注入更為豐厚的文化內涵。

高等書法教育的開創，不僅依靠著前輩們的責任感與勇氣，更離不開他們嚴謹的治學態度與卓絕的學術眼光。透過堆積如山的手稿，翻過泛黃的紙頁，我們可以發現，書法專業最初的師資配置、講授提綱、課程設置等各方面無不是經過反復的推敲與論證。例如在設立專業之前的1962年，學校就三次召集校內外專家對書法講授提綱進行審議，對小到執筆方法，大到課程設置等諸多問題進行了反復討論，而且其中交織著各類觀點的彼此爭鳴。再如由諸樂三撰寫的篆刻教學大綱，不但經過其自己的反復斟酌與修正，也經由陸維釗、潘天壽等先生字斟句酌的修改與建議。與這種嚴謹態度相伴的是前輩們高絕的眼光。一方面，他們的教學理念從來不是局限于書法篆刻本身，而是將這門藝術作為人綜合修養的一部分，強調通才教育，以學養書。例如潘天壽認為“四分讀書，三分寫字，三分畫畫”；陸維釗認為“學習書法技術之外，一定要讀書，不然就變成寫字匠”；沙孟海認為“作為一個書法家，一方面要了解文字的結構和書體源流，借鑒名跡，熔鑄古今，推陳出新，自成風貌；另一方面還得轉益多師，要有字外功夫，諸如文學、文字學、史學、哲學等學問修養，更要有崇高的人格修養”。另一方面，當時雖然書法專業尚處草創期，書法學科遠未成型，但他們高瞻遠矚，對整個書法學科與教育的發展，以及相關問題都有著超越時代的遠見卓識。例如，陸維釗在1979年暑期為首屆書法碩士研究生手訂的《教學綱要》，分為九大部分，六十個問題，內容涵蓋了書法本體以及與書法相關的方方面面，其中有很多都成為當今書學研究與創作的熱點問題，甚至還有不少問題是如今才得到重視并有待解決的。

1979年9月陸維釗為首屆書法碩士研究生訂《教學綱領》（手稿）

潘天壽《治印談叢》手稿選

諸樂三《談談“使用印章的問題”》手稿

劉江教學手稿

章祖安的各類資料、手稿

處在新的歷史時期，中國書法的發展面臨著諸多挑戰。如何在發展書法高等教育的同時真正構建起書法學與書法教育的框架，并在此基礎上逐漸完善書法學科的基礎研究，形成科學、系統的教學方法，為當代書法創作提供導向與借鑒，是新一代書法學人面臨的重大課題。1981年，首屆五位碩士研究生朱關田、王冬齡、邱振中、祝遂之、陳振濂通過論文答辯畢業，成為“文革”后中國第一代書法學科的高學歷人才而備受社會矚目。他們經歷了歷史的風雨和歲月的磨礪，對民族、對時代、對教育具有強烈的使命感與擔當。他們篤志、精進、鍥而不舍，長期致力于各自不同的學術領域，在研究和創作上引領時代風尚，引起了國內外社會各界的高度關注，并成為推動當代書法發展、促進文藝事業大繁榮的重要力量。

經過五十余年的探索和發展，中國美術學院書法專業的幾代教師砥礪前行，含弘光大，為學科建設和發展做出了巨大的貢獻。如今的中國美術學院書法專業師資經過培育和引進，已形成了一支年齡結構合理、學歷層次高、實踐和理論兼善，專業精深的教師團隊。教師中具有博士學歷的比例高達百分之九十以上，副高職稱以上教師超過百分之七十，教師團隊在事業上精進向前，在教學上重視固本培元，與古為新，學術上和而不同，融合共生，這正是中國美術學院書法專業始終充滿活力、特色鮮明、勇立學科領域潮頭的保障。書法藝術的繁榮發展，不僅需要高精尖的人才與成果，也需要實現各教育層次的相互貫通和交流傳播。作為中國高等書法教育的拓路者，中國美術學院于1979年成為改革開放后國內首招外國留學生的院校，迄今為止招收了一大批熱愛中國書法，有志于傳播中國文化的海外學生。在社會教育方面，1982年，書法專業針對社會需求面向全國開辦了教師進修班，后又于1994年首開成人教育大專班，諸次率先之舉，體現著高等院校應有的社會責任與時代擔當，產生了良好的社會效應。

王冬齡書法作品

祝遂之書法作品

經歷了五十余年的發展，中國高等書法教育已經形成了包括專科、本科、碩士、博士在內的完備體系，書法學也成為了一門獨立的藝術學科。書法高等教育對當代書法理論與創作的發展起到了巨大的引領和推動作用，功不可沒。在多元文化相互交織、多樣思潮彼此激蕩的信息時代，書法學科、書法高等教育如何更好地發揮其應有的價值也是一個值得深入研究的課題。

沈浩書法作品

韓天雍書法作品

沈樂平書法作品

張愛國書法作品

戴家妙書法作品

在中國美術學院的書學之道上，先輩們的跋涉，給予我們的是精神上的鼓舞，理念上的啟迪，更是探索和奮進的基礎與階梯。今天的書法專業在學院構建以“視覺藝術東方學”為核心的學科發展中，進一步朝著文人化與學科教育完美結合的方向邁進。人才培養以“哲匠”為旨歸，以“品學通、藝理通、古今通、中外通”為目標，以“大學望境”“哲匠精神”“人民之心”“美美與共”為思想引領，努力培養出一批有詩性、有風骨、有內在修為的文化人，具有時代引領意識、歷史使命感和社會責任擔當的學者、書法家?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”不僅是中國傳統文人士大夫的崇高理想，同樣也是當代書法學科與教育的時代擔當！

馮立書法作品

李明桓書法作品