從人性向度解讀朱自清的“不寧靜”

張欣屏

內容摘要：《荷塘月色》是朱自清的經典寫景抒情散文，也是傳世散文名篇，自發表以來，屹立中學語文教材數十年，成為讓一代代的中學生繞不過去的存在，其地位可見一斑。然而，除了其經典的寫景段落，作為一篇承載著作者獨特情感體驗的散文，卻很少能走進學生心里，濃重的政治意味束縛了文本解讀的生命力，作者獨特的情感體驗鮮少被觸及。本教學案例重在從人性向度解讀朱自清的“不寧靜”，呈現基于作者獨特情感體驗和課堂生成性的教學解讀。

關鍵詞：課堂生成性 獨特情感體驗 散文教學

在教學本課時，我帶著自己中學時的困惑、疑慮，深入研讀了文本，汲取了部分學者觀點，也融合了自己的一點思考重新解讀文本、設計教學。自我感覺收到了不錯的教學效果?，F將幾個教學片段呈現如下：

教學片段一：關于背景，也即作者“頗不寧靜”的原因

多少年來的教學，都把四一二反革命政變后知識分子的苦悶彷徨設定為本文的寫作背景，也即朱自清心理“不寧靜”的原因。以至于在情感的解讀上甚至出現了“撞車”現象，比如，戴望舒的《雨巷》也基于這一背景進行解讀，把“丁香姑娘”看作是作者在黑暗社會中所苦苦尋覓的渺茫理想的象征。那是不是說在這個時間段內所有作者的所有文章都必須和這個政治背景發生絕對聯系呢？或者說，在這個歷史時間中，某一作者的內心就不能有其它心緒呢？這是我在教學完《雨巷》又進行《荷塘月色》的教學時的一點發現和思考，但我也沒勇氣完全摒棄多少年來的說法。所以我在教學時，選擇將這一說法和讓我感到比較信服的另一種說法都拋給學生，讓他們自己去理解、去選擇。對于高中生，應該留給他們一些自己思考的空間，這也符合課標“思維發展與提升”的語文學科核心素養。

（注：另外一種說法是，朱自清因為父親曾經代領自己的工資而帶妻兒離家，這一舉動觸怒了父親，導致父子關系緊張，1922年暑假朱自清曾帶妻兒回揚州老家，打算和父親和解，結果不僅沒有解決矛盾，反而加深了精神上的痛苦。1927年，又一個暑假來臨，朱自清想回揚州，但是又怕難以和父親和解，猶豫不定，因而有“這幾天心里頗不寧靜”之語。）

教學片段二：基于學生的生成性教學

在對“荷塘月色”層次結構的梳理中，我的預設性結構梳理是這樣的：

不寧靜——求靜——得靜 ——出靜

（在家里）（走向荷塘）（來到荷塘）（離開荷塘）

但在實際講解中，因為我的導語是“91年前的一個暑假，一位頭發二八分、戴圓框眼鏡的清華大學中學系教授坐在院中乘涼，感到心里不寧靜，而且是頗不寧靜，這一個不寧靜就成就了一篇傳世經典散文，這就是我們今天要學習的荷塘月色。那這篇散文既是因不寧靜而作，我們就圍繞一個“靜”字來梳理結構，當我寫下“不寧靜”時，就有學生喊“想靜靜”，我就勢說，那去“找靜靜”呀，于是走向荷塘“找靜靜”，來到荷塘找到了“靜靜”，心情大好，于是用三個自然段的篇幅傾其文采、用盡修辭把“靜靜”猛夸了一頓，然后才回家。如此順著學生偶然的一句調皮搗蛋的話進行梳理卻也殊途同歸，消解了思路梳理的刻板枯燥之弊，思路還更為清晰，學生們也歡愉非常，課堂氣氛活躍，同時又無礙于教學任務的完成。自我認為這一教學環節的處理是還是不錯的。

教學片段三：基于散文作者的獨特情感體驗

在賞析完經典寫景段落后，我讓學生帶著兩個問題（荷塘是否真有那么美？使作者心理獲得寧靜的是否真是荷塘美景？）重新讀課文二、三自然段。讀完以后，學生遮遮掩掩地給出了否定答案，也能夠提出荷塘或許沒那么美的證據：“沿著荷塘是一條小煤屑路，路邊的樹也不過是一些楊柳和并不知名的樹，白天里少人走，夜晚更加寂寞。”也能夠發現作者離開家去往荷塘的路上已經獲得了寧靜，心情轉好。由此啟發學生，使作者獲得寧靜、心情轉好的是“獨處的自由”，是離開妻子和孩子后獲得的心靈上的解脫（這時候的朱自清29歲，已是5個孩子的父親），是卸下作為丈夫、兒子、教師、父親種種責任后所獲得的短暫的自由，是擺脫白天的煩累后一顆終于輕松解放了的心情。

接著就第三自然段所寫到的“什么都可以想，什么都可以不想”繼續探究作者情感，什么都可以想？想了什么？什么都可以不想，作者在回避想什么？帶著這樣的問題讓學生讀7、8、9自然段。發現7、8、9自然段中，《采蓮賦》、《西洲曲》所寫內容為民間少男少女調情嬉戲、戀愛歡會的場面，所以，這其實是一個29歲的青年男子、滿腹詩書的浪漫文人、16歲由父母安排直接進入婚姻的男人的心理騷動。是超出了平常的自己和倫理的自由的朱自清，是“本我”的剎那體現。

作者不想想什么？“這令我到底惦著江南了”，到底如何解？如果是思念家鄉，大大方方的思念就好了，為什么還要加“到底”一詞？說明作者本是不想去想的，可到底還是想了。說明讓作者感到頗不寧靜、煩擾作者的還是父子之間的矛盾，還是要不要回老家跟父親和解，能不能和解這一事。但也說明血濃于水的親情，讓作者到底還是惦念著父親，惦念著親人。

這樣的解讀，我想或許是更接近作者情感內核的，也更能為學生所接受的。

教學片段四：以情感體認為旨歸的散文語言教學——經典寫景段落賞析

之所以把這一教學片段放在最后闡述，是因為教學效果不是特別理想。對這一經典段落的教學處理，常規的做法是引導學生體會各種精妙的修辭手法所烘托出的荷塘美景。賞析過程趨于模式化：這個句子用了什么修辭手法，生動形象地寫出了景物怎樣的特點？表達了作者怎樣的情感？甚而再復習或衍伸學習這種修辭手法運用的好處，缺乏對語言細致的分析和對情感深入的觸摸。簡單粗暴地歸納為表達了作者對荷塘美景的喜愛之情。卻不去引導學生體察在輕風薄霧、花香彌漫、月色朦朧的荷塘美景后面，是作者擺脫了白天的煩累后一顆終于輕松解放了的心靈。這是我在教學本部分經典寫景段落前秉持的理念，就理念而言，我想大致是問題不大的。然而，實際教學中還是沒有跳脫較為常規的教學處理，同樣地引領學生體會了各種修辭手法的精妙，以及各種手法對烘托荷塘美景所起到的作用，在引導學生體察作者情感方面做的依然抽象，依然乏力。感到乏力的原因在于，就本篇而言，單純地立足文本、透過語言去觸摸作者的獨特情感體驗確實有難度。王榮生教授提出，“散文作為一種表達內心體驗和抒發內心情感的文學樣式，作者主要是通過精準、貼切的語言去捕捉幽微的感覺，表達自己豐富且細膩的人生經驗的”。也就是說散文語言承載怎樣的情感與作者的人生經驗是有直接關聯的，所以如果缺乏對作者人生經驗的了解，對作者情感的體認便也難深入觸摸。而我在教學時又固執地認為情感還是應該要立足文本、透過語言去體認，而不是依靠背景材料去知曉。也不覺得講這部分時是托出作者相關人生經驗的最佳時機。所以對引導學生體會文字背后承載的情感方面做的不甚理想，對這一環節的教學也沒能翻出新意。究竟怎樣處理合適，至今依然困惑。

結語：整體而言，本教學案例從人性向度解讀朱自清的“不寧靜”，收到了比較理想的教學效果。其中教學片段二、三尤為理想，讓文本真正走進了學生心里。在講解過程中，自己也是投入的，動情的。始終堅信，打動了自己的教學才能打動學生。謹將自己的一點思考與困惑，與各位同仁共享。

參考文獻

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（作者單位：山西省呂梁市文水中學）