高媛媛
【中圖分類號】G633.3 ? ? ? 【文獻標識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)17-0091-01
形象思維是語文教學內容的一個重要組成部分,是語言表達的基礎。而目前的語文教學忽視了形象思維與語言關系的特點,忽視形象思維的培養與訓練,其結果必然影響對文章內容的領會和對文章語言及文章結構的理解,影響教學過程中聽、說、讀、寫的訓練,最終影響語文教學的質量與效果。
筆者在多年的語文教學生涯中,深深地體會到:形象思維是學生掌握知識的重要條件之一,有了豐富的形象思維就能在腦海里再現不在眼前的事物形象,就能在記憶的表象基礎上創造出種種新形象,就能提高閱讀和寫作能力,那么如何培養學生的形象思維能力呢?筆者從以下幾個方面做了嘗試:
一、運用多種形象、直觀的教具,創設豐富多彩的教學情境
沒有以多樣性、豐富性為前提的教學過程,學生的創新精神和創新思維就不可能培養起來。在閱讀教學中運用多種形象、直觀的教學手段,創設豐富多彩的教學情境,就有利于抽象思維與形象思維的協同運作,從而有效地促進學生的思維能力的發展??刹捎靡韵路椒ǎ?/p>
1.運用掛圖和插圖。
掛圖和插圖具有形象直觀的特點,很多教學內容可通過圖畫一目了然的呈現在學生面前。如講《中國石拱橋》一課,學生沒見過趙州橋、盧溝橋,不知大拱兩肩上各有兩個小拱的空間位置究竟是怎樣的,更難以想象那些各具形態的石刻獅子。這時可出示掛圖,化語言文字為具體可感的形象,培養學生的形象思維能力。
2.配樂朗誦。
朗誦要做到聲情并茂才能準確把握作者的情感,如能配合合適的音樂,就能更好的營造一種學習氛圍,使學生更快的融入到文章中去。如學習《海燕》一課,可先讓學生聽配樂朗誦,邊聽邊感受文章語言的氣勢,想象在烏云與大海間海燕高傲飛翔的姿態,領略海燕那種“讓暴風雨來得更猛烈些吧”的英勇氣概。在學生閉眼傾聽配樂朗誦時,腦海中一定會出現很多生動的畫面,這就實現了培養學生形象思維能力的目的。
3.利用課件。
隨著科學技術的發展,電化教育手段已經廣泛深入進課堂,電化教育手段清晰、準確地把與文字聯系起來,圖文并茂,好記易懂。如:在學習詩歌《黃河頌》時,學生因為都沒親眼看見過黃河,所以通過語言文字很難想象黃河那氣勢磅礴、勇不可擋的氣勢和力量。這時可借助多媒體播放相關視頻、圖片,并播放歌曲《黃河頌》,這樣視聽結合,在學生腦海中便展開一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫。此時,詩人那種把黃河視為母親的情感學生也很容易理解了。收到這樣的教學效果都是因為利用了電化教學手段。因此,適時、適度地利用電教手段,會啟發學生的想象,對提高學生的形象思維能力,對提高教學效率是很有利的。
二、注重發散性問題的設計,引導學生從多角度思考
發散思維從本質上講是創造性思維,它具有多元性、變通性、獨特性等特點。
例如,教學《傷仲永》一課時可設計這樣的問題:
1.你認為造成仲永泯然眾人的結局的原因是什么?
2.如果你是仲永的老師,你想對仲永、方父、鄉鄰分別說些什么?
3.你是否像仲永一樣天資聰慧?我們該怎樣對待后天的學習呢?
這樣的發散性問題不僅使學生體會到造成仲永悲劇的原因是多方面的,讓學生認識到后天學習的重要性,也培養了學生多角度思維的能力。
這類發散性問題,教師所期望的目標應是學生產生盡可能多、盡可能新、盡可能是獨創和盡可能是沒有遺漏的設想,學生的回答可能會超出教師的預設,雖然這些思維結果未必盡善盡美,但卻能顯示出學生思維的積極性與創造性。
三、注重讀寫結合的訓練,鍛煉學生的形象思維能力與語言表達能力
故事性強的作品,給人以充分的想象空間,讓學生練習續寫課文,是培養學生形象思維能力、語言表達能力的好辦法。
如學《那樹》后可寫《當最后一棵樹倒下時》,學《孔乙己》后可寫《孔乙己臨終的獨白》。當然,寫這一類文章,必須幫助學生吃透課文,同時,在訓練的最初階段還需要教師適當點撥。
實踐證明,學生的潛能是巨大的,想像力是豐富的,學生們在作文中變換人稱,虛擬人物,有的虛擬說書人作為故事敘述人,有的以原文中的兩個人物交替作為敘述人,筆法靈活,跌宕有致,內容充實,人物的個性也在細節描繪中突顯出來,所以,我們認為結合課文的命題作文是鍛煉學生創造想像的良好途徑。從心理學的角度講,創造想像的產生有賴于原型啟發、積極思維、靈感諸條件,而產生作文命題的原課文就成了學生把舊表象轉化為新形象的有啟發作用的原型。要發展學生的創造想象,就要鼓勵學生“求異”“創新”“出格”。
四、以文本為藍本,進行變式訓練悟出文章內涵
文本的魅力是潛在的,需要教師充分挖掘。如何讓課本中的藝術形象真實的出現在學生的腦海中,教學環節的設計尤為重要。教師可以嘗試將課本改成劇本,把課堂變成劇場。如《唐雎不辱使命》一課就可以編成課本劇,可以讓學生自己根據對人物形象的理解自由演繹。驕橫兇暴、色厲內荏的秦王,正義凜然、據理力爭的唐雎,被學生精彩的呈現在課堂上。課本劇深受學生歡迎,舞臺背景、人物語言、動作、神態和道具這些戲劇性因素的存在給學生演繹課文、展現才華、體會文本形象拓展了更大的空間。通過變式訓練使學生不僅更快更深入的領會文本的內涵,而且能促進他們形象思維的進一步發展。
在講解李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”句時,先讓學生根據這一詩句,在頭腦中將文字轉化為形象,并寫出自己想象的圖景。雖然有的學生想象未必符合實際,但大多數同學基本上都能再現這樣一幅圖景:李白在送別好友之后,不忍遽然歸去,呆呆地立在江邊,看他揚帆遠去,去遠了,去遠了,于是登樓遠眺,只見長江如帶,一瀉千里,朋友的船只順流而下,越去越遠,漸漸地只能在東方水天相交的水平線上,僅僅看到一個帆點,最后連一點白色的“孤帆遠影”也在蔚藍的天幕下消失了,但見長江滾滾,不斷向天幕邊緣流去。
通過這幅圖景的形象思維,使學生產生如見其人,如聞其聲,如入其景的感受,深刻領會詩的內容,體驗到作者對孟浩然多么深厚真摯的友情。如果友情不是如此深厚,如此真摯,送走之后如何不肯歸去,直至在“孤帆遠影”消失之后,還面對滾滾不盡的江水若有所失呢!對于想象內容符合實際的同學,給予適當的鼓勵和肯定,使他們在閱讀課文時積極參加形象思維,逐漸做到隨著文字的敘述,在腦海中產生一幅幅鮮明、生動的畫面。
語文歷經幾千年的歷史積淀,是人文精神的源流,是中華民族精神的結晶。她能給人共鳴和感動,需要人去頓悟和欣賞。學習語文要入情、悟理、學法、品味。缺乏優美真實形象的語言文字浸潤的心靈不可能是華美高貴的。
在全新的歷史時期,語文教學必須打破傳統的教學模式,創出語文教學改革的新路,這是時代賦予我們每個語文教師光榮而又神圣的使命。語文是語言和文學的藝術,作為一名語文老師,應該努力做到課堂生動、教法靈活、知識豐富,要給學生的思想留下一個自由馳騁的空間,培養學生的形象思維能力。