關(guān)于中小學(xué)德育教育的思考

張麗娜

摘 要：德育教育是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的、具有健全人格的人。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ)，良好的心理素質(zhì)是接受道德教育的前提。

關(guān)鍵詞：中小學(xué); 德育教育

中圖分類號(hào)：G623.15 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2019）01-021-001

德育是通過(guò)實(shí)施品德、道德教育，改善和調(diào)節(jié)學(xué)生心理認(rèn)知，達(dá)到改善行為的目的。由于全球化引起的世界范圍內(nèi)思想文化的激蕩，以及改革開(kāi)放30年帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，使得社會(huì)價(jià)值觀出現(xiàn)了多元化的態(tài)勢(shì)。我國(guó)的思想道德建設(shè)遇到了前所未有的新情況、新問(wèn)題和新矛盾，亟待我們進(jìn)行深入的思考和探索。隨著社會(huì)環(huán)境的變化，學(xué)生的思想道德建設(shè)、政治信念、人生觀、價(jià)值觀等都在發(fā)生著變化，這對(duì)學(xué)校的德育工作提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，也成了教育界關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。

中小學(xué)德育教育綱要中明確指出：學(xué)校對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行的思想道德教育，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的過(guò)程和日常生活的各個(gè)方面，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導(dǎo)作用。德與智在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，如天平一樣必須保持平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展，但是今天這個(gè)天平卻無(wú)法平衡。近年來(lái)，中小學(xué)的德育工作受到了高度的重視，針對(duì)性和實(shí)效性不斷提高。但是，實(shí)事求是的說(shuō)，總體效果還是不盡如人意。主要表現(xiàn)在：

一、“德育首位”沒(méi)有得到真正的落實(shí)

長(zhǎng)期以來(lái)，中小學(xué)教育中存在著重智輕德的傾向，沒(méi)有把德育工作真正放在各項(xiàng)工作的首位，“喊起來(lái)重要、做起來(lái)次要、忙起來(lái)不要的”現(xiàn)象依然存在。部分教師重教學(xué)、輕育人。只拼命抓教學(xué)成績(jī)，忽視學(xué)生良好思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，認(rèn)為學(xué)生的思想品德教育是德育處的事，是班主任的事，與己無(wú)關(guān)。甚至有人認(rèn)為，德育工作是軟任務(wù)，可有可無(wú)。種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)嚴(yán)重影響了德育工作的效果。作為一名事班主任工作多年的教師，我總是提醒學(xué)生們：一生中最重要的問(wèn)題，永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)驗(yàn)上，而是體現(xiàn)在“品格”、“誠(chéng)信”、“道德”與“胸襟”這些議題上。我們?yōu)槭裁磿?huì)如此漠視這些人生重要的課題呢？或許是因?yàn)樯陨蕴岣叻謹(jǐn)?shù)很容易，教導(dǎo)誠(chéng)信和道德的難度卻很高。然而，我們?nèi)绻肱嘤欠驳膶W(xué)生，就必須正視這些議題?！翱荚嚪?jǐn)?shù)就代表一切”的年代已經(jīng)過(guò)去，身為教育者的我們必須付出更多努力，去讓學(xué)生們知道考試分?jǐn)?shù)不過(guò)是他們?nèi)松泻苄〉囊徊糠?，人格品性才是教育的本質(zhì)。

二、學(xué)校德育工作滯后，缺乏針對(duì)性和實(shí)效性

在長(zhǎng)期應(yīng)試教育的背景下，教學(xué)質(zhì)量是顯性的效益，社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)是教學(xué)質(zhì)量，對(duì)學(xué)校評(píng)價(jià)的衡量尺度依然是升學(xué)率，這在一定程度上決定了學(xué)校重智育、輕德育的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在的智育評(píng)估措施很具體，操作性很強(qiáng)，執(zhí)行的過(guò)程和步驟也很?chē)?yán)格，學(xué)生的成績(jī)往往與學(xué)校評(píng)價(jià)、教師獎(jiǎng)金、評(píng)聘職稱等利益直接掛鉤;而德育工作的考評(píng)在條件、措施、制度等方面都沒(méi)有一套行之有效的、可操作的量化指標(biāo)，學(xué)校也沒(méi)把德育工作作為評(píng)估教職工工作業(yè)績(jī)的重要依據(jù)。近年來(lái)，雖然教育主管部門(mén)對(duì)學(xué)生的思想道德教育強(qiáng)調(diào)的不少，但沒(méi)有形成相對(duì)完善的評(píng)估與監(jiān)督體系，監(jiān)督流于形式，評(píng)價(jià)缺乏依據(jù)。很多學(xué)校沒(méi)能將德育工作融入學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，對(duì)于學(xué)生的思想道德教育缺乏明確的工作理念、科學(xué)的管理機(jī)制和有效的人員保障，沒(méi)能形成“教書(shū)育人，管理育人，服務(wù)育人”的立體化德育網(wǎng)絡(luò)，不能完全適應(yīng)新形勢(shì)的要求，仍是枯燥說(shuō)教，方法陳舊單一。教育的實(shí)效性與學(xué)生復(fù)雜多元的思想狀態(tài)和層出不窮的心理問(wèn)題還存在不小的差距。

三、社會(huì)環(huán)境的消極影響嚴(yán)重抵消了德育實(shí)效

我們從小就教育學(xué)生“為中華之崛起而讀書(shū)”，道理講了很多，但是效果并不理想。究其原因，當(dāng)前社會(huì)上的各種不良風(fēng)氣和丑惡現(xiàn)象給學(xué)校思想道德教育工作帶來(lái)了很大的負(fù)面影響。因?qū)W生心理問(wèn)題和個(gè)人品德所發(fā)生的校園安全事件比較突出。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力增大、網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊的現(xiàn)狀，社會(huì)主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊，如何培育學(xué)生良好的品質(zhì)、心態(tài)，提高學(xué)生的心理健康水平，進(jìn)而樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，顯得尤為重要。

四、德育合力不強(qiáng)

學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育協(xié)調(diào)不夠，相互配合的不夠緊密。有的學(xué)校不重視家庭教育或者根本沒(méi)有這種意識(shí)，致使家庭教育滯后，家長(zhǎng)沒(méi)有真正發(fā)揮應(yīng)有的作用;有的學(xué)校沒(méi)有承擔(dān)起培訓(xùn)家長(zhǎng)、向家長(zhǎng)宣傳家庭教育知識(shí)和提高家長(zhǎng)科學(xué)教育子女能力的責(zé)任。一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子，學(xué)會(huì)了仁慈;在皮鞭下長(zhǎng)大的孩子，只會(huì)產(chǎn)生仇恨?！痹诩彝ソ逃?，要做智慧的父母，善于通過(guò)言傳身教，把理性的教化，道德的感染，做人的準(zhǔn)則等有機(jī)的融為一體，讓孩子受到滋潤(rùn)，受到美的熏陶。

隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，既給德育工作帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，又使學(xué)校德育面臨許多新的挑戰(zhàn)。就學(xué)校的德育教育而言，所有這些都意味著教育環(huán)境的變遷。作為社會(huì)的一個(gè)子系統(tǒng)，學(xué)校必須完成社會(huì)所賦予的德育教化的任務(wù)，而教育者作為德育工作的主要承擔(dān)者，必須重新審視新形勢(shì)下學(xué)校德育環(huán)境的變化，相應(yīng)地調(diào)整自己的措施，以保證德育工作的實(shí)效性。在新的條件下，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育，考驗(yàn)著學(xué)校教育者的智慧?？傊掠逃菫榱伺囵B(yǎng)全面發(fā)展的、具有健全人格的人。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ)，良好的心理素質(zhì)是接受道德教育的前提。只有促進(jìn)德育教育，才能達(dá)到事半功倍的教育效果。