對(duì)繁榮群眾文藝創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考

摘要：人民群眾是文藝創(chuàng)作之根，樹木無根不生長(zhǎng)，文藝無根則干癟。文藝必須根植于“人民”這一肥沃的土壤，文藝園地才能百花競(jìng)放、碩果累累。本文將對(duì)新時(shí)代背景下的群眾文藝創(chuàng)作進(jìn)行分析，以期為群眾文藝事業(yè)發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：群眾文藝創(chuàng)作 繁榮發(fā)展 思考

一、新時(shí)代群眾文藝創(chuàng)作的形勢(shì)與使命

群眾文藝在新時(shí)代的背景下起到了不可替代的作用，它不僅能夠展現(xiàn)我國(guó)的新時(shí)代風(fēng)貌，更引領(lǐng)了時(shí)代風(fēng)氣。人民群眾離不開文藝，因此文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持將滿足廣大老百姓的精神文化需求作為工作的動(dòng)力和目標(biāo)，以真、善、美為基本價(jià)值取向和審美標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)作出積極向上、有感染力、溫暖人心、啟發(fā)思考以及受人民群眾歡迎的作品。將最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，讓人們?cè)谖乃囎髌分懈惺艿綄?duì)思想、情感的共鳴和對(duì)美好生活的向往。

二、群眾文藝創(chuàng)作的特點(diǎn)

（一）群眾文藝創(chuàng)作范圍廣大，門類眾多。從群眾文藝藝術(shù)形象角度分為： 時(shí)間藝術(shù)（音樂、文學(xué)）、空間藝術(shù)（雕塑、繪畫）、時(shí)空藝術(shù)（戲劇、影視）；從審美方式角度分為： 聽覺藝術(shù)（音樂）、 視覺藝術(shù)（繪畫） 、視聽藝術(shù)（戲劇）。

（二）時(shí)代特征鮮明。群眾文藝的創(chuàng)作者與時(shí)俱進(jìn)，將個(gè)體的創(chuàng)作與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家大政方針、國(guó)際國(guó)內(nèi)重大事件緊密結(jié)合起來，緊扣時(shí)代脈搏，展現(xiàn)出“新時(shí)期、新人物、新風(fēng)采”的時(shí)代特征。

（三）貼近生活，扎根人民。文藝創(chuàng)作之路千萬條，而最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的還是扎根人民、扎根生活。文藝創(chuàng)作來源于生活，文藝不僅反映著人們的生活，還反映著人們的喜怒愛樂及真實(shí)情感。因此，文藝創(chuàng)作要深入基層、深入群眾、深入生活，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作素材，尋找創(chuàng)作靈感。

三、文藝創(chuàng)作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

讓群眾喜愛、接受是文藝創(chuàng)作的基本目標(biāo)，也是一部文藝作品是否成功的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者在努力開拓市場(chǎng)的同時(shí)，也將發(fā)展目標(biāo)轉(zhuǎn)向了作品的社會(huì)效益上。目前，越來越多的文藝工作者將人民群眾的滿意程度作為其自我評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。通過走進(jìn)礦廠、學(xué)校、農(nóng)村、部隊(duì)等地方，走進(jìn)農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工等群體中，將文藝創(chuàng)作的舞臺(tái)搭建在老百姓的家門口。讓人民群眾喜愛、接受的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不單單是一句口號(hào)，而需要相關(guān)部門和人員的鼎力支持，文藝創(chuàng)作管理者也應(yīng)該以此作為工作的出發(fā)點(diǎn)。評(píng)獎(jiǎng)不僅是促進(jìn)文藝創(chuàng)作的有力手段，同時(shí)也是全國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作工作的重要抓手。在現(xiàn)行的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中，有不同類別新創(chuàng)劇目演出場(chǎng)次的規(guī)定，并且將此作為硬性標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到實(shí)際。目前已經(jīng)有很多城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館（站）設(shè)有演出場(chǎng)次的補(bǔ)貼條例，目的就是讓創(chuàng)作出來的文藝作品能夠找到真正喜愛它的觀眾，讓文藝作品和文藝團(tuán)隊(duì)通過演出來接受觀眾的檢驗(yàn)與指導(dǎo)。創(chuàng)作出來的作品有好有壞，因此好的要夸，差的要批，這樣才能幫助人民群眾建立更高、更好的審美標(biāo)準(zhǔn)。以此為基礎(chǔ)，文藝評(píng)論家要具備深刻的生活感悟，以真、善、美為基本價(jià)值取向和審美標(biāo)準(zhǔn)，能夠感受到老百姓的喜怒哀樂。在實(shí)際的工作中，文藝評(píng)論家要特別關(guān)注那些真正讓人民滿意的作品，琢磨和研究其中“為什么它會(huì)如此受百姓歡迎，在藝術(shù)審美上有什么規(guī)律可循，觀眾的審美趣味又有什么變化”等問題，與此同時(shí)，文藝評(píng)論家也要關(guān)注那些口碑不好、質(zhì)量不高的作品，指出其中的問題，直指要害，分析其不合理之處，循循善誘，在點(diǎn)評(píng)作品的同時(shí)也能夠起到普及、提高群眾的藝術(shù)審美水平的作用。

四、繁榮群眾文藝創(chuàng)作的工作思路

（一）一定要站在人民的立場(chǎng)

群眾文藝創(chuàng)作的基礎(chǔ)是人民，人民的生活離不開群眾文藝。因此，群眾文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持將人民群眾作為文藝表現(xiàn)的主體，將滿足人民精神文化需求作為開展文藝工作的動(dòng)力。群眾文藝的創(chuàng)作方法與途徑有很多，但最根本的方法就是扎根于人民、扎根于生活。文藝創(chuàng)作工作者應(yīng)與群眾心連心，與人民共歡樂、共悲傷，文藝與人民之間血肉相連，互不分離，帶給人民群眾歡樂悲喜是群眾文藝創(chuàng)作要始終堅(jiān)持的道路。

（二）群眾文藝創(chuàng)作一定要堅(jiān)定文化自信

正如習(xí)總書記所說，“文化自信是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。”因此，作為新時(shí)代的文藝工作者，在工作中我們要時(shí)刻堅(jiān)守國(guó)家的文化立場(chǎng)，傳承中華優(yōu)秀文化，展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范。在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)的優(yōu)秀文化，做到中西合璧、融會(huì)貫通，在學(xué)習(xí)中融合，在借鑒中超越。這是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的根本之道。

五、結(jié)語

人民群眾是文藝創(chuàng)作的根，文藝必須根植于人民這一肥沃的土壤，文藝園地才能百花競(jìng)放、碩果累累。群眾文藝創(chuàng)作必須扎根于群眾，與時(shí)俱進(jìn)，牢牢把握時(shí)代精神，與時(shí)代精神相攜而行。要聚焦新時(shí)代新形勢(shì)新目標(biāo)新任務(wù)，創(chuàng)作出符合時(shí)代背景的精品力作，譜寫時(shí)代新樂章，唱響時(shí)代主旋律。

（作者簡(jiǎn)介：李愛華，女，本科，河南省濮陽市文化館，副研究館員，研究方向：群眾文化）（責(zé)任編輯 徐參文）