新版印度盧比上的世界文化遺產

黃文波

2016年11月8日，印度總理莫迪代表政府和中央銀行突然宣布“廢鈔令”，即廢除舊版（又稱“圣雄甘地系列”）最大面額1000盧比以及次大面額500盧比的大額鈔票，并同時推出新版（又稱“圣雄甘地新版系列”）500盧比和2000盧比的面額進行流通。對于此次印度金融界的突發事件，印度當局宣稱，“廢鈔運動”旨在消除印度社會上的“黑錢”。對于其具體措施和成效，非金融專家似乎不好評價，但就錢幣愛好者來說，印度適時推出的新版盧比，使印度鈔票又進入了一個新舊版本混用、更替的時代。不難預計，舊版盧比除廢鈔外，其余面額將在數年內逐漸退出流通，新版盧比各種面額將陸續登場并取而代之，收藏和鑒賞新舊版印度盧比鈔票，將在外幣收藏界帶來一股小高潮。

截至2018年底，印度新版盧比按照時間順序先后推出了500盧比和2000盧比（2016年11月發行）、50盧比（2017年7月發行）、200盧比（2017年9月發行）、10盧比（2018年1月發行）、100盧比（2018年7月發行）。新版盧比各種面額的票幅較之前的舊版尺寸相應有所減小，均呈扁長形，寬徑一律進行了統一，更有利于不同面額一起置于錢包當中。較舊版來說，新版盧比色彩明快，格調突出，具有更高的安全防偽水平，設計理念和選用題材更為統一：正面除了繼續沿用圣雄甘地的頭像外，背面則非常強調自身的世界文化遺產。

印度自1977年11月14日加入《保護世界文化與自然遺產公約》的締約國行列以來，截至2018年底，經聯合國教科文組織審核被批準列入《世界遺產名錄》的世界遺產共有37項，其中文化遺產29項、自然遺產7項、文化與自然混合遺產1項，在總數量上排名世界第6位。印度曾經3次擔任世界遺產委員會成員，因此從客觀條件和主觀感情來說，印度都非常有必要宣傳介紹自身的世界文化遺產，也對自身的世界文化遺產充滿信心。新版鈔票中，除了2000盧比采用體現印度高科技的火星軌道器題材之外（就印度社會實際經濟狀況來說，該面額使用場合較少，象征意義更大），在其他面額中，印度游刃有余地展現了自身的世界文化遺產，宛如一張張國家名片，讓世界各地人士認識、學習到這個文明古國的歷史底蘊和文化瑰寶，也喚起人們對世界文化遺產的關注和保護。

●10盧比：科納爾克太陽神廟（Sun Temple Konark），1984年12月被列入聯合國教科文組織的《世界遺產名錄》

科納爾克太陽神廟位于印度孟加拉灣沿岸奧里薩邦的海岸線上，其始建于約13世紀時的印度東恒伽王朝末期的科納爾克小鎮。東恒伽王朝是信奉婆羅門教（印度教）的王朝，因此修建了大量的宗教建筑，那羅辛訶·提婆一世（1238—1264）建造的科納爾克太陽神廟則是北方式神廟亞種奧里薩式神廟（今共殘存500余座）的標志性建筑，也是印度建筑史上能與泰姬陵相媲美的建筑杰作。

作為供奉古印度雅利安文化中最高神太陽神蘇利耶而修建的神廟，科納爾克太陽神廟外觀被設計成戰車的樣子，底座上精雕細琢了12對直徑達3.7米的石輪，象征著12個月，前方由7匹駿馬拉著，象征著7種非凡的能量。神廟的主殿為金字塔形狀，最高處的塔頂曾經高達61米，但現存遺跡僅有30多米高。主殿里中央置有太陽神蘇利耶的寶座，建有通往寶座的階梯，現僅存三級;側面雕刻有三尊不同形態的太陽神像，分別代表朝陽、驕陽、夕陽三種太陽的狀態。整座神廟的周身布滿了浮雕和裝飾，既有奇形怪狀的圖案，也有宗教中的故事，還有日常生活中的場景，反映出天、神、人的和諧統一。當拂曉時分從內陸眺望時，這座戰車形狀的神廟像是攜帶著太陽從藍色的大海深處出現，令人嘆為觀止。

在歷史的長河中，科納爾克太陽神廟遭到了自然和人為的雙重破壞，主殿的屋頂等重要部位也被毀壞了。但得益于英屬印度時代考古隊的努力，這座神廟獲得了部分修復和保護。如今，它仍然是印度教徒的主要朝圣地，教徒們每年2月左右會聚集在這里舉辦大規模的節慶活動。

●50盧比：漢皮遺址（Hampi），1986年12月被列入聯合國教科文組織的《世界遺產名錄》

漢皮遺址位于印度卡納塔克邦中東部，是一座古印度時代就已經存在的城鎮，印度教的《羅摩衍那》和往世書中都提到過它。在14世紀，漢皮成為了印度毗奢耶那伽羅王朝（1336—1565）的首都。據波斯人和葡萄牙人的文獻記載，漢皮當時是一座規模宏偉而又繁榮富裕的城市，擁有為數眾多的宮殿、寺廟、農場和市場。到16世紀初期，漢皮成為世界上僅次于北京的大都市，以棉花和香料而聞名，因此吸引了來自歐洲和西亞地區的商人。但隨后在1565年被伊斯蘭教蘇丹國（即后來的莫臥兒帝國）侵略并摧毀，最終變成一片廢墟。

目前，漢皮遺址尚遺存有1600余處印度教王國時期的遺跡，分布于16平方公里的范圍內，包括城堡、宮殿、寺院、神廟、市場、馬廄、塔樓、柱廊、道路、渡槽、水利設施等，是印度乃至世界上最重要的考古區之一。如今，遺址中仍不乏一些保存不錯的古跡，例如地標維魯帕克薩寺、商羯羅修道院、石制戰車等，共被開發成中心區、上區、下區三處旅游景區，吸引著來自世界各地的游客。同時，已經變成廢都的漢皮仍然是一個重要的宗教圣地，是印度教徒朝圣的中心，人們在清潔、寧靜的環境中堅守著自己的信仰。

●100盧比：皇后階梯井（Rani Ki Vav），2014年7月被列入聯合國教科文組織的《世界遺產名錄》

皇后階梯井位于印度古吉拉特邦巴坦縣的薩拉斯瓦蒂河畔，是11世紀時布希密迭夫一世皇后為了紀念逝去的國王而修建的。階梯井早在公元前3000年就出現于印度次大陸地區，是一種地下水資源儲存系統的獨特形式，頗具特色。

皇后階梯井的一端是一口直徑約10米、深度達30米的磚砌圓井，井壁布滿了層層精美雕塑，與其相連的另一端，不如說是一座規模宏大的地下宮殿。這座宮殿呈倒金字塔形，地面最大開口長約64米，寬約20米，深度約27米，共有7層，有臺階層層向下，每一層的墻壁上都有藝術性極高的浮雕，共計有500多個主要雕塑和1000多個輔助雕塑。這些雕塑囊括了幾乎所有印度教的主要神祇，并且幾乎每座雕塑的前方均設置有一條狹窄的棧道供信徒自由行走和膜拜，結合了宗教、神話和世俗的意向。建筑的中間部分建有走廊和亭子，多層的石柱將它們分隔開來，排列均勻的階梯通向最深的地方，底部又是一個巨大的矩形儲水池，這種設計表達了水這種自然元素的神圣性，寓意人們從不同的層次走到水中。

皇后階梯井反映了印度11世紀歷史、建筑、雕塑以及科學技術和宗教藝術的燦爛光輝，同時體現了干旱地區人們的日常生活及宗教需求。其精心設計的多層建筑工藝令人贊嘆不已，被譽為印度建筑史上空前絕后的神廟。

●200盧比：桑吉大塔（Sanchi Stupa），1989年12月被列入聯合國教科文組織的《世界遺產名錄》

桑吉佛教古跡位于印度中央邦桑吉鎮的山上，由一系列遺存的佛教建筑群組成。從公元前3世紀至公元12世紀，桑吉一直是印度佛教的中心之一，這些佛教建筑古跡也正是修造于這段時間里的不同時期，目前保存下來的有佛塔、廟宇、僧院、石窟、石柱等50余處。桑吉的佛教古跡又以佛塔最為出名，因此被稱為“佛塔之城”。

桑吉佛教古跡中，最出名的莫過于桑吉大塔，它是印度最古老的石構建筑，也是目前保存最完好的窣堵波式的塔。據文獻資料，公元前3世紀孔雀王朝時期，阿育王大力弘揚佛教，委托建造了這座佛塔，據稱里面安奉有佛陀的舍利。大塔的核心部分是半球形的建筑（即窣堵波），最初是由土墩構建的，大約只有今天的一半大小。公元前2世紀巽伽王朝時期，土墩被覆蓋了砂石和灰泥，鋪筑了甬道，并在頂上修了一座方形平臺，平臺上打有華蓋，象征著高貴富麗。公元前1世紀末至公元1世紀初安達羅王朝時期，四周增加了環繞大塔的石欄桿，形成了封閉的環形甬道，又在南北東西四個方位先后修建了4座砂石塔門，均為三梁兩柱插標結構。石欄桿和石塔門均雕滿了精美的雕刻，內容大多為佛教故事以及大量的佛教象征物，如法輪、日輪、大象、孔雀、菩提樹、蓮花、藥叉女、拂塵者等。公元1至2世紀犍陀羅貴霜王朝時期，原塔下部加建了方形承重基座，塔身填土加高，并在表面砌磚壘石，因此大塔整體獲得抬高，構成如今的形態。

可以說，桑吉大塔是古印度不同時期不斷修造的建筑復合物，是印度建筑史上的一座豐碑，同時也在佛教史上占有重要地位，為佛教文化的發展和發揚起著不可磨滅的作用。

●500盧比：德里紅堡（Red Fort），2007年7月被列入聯合國教科文組織的《世界遺產名錄》

德里紅堡位于印度德里東部老城區，是莫臥兒帝國時期的皇宮，這座城堡因其圍墻為紅褐色的砂巖，故名“紅堡”。紅堡呈八角形，南北軸較東西軸長，分為內宮和外宮兩部分，外宮是當年皇帝上朝的地方，內宮則是皇帝的私宅和園林。

德里紅堡是一座具有伊斯蘭風格的古老建筑遺址。1638年5月12日，莫臥兒帝國的沙賈汗決定把首都從阿格拉遷到德里，并委派建筑師依托亞穆納河修建這座城堡。因為沙賈汗最喜歡紅色，所以在建筑設計上重點突出紅色。繼任者奧朗則布在皇宮內修建了珍珠清真寺，并在大門前建造了兩座碉樓。輝煌時期的紅堡，皇宮里的孔雀御座是黃金打造，天花板是白銀鑄造，墻壁上鑲嵌各種寶石，地面上覆蓋精織地毯，極度奢華。到18世紀，莫臥兒帝國出現了衰退，沒有更多的財力修葺紅堡，紅堡也日益殘敗，曾一度有30年時間沒有皇帝住在里面。18世紀中后期，德里紅堡在各種勢力的角逐紛爭中多易其手，最終在1803年第二次英馬戰爭后被英國東印度公司接管。莫臥兒帝國統治結束后，英國殖民者有計劃地從紅堡的宮殿中掠奪了大量的珍寶和藝術品等貴重物品，導致了印度國寶的流失，但是英國人也逐漸修復了破敗的城堡。

德里紅堡曾經有200多年時間作為印度的政治中心，是印度的象征建筑之一，如今被當成慶典中心，每年的印度獨立日（8月15日），印度總理都會在德里紅堡的大門升起國旗并在城樓發表演講。

印度新版盧比通過流通給世人展示宣介了自身豐富的文化瑰寶，不難推測，目前尚未推出的新版20盧比和1000盧比鈔票，將延續世界文化遺產的題材，形成一組頗具意義的系列。從表面來看，這樣的做法至少起到兩個方面的作用：國內民眾的自豪感油然而生，強化了國家意識;國外人士則自然而然萌發興致，通過這些文化遺產進一步了解印度文明。筆者認為，世界文化遺產是人類共同的財富，世界上能夠有實力將文化遺產印上鈔票的國家為數不多，隨著意大利、法國、德國、西班牙這些世界文化遺產大國統一采用歐元，將很難再找到這種題材的世界紙鈔。此外，除了版式內容，新版盧比的色彩、防偽、質感均達到了一個高度，值得錢幣愛好者關注。