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蘭亭序藝術風格

2019-10-14 02:13:56毛一羽
西部論叢 2019年33期
關鍵詞:書法特色結構

一、用筆特色

《蘭亭序》是一部優秀的書法作品,其表現出來的意境必定和書法家的內心所思所感相關聯,是書家的內在的情感的一種筆端的展現,是一種形式上的展現。而這種展現,在用筆技法上的體現是最為直接的。不同的書家有著不同的人生體驗和情感體驗,在用筆上的方式和特點都是不同的。《蘭亭序》的用筆,相較于一般的行書作品,運筆速度較慢,連貫自然,十分精巧。提案轉換之間,處處顯現著巧妙的構思。或細若游絲,或百轉千回,筆力自然,渾然天成,巧奪天工。筆者以“映帶左右”做解。首先是“映”字,右半邊的“央”的橫折豎,王羲之的處理方法十分巧妙,沒有刻意強調轉折的筆鋒,而是將其停頓一帶而過,使整個字不再顯得鋒利,而是圓潤活潑,與王羲之寫時的心境極為相符。再是“帶”的第三個豎,收尾處一抖,使整個字變得飛揚灑脫,又充滿了秀麗之氣。再是“左”,左字的收尾一筆出現了刻意的頓挫,由輕至重,逐漸遞進,巧奪天工。最后是“右”,其第一筆能夠看到一處短暫的停滯,體現出了橫筆在書法處理過程的多姿多彩。

二、結構特色

對一個漢字的結構的處理,如同建筑中對房屋的結構的處理,處理得當,不僅能夠體現美的感受,還能給人一種穩固合理之感,但如果處理不當,則容易產生一種不協調之感。在書法之中,除了結構的合理之外,它的魅力更多的體現在,在限定既有的結構的框架下,加入作者自身的情感和意蘊,使得原有的漢字的結構被重新書寫,突破平穩,而力求個性,但卻仍舊給人協調之感。這也是《蘭亭序》的結構的魅力所在。比如以字帖中的“惠風和暢”為例做解。首先是“惠”,上半部分左傾,下半部分右沉,形成一種錯位之感,但卻巧妙地給人一種美的享受,再是“風”,風的橫筆傾斜方向和“惠”字正好相反,形成強烈的對比,再是“和”字,左半邊拉長,右半邊放扁,縱橫對比強烈,充滿藝術感,再是“暢”字,營造出一種傾斜的交叉之感,正常的長方形的排列的方式被改變,形成三角形的對位。從上述的四個字中我們已經能夠充分感受到一種超出了正常的字體結構的技法,每一個字在王羲之的筆下,仿佛充滿了生機,被注入了創新的藝術特色,形成一種奇妙的藝術體驗。這種錯落有致的結構是書法的一種目標導向,在《蘭亭序》中得已充分的展現。王羲之用其筆將書法的剛柔結合,呈現出建立在建筑結構基礎上卻又超出建筑結構架構的美感。

三、章法特色

《蘭亭序》在形式層面的表達上無法脫離材料層面而獨立存在的,但在呈現時又需要表達成一種形式的美感。在群賢畢至、天朗氣清、惠風和暢的的環境下,將個人即時的人生感懷積聚在筆端,形成《蘭亭序》作品。作品中的筆法、線條和章法等元素在形式層面構成了一種特殊的美感。縱觀全文,《蘭亭序》中的每個字都有不同的形態,對于重復出現的字也能呈現出不同的美感,正如上文提及的“之”。《蘭亭序》的筆法精妙,它的點畫的“藏露”“剛柔”“輕重”“提按”等變幻莫測。此外,《蘭亭序》的線條流暢,運筆暢快,回筆婉轉,圓潤流暢。最后,《蘭亭序》的章法渾成。

上述幾個形式層面共同展現出《蘭亭序》從局部到整體,渾然天成,形成一個完整的意象世界。黑格爾曾說:“遇到一件藝術作品,我們首先看到的是它直接呈現給我們的東西,然后再追究它的意蘊和內容。”對于一件獨一無二的藝術品來說,其創造的過程首先始于承載它的材料,《蘭亭序》自然不能例外。

四、藝術特色

在運筆上,《蘭亭集序》多為中鋒,間有側鋒。細細端詳其作品,可以發現其中的許多點、畫起筆為尖峰,而寫至一半,突然凌空取字的逆勢,營造出一種特別靈動的筆觸。而在筆畫之間的勾連上,《蘭亭序》多用鉤、挑等來使其產生呼應。這種字字之間的呼應,顯得尤為靈動活潑,正好體現了其醉酒創作之姿態和行書特有的藝術特色。

文中有許多字重復出現,而每一次出現,均與之前所寫不同。與嚴謹工整的書法作品不同的是,這幅書法作品全無章法,卻包含神韻。文中作者表達的意思大概與蘭亭序的神韻一致——真正的神作,是沒有真正的限制的。文中甚至有幾處涂改,更顯出書作的隨意自然,卻巧奪天工。后人在臨摹時,即使將這些涂改保留下來,也無法將書作的意境完全表現出來,因為這種意境需要天時地利人和的共同作用,還需要書家有王羲之一般的深厚書法功力。在這些字中,最具有典型特色的是“之”字。文中共有20個之字,共有20種寫法,有的如楷書般工整、有的如行云般流暢,而有的十分內斂緊致。這些之字中,包含了王羲之的俏皮、玩耍的心態。

從章法上來看,《蘭亭序》整體布局與傳統的書法作品略有不同,具有錯落的美感,其章法和布局在揣摩下顯現出“縱有行、橫無列”的特點。此外,其每行每字間的距離大致相同。行與行之間間落叢生。

五、意蘊特色

除了王羲之對《蘭亭序》賦予的形式和材料美之外,《蘭亭序》還飽含著人生的哲學。通過對蘭亭序的文字內容,我們能夠感受到王羲之作為一個中年然的人生觀、宇宙觀和世界觀。正如前文所言,《蘭亭序》一文,作為一篇序言,體現出王羲之對“死”、“生”的看法,表現了他的人生志向和積極的人生態度。在一個天氣十分不錯的日子里,一群英雄豪杰群聚在會稽山,王羲之靈感突然來臨,隨即賦下了《蘭亭序》。可以說,這是王羲之的天時地利人和的一部藝術作品。通過對自然的贊嘆和感慨,感悟到了人生需要活在當下,他的文字中充滿了對天地事物的崇敬之情。但與莊子等的思想不同的是,王羲之認為人是有能動性的,人需要有所作為。在文章的中后部分,王羲之以“大矣造化功”發出自己的感慨。緊接著,又來了一波人生感受的抒發,如“不知老之將至”、“怡然自足”等。接著,王羲之又發出“及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣”的感嘆,體現出任何事物都是會流逝的,但作者這里表現出的不是消極的情緒,而是積極樂觀的態度——人生雖然終會失去,但在我們的有限的人生中,我們可以做許許多多的事情來努力實現自己的價值,綻放自己的能量。總之,從《蘭亭序》留給我們的感受中,我們能夠充分感受到王羲之的復雜的心情,感受到會與會稽山陰的激情澎湃、喝酒后的文學興致的大作。隨著對其的研究的不斷加深,《蘭亭序》中的意蘊之美能夠不斷被發掘。

作者簡介:姓名:毛一羽 1996.7。性別女,籍貫山西省太原市,單位:山西大學。職稱:學歷:山西大學(2018級碩士)研究方向:美術書法

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