□聶還貴

知了,讓整個夏天沸騰。那一波一波的天籟之聲,為酷烈的空氣與躁熱的靈魂,潤灑一碧清澈的慰籍。
大自然的風物,一俟攝入人類視野,就會被涂染一抹人文色彩?!度碎g詞話》:“以我觀物,故物皆著我之色彩?!敝思捌鋵W名“蟬”,皆為人文之賦予。
“道可道,非常道”?!俺劦?,夕死可矣”。夏蟲不可語冰,井蛙不可語海,凡夫不可以語道。知了,你一個區區小蟲,竟然敢稱“知了”——知道了,知道即了!“忽榮忽枯,忽麗忽朽”,《紅樓夢》里有“好了歌”,若要好,須是了?!奥铱仗茫斈牦藵M床;衰草枯楊,曾為歌舞場……”
李時珍《本草綱目》:“蟬乃土木余氣所化,飲風吸露,其氣清虛?!庇姓f,給十四天的時間,知了即可看透人間的是與非。有嗎?!知了,你真是一個巨大幽邃的謎,我雖有困惑不解,卻依然向你傾一懷虔敬之情。
“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬?!敝烁共渴莾蓚€小圓片的“音蓋”,音蓋內側有一層透明薄膜,瓣膜發出的聲音,通過音蓋擴音器放大,便發出“知——了,知——了”那樣的鳴叫。知了被譽為“昆蟲音樂家”、“大自然的歌手”。“昆蟲界荷馬”的法布爾說:“蟬是非常喜歡唱歌的。它翼后的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂器。它還不滿足,還要在胸部安置一種響板,以增加聲音的強度”。
“造化生微物,常能應候鳴?!敝袊抖Y記·月令》:“仲夏之月鹿角解,蟬始鳴,半夏生,木槿榮。涼風至,白露降,寒蟬鳴?!敝祆渥x到《詩經》“四月秀葽,五月鳴蜩”、“如蜩如螗,如沸如羹”時,考證批注:“蜩,螗,皆蟬也”,并賦詩“樹葉經夏暗,蟬聲今夕聞。已驚為客意,更值夕陽薰?!?/p>
知了的形狀習性,被歷代文人詩化了:“生隨春冰薄,質與秋塵輕。端綏挹霄液,飛音承露清?!薄皥@柳吟涼久,嘶蟬應序驚。露下緌恒濕,風高翅轉輕。葉疏飛更迥,秋深響自清。”白居易神色飛舞、筆調清新道:“荷香清露墜,柳動好風生。微月初三夜,新蟬第一聲。乍聞愁北客,靜聽憶東京。我有竹林宅,別來蟬再鳴。不知池上月,誰撥小船行?!标淌夂屯醢彩患s而同地為蟬而歌:“夾竹桃花一樹開,綠樹新蟬第一聲”;“去年今日青松路,憶似聞蟬第一聲?!?/p>
“高蟬多遠韻,樹茂有余音”?!奥暳魃狭衷罚叭胧坛脊凇5蔑嬓炻?,何辭高柳寒。”知了棲高枝,飲清露,遂為高潔象征。曹植《蟬賦》:“實澹泊而寡欲兮,獨怡樂而長吟?!薄皸咧Χ鍪踪猓吨辶??!碧K東坡贊美“蛻形濁污中,羽翼便翾好”。說到身居赤城,名在絳闕的天臺司馬子微,“為東海青童君所召”,特地用了一句“乃蟬脫而去?!庇菔滥蠟樘铺谒赜?,語氣自信而輕松:“垂綏飲清露,流響出疏桐,居高聲自遠,非是籍秋風?!瘪樫e王怒懟武則天,格調深重而犀利:“西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心?”
“夜來一雨將秋至,今晚蟬聲始報秋”。布谷唱春,知了報秋。“報秋涼漸至,斯夜思偏清。”“別愁逢夏果,歸與入秋蟬”;“日暮野風生,林蟬候節鳴”。最是初唐四杰王勃,一句“鷹風凋晚葉,蟬露泣秋枝”,寫得蕩氣回腸,秋水長天。
夏生秋逝,知了引發人們秋愁秋悲。“寒蟬凄切,對長亭晚。”“高樹蟬聲入晚云,不惟愁我亦愁君”,“世間最有蟬堪恨,送盡行人更送秋”。“紅樹蟬聲滿夕陽,白頭相送倍相傷?!边@邊于謙“卻怪蟬聲驚客思,不容蝶夢到吾鄉”。那邊,賈島興致盎然,“新蟬忽發最高枝,不覺立聽無限時”,忽然“正遇友人來告別,一心分作兩般悲”,以至后來竟情感入微,落筆凄然:“病蟬飛不得,向我掌中行?!钡故菞钊f里跳脫一些:“蟬聲無一添煩惱,自是愁人在斷腸?!?/p>
《莊子·逍遙游》:“朝菌不知晦朔,蟪蛄(知了的一種)不知春秋”。知了生命短促,喚醒人們強烈時間意識。陳子昂“玄蟬號白露,茲歲已蹉跎。群物從大化,孤英將奈何”。杜牧“火云初似滅,曉角欲微清。故國行千里,新蟬忽數聲。時行仍髣髴,度日更分明。不敢頻傾耳,唯憂白發生”。
超然高潔的知了,承載著詩人們心頭憤青的釋放:李商隱“本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平?!痹脝柊胥皭?,“輕明雙翼曉風前,一曲哀箏續斷弦。移向別枝誰畫得,只留殘響客愁邊?!?/p>
知了用歌聲為人們消暑之時,卻有他物在其后蠢蠢覬覦,成語為證:螳螂捕蟬,黃雀在后。豈止螳螂,“牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立”;“仲尼適楚,出于林中,見佝僂者承蜩(知了),猶掇之也……雖天地之大,萬物之多,而唯啁翼之知;吾不反不側,不以萬物易蜩之翼,何為而不得”。圣賢孔子,竟由此得“道”:用志不分,乃凝于神。
“金蟬脫殼”?!俺蹼x何處樹,又發去年聲。”知了羽化蛻變,意味著重生與延續,人們遂以“蟬聯”形容榮譽的保持與發揚。
我曾作過一首五言詩:風吹一葉落,人間便驚秋。游子回望處,蟬鳴寒高柳。后來讀到“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。此地動歸念,長年悲倦游”,不禁驚嘆南朝王籍發聲獨特,絕唱千秋,遂彎下腰來,向古人獻上一禮深深的鞠躬!
生如夏花之絢爛,死如秋水之靜美。知了,集天地萬物精華的靈蟲以至“德蟲”,陸機《寒蟬賦》:“頭上有緌,則其文也。含氣飲露,則其清也;黍稷不享,則其廉也;處不巢居,則其儉也;應候守常,則其信也。加以冠冕,取其容也,君子則其操,可以事君,可以立身,豈非至德之蟲哉?”駱賓王心中的知了“聲以動容,德以象賢”:故潔其身也,稟君子達人之高行;蛻其皮也,有仙都羽化之靈姿。候時而來,順陰陽之數;應節為變,審藏用之機。有目斯開,不以道昏而昧其視;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風,韻姿天縱;飲高秋之墜露,清畏人知。仆失路艱虞,遭時徽纆。不哀傷而自怨,未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲,悟平反之已奏;見螳螂之抱影,怯危機之未安。感而綴詩,貽諸知己……
知了,知了!