趙賡
摘 要:小學(xué)思想品德課與語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科相比,教師覺得難教,學(xué)生興趣不大。從教師客觀方面上講,教師對思想品德課教學(xué)不重視;從學(xué)生主觀方面上講,由于個別學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響,對思品課產(chǎn)生輕視心理;從家庭、社會對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響方面來看,家庭成員素質(zhì)決定了思品的教育質(zhì)量,一些素質(zhì)不高的家長的言行和品德無形中影響學(xué)生,這些不良習(xí)慣極易造成孩子的童年陰影,乃至影響終生。
關(guān)鍵詞:小學(xué)思品;分析;策略
作為以兒童的生活為基礎(chǔ)的活動型綜合課程,思想品德課從進(jìn)入到課堂之上,并隨著課改大潮不斷推進(jìn),新課改帶來的新氣息彌漫在各個校園、各個課堂。但是,思品課的現(xiàn)狀仍然成為提高思想品德教育質(zhì)量的阻礙和瓶頸問題,不僅教師還有學(xué)生、家長、社會加大對這一課堂的重視度,從而促使學(xué)生在接受教育的同時,更深刻感悟這門課程的生活性、開放性和活動性,以及這門課程帶給學(xué)生成長的重要價值和意義。筆者就小學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀做一分析,并提出相應(yīng)對策。
一、小學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀
從教師客觀方面上講,小學(xué)教育將關(guān)注度放在語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科,普遍對思品課并不重視,這也就讓教師對思想品德課的教學(xué)表面化、形式化,并沒有深耕細(xì)作;從學(xué)生主觀方面上講,由于個別學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響,對思品課產(chǎn)生輕視心理,學(xué)習(xí)興趣不濃,缺少對思品課的求知欲和進(jìn)取心;從家庭、社會對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響方面來看,家庭成員素質(zhì)決定了思品的教育質(zhì)量,一些素質(zhì)不高的家長的言行和品德無形中影響學(xué)生,或嬌慣子女,或打罵子女,這些不良習(xí)慣極容易造成孩子的童年陰影,乃至影響終身。
二、解決小學(xué)生思想品德教育現(xiàn)狀問題的相應(yīng)策略
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,啟發(fā)學(xué)生學(xué)會思考
在當(dāng)前諸多的關(guān)于思想品德課的負(fù)面現(xiàn)象,作為思想品德教師需要沉下心來,認(rèn)真思考,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,梳理教學(xué)思路,既要從思想深處認(rèn)識到思想品德課的重要性,又要學(xué)會科學(xué)合理地授課,及時掌握學(xué)生的思想特點,了解掌握學(xué)生的思想動態(tài),根據(jù)教材內(nèi)容,針對學(xué)生的心理狀態(tài)及思想實際,采用新穎的教學(xué)方法,具有思維價值的問題,從而循循善誘啟發(fā)學(xué)生分析思考。教師以自身的專業(yè)教學(xué)水平和人格魅力,讓學(xué)生感受新知,潛移默化中浸潤思想品德知識,通過春風(fēng)化雨的滲透,幫助和引導(dǎo)學(xué)生能夠逐步樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀,澄清一些模糊的認(rèn)識,樹立正確的價值取向,并提高自我的道德修養(yǎng)和品質(zhì)。
2.研究授課藝術(shù),調(diào)動學(xué)生興趣
為什么學(xué)生對思品課不感興趣,面對這樣的現(xiàn)象,教師反躬自省,除了客觀上對這一課程的重視度不夠,那么,教師的教學(xué)方法是不是也存在不足,有的教師沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法,灌輸填鴨,讓學(xué)生對這門課索然無味。因此,教師需要清楚地認(rèn)識到興趣是學(xué)好任何一門課的前提條件,興趣是點燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的導(dǎo)火索,需要深入研究授課藝術(shù),講究教學(xué)方法,提高教學(xué)藝術(shù),從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)節(jié)認(rèn)知情感。這不僅對原本枯燥的道德觀點要講懂講透,還必須具有生動性和感染力,通過對學(xué)生曉之以理,動之以情,用理服人,用情感人,思品課的教育目的才能達(dá)到目的。
3.聯(lián)系生活實際,指導(dǎo)道德行為
一些教師授課時只講不練,或者是教學(xué)方式脫離實際,這些都會影響學(xué)生對思品課的興趣,因此,為了充分凸顯這一課程的生動性和生活性,教師通過聯(lián)系生活實際,結(jié)合學(xué)生生活實際和思想實際來調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗,從而產(chǎn)生興趣和親切感,學(xué)生自然投注感情于課堂學(xué)習(xí)并習(xí)得知識,內(nèi)化于心外化于行,從而指導(dǎo)學(xué)生正確的道德行為,并不斷強化自我教育的意識。
4.實施多元評價,形成良好校風(fēng)
在思想品德課上,教師要“授之以魚,不如授之以漁”,教授樹立正確的思想意識和觀念的同時,還要鼓勵學(xué)生將所學(xué)運用到實踐當(dāng)中,并培養(yǎng)學(xué)生之間相互評價、相互監(jiān)督約束以及規(guī)范日常的各種行為。對于學(xué)生思想道德方面的評價,實際上要形成從上到下、人人參與的大體系,從而實現(xiàn)師生評價、生生自評、他評等多元形式,從而人人都學(xué)會開展批評與自我批評,主動接受他人監(jiān)督和幫助,同時也監(jiān)督和幫助他人,從課上延伸到課下乃至課外,使得整個校園充滿正能量,形成良好校風(fēng)。
5.建立評價體系,夯實思品工作
將思想課的教育效果落到實際的學(xué)校生活中,通過學(xué)校高屋建瓴,建立健全并不斷完善思想品德評價體系,出臺與素質(zhì)教育相配套的考核制度等,健全組織機構(gòu),配備專人,實行評價目標(biāo)管理,讓評價工作制度化、科學(xué)化、系統(tǒng)化。堅持評價內(nèi)容具體化且可操作性;堅持公平、公正、公開的評價原則,堅持發(fā)揮創(chuàng)新功能,采取靈活多樣的評價方法和先進(jìn)技術(shù),增強思想品德評價實效,促使廣大德育工作者創(chuàng)造性地開展工作。當(dāng)學(xué)校建立德育工作形成系統(tǒng)性、全方位的評價大體系,從上到下、從教師到學(xué)生、從課內(nèi)到課外、從校內(nèi)到校外,這種德育大氛圍的營造必將改變以往對思想品德課的認(rèn)知,從而使得全校師生的思想意識和道德修養(yǎng)朝著正確方向前行。
總之,教育者要始終關(guān)注對小學(xué)生的思想品德教育,既要教書還要育人,二者同等重要,因此,在具體的實踐中,教育者還需不斷探索和研究,為適應(yīng)未來社會所需培養(yǎng)出一批品學(xué)兼優(yōu)、奮發(fā)有為的新型人才而奉獻(xiàn)力量。
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編輯 溫雪蓮