服裝面料設(shè)計(jì)的藝術(shù)印染工藝研究

牟建彩 牟健慧

藝術(shù)印染這種技藝不僅類型多樣，還具有較為豐富的特色和新意。把藝術(shù)印染這門技藝應(yīng)用到服裝面料的設(shè)計(jì)中，能夠突顯現(xiàn)代服裝的特點(diǎn)，還能給予服裝面料更多不同的內(nèi)涵。現(xiàn)如今，面料設(shè)計(jì)已經(jīng)跟服裝設(shè)計(jì)相互融合、共同發(fā)展，各式各樣的面料加工方式也越來越多，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)印染和服裝面料設(shè)計(jì)的融合發(fā)展，不僅僅是對(duì)面料設(shè)計(jì)的一種新型創(chuàng)造，更是服裝領(lǐng)域的新突破。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，改變了人們的生活方式和習(xí)慣，并由此帶動(dòng)了服裝面料設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和進(jìn)步。面對(duì)當(dāng)今多元化的時(shí)代背景，服裝面料是一種組成服裝設(shè)計(jì)的主要材料，使更多的人在面料創(chuàng)新方面有了更大的追求。在這一發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意理念、制作方法等都受到了極大的挑戰(zhàn)，所以設(shè)計(jì)者越來越重視面料創(chuàng)新方面的實(shí)踐和探究，引領(lǐng)了創(chuàng)意面料的新潮流。中國歷史上的印染技藝歷史久遠(yuǎn)，商周時(shí)期就已經(jīng)可以染織出多個(gè)色彩的布料并將其應(yīng)用在官服的制作上，伴隨著文明的進(jìn)步，經(jīng)歷不同時(shí)期人民的發(fā)展，出現(xiàn)了更多帶有較高藝術(shù)、文學(xué)以及使用價(jià)值的面料。

一、藝術(shù)印染工藝的概述

藝術(shù)印染技藝不僅包含傳統(tǒng)的手工印染，還包含具有現(xiàn)代化色彩的數(shù)碼印染。扎染是傳統(tǒng)手工染色中最具代表性的一門印染技術(shù)，它的制作過程主要就是將布料用繩子捆扎、對(duì)折或者綁系，然后放進(jìn)染料里將其染制成帶有特殊花紋和色暈的材料。其實(shí)，它最早主要用來裝飾房間，但現(xiàn)在常在影樓作為照相的背景圖。比起傳統(tǒng)的手工印染，數(shù)碼印染具有更多種類的顏色，制作過程更流暢且具有層次感，印制的圖形生動(dòng)形象，其精致度和復(fù)雜度都在原有的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了高度的創(chuàng)新，對(duì)人們的視覺感受帶來了極大的沖擊。過去的手工印染技術(shù)制作的產(chǎn)品較為原始、樸素，風(fēng)格雅致;而現(xiàn)在的印染技術(shù)則更傾向于將時(shí)尚元素和現(xiàn)代氣息進(jìn)行結(jié)合，更能滿足當(dāng)今社會(huì)不斷創(chuàng)新發(fā)展的新需求。

二、藝術(shù)印染手法在服裝面料設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）高科技數(shù)碼印花工藝的出現(xiàn)

數(shù)碼印花作為新出現(xiàn)的一種藝術(shù)印染工藝，其特點(diǎn)就是印染的布料顏色種類多樣且具有較高的層次感，所調(diào)制的顏色之間過渡融合自然，具備一定的攝影風(fēng)格。應(yīng)用數(shù)碼印染工藝染制的物品花紋和圖形都比較清晰，并且形象逼真，不會(huì)因?yàn)檫^于困難的圖案而對(duì)成品造成影響，給人帶來比較舒適的視覺感受。日本的設(shè)計(jì)師菱沼良樹的設(shè)計(jì)風(fēng)格比較前衛(wèi)時(shí)尚，在設(shè)計(jì)上具有極強(qiáng)的代表性，而他設(shè)計(jì)的許多作品就采用了數(shù)碼印染這門工藝。實(shí)際上，數(shù)碼印染的服裝大多都傾向于給人一種舒適的體驗(yàn)，它使用比較光滑的真絲材料，在設(shè)計(jì)時(shí)大多都使用不規(guī)則的幾何圖形來印染，因其層次感比較鮮明，所以感覺圖案更加生動(dòng);大多數(shù)還會(huì)選擇花卉等圖案，因?yàn)閳D形比較精細(xì)且線條具有流暢感，蘊(yùn)藏著豐厚的現(xiàn)代文化氣息，所以非常容易吸引人們的目光。

（二）吊染平面圖案一體化的出現(xiàn)

吊染技藝是一種比較特別的印染技術(shù)，它能夠讓服飾顏色出現(xiàn)漸變色，使色彩由深變淺或由淺變深，在視覺上給人帶來的感受更為舒適柔和。聯(lián)系當(dāng)前消費(fèi)者對(duì)面料設(shè)計(jì)的不同審美觀念，筆者發(fā)現(xiàn)，吊染技術(shù)更能滿足當(dāng)前消費(fèi)者對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的向往。大多數(shù)設(shè)計(jì)者更喜歡采用吊染技術(shù)制作服飾，因?yàn)樗休^強(qiáng)的自然滲化功能，既使面料設(shè)計(jì)得更為雅致，又將具有現(xiàn)代氣息的古風(fēng)元素融入服飾中，引起節(jié)奏的強(qiáng)烈改變。吊染技藝依靠其特有的印染技術(shù)，利用劇烈的顏色變化，在服飾的衣領(lǐng)、袖口以及裙擺等地方的印花設(shè)計(jì)和面料印染上實(shí)現(xiàn)色彩節(jié)奏的改變，使層次感更加鮮明，這充分體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)對(duì)古風(fēng)元素的重視，也有利于更好地拓展市場(chǎng)。

（三）三維立體化造型的出現(xiàn)

把三維立體化模式應(yīng)用到服飾面料的創(chuàng)新中，能夠?qū)崿F(xiàn)加強(qiáng)印染技術(shù)和視覺效果的目的。在服飾上加入褶皺等元素，使服飾變得更加形象美觀，給人一種獨(dú)特的視覺享受。栩栩如生的圖形結(jié)合褶皺的成分讓服飾呈現(xiàn)出一種特別立體的三維視覺風(fēng)格。這種三維立體化的模式能夠讓服飾面料展現(xiàn)出浮雕的視覺效果，有利于服裝行業(yè)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。

三、服裝面料設(shè)計(jì)在藝術(shù)印染工藝影響下的發(fā)展

近幾年來，越來越多的紡織企業(yè)應(yīng)用印花、染色等先進(jìn)的印染紡織工藝，研發(fā)出許多高檔且具有時(shí)尚感的服裝面料。這不僅表明了我國在面料設(shè)計(jì)研發(fā)方面擁有較大的潛能，也表明面料的創(chuàng)新發(fā)展離不開設(shè)計(jì)師的不懈努力以及獨(dú)特的設(shè)計(jì)眼光。人們要運(yùn)用現(xiàn)代印染技術(shù)對(duì)服飾面料進(jìn)行不斷創(chuàng)新，進(jìn)而設(shè)計(jì)出適應(yīng)時(shí)代潮流的新型紡織材料。在當(dāng)今社會(huì)新型印染技術(shù)的不斷改革發(fā)展下，面料設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步不僅要跟紡織產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)友好的互動(dòng)溝通，還要實(shí)現(xiàn)將藝術(shù)元素完美地融合到印染技藝中的目標(biāo)，使服飾面料擁有獨(dú)特性和特殊性，更好地改變我國服飾面料行業(yè)的發(fā)展近況，實(shí)現(xiàn)服飾面料行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，服飾行業(yè)想得到更好的發(fā)展，就必須努力吸取一切有益經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新，利用創(chuàng)意化的方法，對(duì)面料和款式進(jìn)行改革，借鑒傳統(tǒng)工藝中有用的部分再結(jié)合先進(jìn)的印染工藝，把時(shí)尚和新時(shí)代文化融合在一起，開發(fā)出全新的服飾面料，提高服裝企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

四、結(jié)語

藝術(shù)印染不只是一門工藝，更是承載了人類精神文明發(fā)展和進(jìn)步的載體。藝術(shù)源于生活并高于生活，生活中的每一個(gè)素材都可以作為藝術(shù)創(chuàng)作的元素，人們對(duì)其進(jìn)行提取后可以對(duì)藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造。服飾面料創(chuàng)新的過程就是藝術(shù)再創(chuàng)作的過程，把藝術(shù)印染的技術(shù)融合進(jìn)服飾面料設(shè)計(jì)中，對(duì)傳統(tǒng)服飾材料進(jìn)行新的制作和創(chuàng)造，研發(fā)出更多優(yōu)良的面料肌理，這樣既可以提升服飾的額外價(jià)值，又給人帶來全新的藝術(shù)體驗(yàn)。

（1.廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院;2.煙臺(tái)大學(xué)）

作者簡介：牟建彩（1988-），女，山東煙臺(tái)人，碩士，研究方向：服裝設(shè)計(jì)。