淺談北宋時期文人對《蘭亭序》的接受現狀

摘 要：王羲之的書法是自南北朝開始被漸漸關注的，南朝梁元昂在《古今書評》中評曰：“張芝驚奇，鐘繇特絕，逸少鼎新，獻之冠世，四賢共婁，洪芳不減。”在南朝宋時期，著名的書法家羊欣亦評其曰：“貴越群品，古今莫二，兼撮眾法，備成一家。”南北朝時期，歷代書法家都認為是行書里面的絕代佳作。稱其為：“遒媚勁健，絕代更無。”

關鍵詞：《蘭亭序》;碑帖;王羲之;金石學

一、《蘭亭序》在北宋時期文人間流行的原因

（一）金石學的發展

自宋太宗趙匡胤自立為帝，建立宋王朝以后，半個世紀的分裂混亂局面終于結束，國家也回歸統一。從公元960年到1279年，書法的發展其實相對來講還是比較緩慢，但對王之書可謂推崇備至。宋太宗獎勵經學、恢復禮制以及徐世昌的偃武學文。于是在當時出現了一批專門研究在青銅器和石頭上的古老文字的金石學家。如“歐陽修的《集古錄》、劉敞《先秦古器記》、呂大臨《考古圖》、李公麟《古器圖》、趙明誠《金石錄》等專門研究古器物、古文字的學問。隨著金石學的繁榮發展，在當時興起的刻帖之風直至南宋經久不衰。

（二）刻帖之風的盛行

宋代刻帖之風的盛行，《蘭亭序》的各種版本也更是廣為流傳。宋代學習書法的幾乎沒有不受其影響的。對《蘭亭序》的題跋、稱贊之多是數不勝數的。如黃庭堅的《題大唐中興頌后》、蔡襄的《萬安橋記》等等，作者、傳記遍布社會各個階層。最后都成了后人學習書法的范本。

之后有姜夔曾對《蘭亭序》真偽提出疑問，還有一些士大夫文人的青睞與題跋，詩文中情不自禁發出稱贊和心得體會。隨后更加可喜的是出現了有俞松、桑世昌、姜白石、吳帥卿等對《蘭亭序》的系統全面的理論研究。這些大家各抒己見，辨其異同，推其源流，并作了歸整，保存了許多史料，為后人收藏研究《蘭亭序》打下了良好的基礎。

（三）宋太宗臨習《蘭亭序》形成風尚

宋代帝王趙匡胤留意翰墨，專精《蘭亭序》，十分熱衷于練習王字。自古以來帝王所好必效之。一時間，宋朝掀起了一個以王羲之《蘭亭序》為中心的學書高潮。大大的影響了宋一代的書風。

宋太宗趙匡胤比較精通楷書、行書、草書各個書體。在淳化三年【九九二年】，宋太宗命侍書學士王著摹刻于棗板上，厘為十卷，命名為《淳化閣帖》，當時朝中每個大臣都賜予一部拓片，貼中有一半都是“二王”書法作品。宋高宗十分熱衷“二王”書法，專心鉆研《蘭亭序》，無怪乎宋高宗曾自謂“至若《禊貼》則測之益深，擬之益嚴。姿態橫生，莫造其原，詳觀點畫，以至成誦，不少去懷也。”高宗亦曾臨《蘭亭序》分贈大臣，并且讓孝宗也學書，形成了以臨習王之書為榮的社會風尚。

（四）宋高宗、宋孝宗詠贊《蘭亭序》

在宋代高宗曾在《翰墨志》里說道“余自魏晉以來以至六朝筆法，無不臨事，”“至若《禊貼》，則測之益深，擬之益嚴，”“詳觀點畫，以至成誦。”紹興庚申【1140年】，他還在《復古殿蘭亭贊》里云：“右軍筆法，變化無窮。禊亭遺墨，行書之宗。”

之后，孝宗也秉承了家法，評論王羲之的書法：“羲之書超詣眾妙，古今不可比倫。”宋朝皇帝們不僅身體力行，對王羲之《蘭亭序》的重視、研習和推崇，在當時達到了非同一般的影響力。

二、文人士大夫愛好收藏《蘭亭序》

宋徽宗趙佶一生浸淫于書畫世界。北宋末年，曾命宰相蔡京等人著錄《宣和書譜》，刻《大觀帖》。

在宋代除了宋太宗的《淳化閣帖》和宋徽宗《大觀帖》之外。還刻了比如《絳帖》、《潭帖》、《二王府帖》、《汝帖》，南宋的《鼎帖》、《博古堂帖》、《修內司帖》、《紹興國子監帖》等各種刻帖。大多數以王羲之、王獻之的書法作品為主要內容的。

在宋代刻帖之風盛行的社會背景下，還有宋代這么多皇帝的推崇下。士大夫名流均以家藏《蘭亭序》感到榮耀。元代書畫家趙孟頫《蘭亭十三跋》中記載到“江左好事者，往往家刻一石，無慮數百本”，可見《蘭亭序》在當時廣為流傳。尤南宋桑世昌所集藏《蘭亭序》數百本。宋游似藏《禊貼》數百種，分為甲工十集。

大批的文人士大夫名流都愛好收藏《蘭亭序》。例如王厚之、薛紹彭、沈揆等都家藏了《蘭亭序》。使得王之書風得到進一步的傳播普及。

宋人對王羲之《蘭亭序》的技法研究了有很大的比重，經梁武帝、唐太宗、宋太宗、宋高宗、宋徽宗等各朝皇帝的大力推崇，《蘭亭序》已經成為歷朝歷代普遍贊同的經典作品了。使得《蘭亭序》也日益成為后代審美的歸依和普遍效法的對象。

三、北宋文人收藏《蘭亭序》版本

1、蘇才翁本

關于蘇家翁本《蘭亭》，有三本，米芾取得第二本。米芾另外還評論此書非常細致入微;“蘇耆家第二本，‘少‘長字，世傳眾本皆不及。‘長字其中二筆相近，末后捺筆勾回，筆鋒直至起筆處;‘懷字內折筆摺筆，抹筆書轉側不扁而見鋒;‘斬字內‘斤字;‘足字轉筆賊豪隨之，于研筆處賊毫真出其中，世之摹本未嘗有。”

2、王文惠本

隨后110年米芾獲得王文惠本，他也在《書史》中記錄了此本，今王世貞傳世藏本。后在壬午年（崇寧元年1102年）米芾曾題跋：“右唐中書之河南公褚遂良字登善臨晉右將軍王羲之《蘭亭宴集序》……信百代之秀規，一時之清鑒也。”

3、三米《蘭亭》本

三米《蘭亭》是米芾和二子根據泗州杜氏唐刻版本翻刻的，米芾對翻刻出來的三米《蘭亭》非常推崇，曰;“有鋒勢筆活，余得之。以其木刻版面，視足本及近世妄刻本異也。此書不亡，于后世者，賴有此本。”又曰：“吾行年六十，閱書一世，未之見也，文子三人逐字撫于第一軒，命工十日刻成，世謂‘三米蘭亭”。

4、唐絹本

此外，米芾還從好友劉涇收藏了一本唐絹本《蘭亭序》。劉涇的這本《蘭亭考》中“傳刻”篇是“拓蒼本”，記載：“一本‘會字全，有界行。后題摹字本留刻仙都紹圣丁丑蜀人劉涇。”現今保存的游相《蘭亭》里面“甲之入”就是拓蒼本。在明朝胡若思《蘭亭諸本考》里也有記錄。米芾雖然尤愛唐臨摹，但他也接觸不少刻本，如“定武五字不損蘭亭卷”。還有尤袤跋順伯第二本里也提到“一蔣丞相家米元章諸人跋本，”并且再有《題定武蘭亭古本》世代相傳。

參考文獻

[1] 《山谷題跋》·上海遠東出版社·1999年1月第1版·第96頁

[2] 《蘭亭考》《中國書畫全書》·第二冊第607頁

[3] 《書史》·第237—238頁

[4] 《全宋筆記》·第二編第四冊

作者簡介：

周宗岳（1992.12—），男，漢族，籍貫：江蘇南京人，華東師范大學美術學院，17級在讀研究生，碩士學位，專業：美術，研究方向：中國畫。