辛辣諷刺，渾然天成

孫培翔

摘要：《圍城》是我國現代文學史上風格獨特的長篇小說，作者錢鐘書以其淵博的知識容量，渾然天成的藝術表現手法表達了他的生活感受，惟妙惟肖地描繪出各色男女在特定場合下的思想，揭露了知識分子的灰色人生，使得《圍城》在當今文壇上有著新《儒林外史》的美譽。在錢鐘書先生構建的五彩繽紛的藝術王國中，諷刺藝術尤為耀眼奪目，令人耳目一新。鑒于此，筆者就《圍城》語言藝術中諷刺藝術的運用進行初步探討，以期獲得“引玉之磚”的功效。

關鍵詞：《圍城》;錢鐘書;藝術表現形式;諷刺

《圍城》時至今日都是暢銷不衰的經典巨作，其成功是毋庸置疑的，它是“五四”以后新文學中一部批判現實主義的杰作，小說主要描寫“現代中國的某一部分社會，某一類人物”，著力點雖然細小，但卻能從小推大，讓讀者感受愈加切實，而這種小中見大、細中見深的細節刻畫藝術為讀者構建了一幅市井百態圖。可以說，《圍城》的成功不僅表現在藝術成就十分突出，而且表現在令人拍案叫絕的語言藝術特色上。正所謂“外行人看熱鬧，內行人看門道。”作為一名合格的高中生我們應該跳脫“熱鬧”，走向《圍城》的更深層次，多角度去探析和解讀《圍城》，并以此來提升自己的藝術涵養。本文就《圍城》的諷刺語言藝術略談一些自己的看法，具體如下：

一、通過對人物多角度刻畫，突出諷刺的效果

《圍城》通篇采用的是一種評述性語言。所謂的評述性語言就是指全知全覺的敘述角度，也就是我們常說的“上帝視覺”，作者可以去描述文章中每一個人物的經歷和感受，這為他渾然天成、爐火純青的諷刺藝術奠定了基礎。正是因為評述性語言的存在，李梅亭、陸子瀟、董斜川、鮑小姐等人才能原形畢露;正是因為評述性語言的存在，我們才能直擊方鴻漸、蘇文绔、趙辛楣等人的靈魂深處。《圍城》中對人物的諷刺建立在評述性語言上，而對人物多角度的刻畫也突出了《圍城》諷刺藝術的效果。

錢鐘書創作《圍城》的基調就是諷刺，尤其對小說中方鴻漸、趙辛楣、高松年等男性知識分子的諷刺更是達到了近乎殘忍的地步。作者在這些人物出場時都采用了漫畫式的手法對其丑陋的外貌進行描寫，達到人人見其而惡之的藝術效果，進而充分表現了作者的情感。比如李梅亭是錢鐘書先生筆下落墨較重的人物之一，錢老先生對其的描寫就是將“流氓”上升為“文化”，使其無論是在面對知識分子還是流氓時都讓人倍感好笑。李梅亭出場時，錢鐘書先生這樣描寫他：“四十來歲的年紀……并且對天氣也鄙夷不理，因為這是夏歷六月中旬，他穿的還是黑呢西裝外套?！焙喓唵螁螏拙涿鑼懢蛯⒗蠲吠ぐ谅畱B展現在讀者眼前，也借助夏歷六月中旬仍然穿著黑色呢子西裝外套表現其虛榮心。此外，作者筆下李梅亭的事跡不在少數：“先秦小說史”;下雨時舍不得自己的新雨衣，而問別人借雨衣;半路嫖娼，與妓女談判，直呼自己是大學教授……所有的一切都是錢鐘書先生從各個角度對李梅亭這個流氓文人自私自利、庸俗勢力等品質的揭露，突出了對人物的諷刺效果。

二、通過文章中的細節描寫，達到諷刺的目的

《圍城》中作者對細節描寫把握的也很到位，并借助細節描寫推動故事，達到一定的諷刺目的。錢鐘書先生對細節的刻畫包括對某個實物的刻畫、對人物心理變化的刻畫、對景物的刻畫，每一個細節的刻畫都至關重要，呈現一種小中見大、細中見廣的藝術特點。

比如，小說最后一段對那只祖傳的老鐘的細節描寫中包含了對人生的諷刺和感傷，這個老鐘其實就象征著方鴻漸，他雖然留過洋，但也總是“跟不上趟”，令讀者深思。其次，像“下半天寡婦碰見他們五人……李梅亭嘆了半夜的氣?！薄皣@了半夜的氣”常常被讀者忽略，但細想起來又感嘆其精彩絕妙。李梅亭想要討好寡婦，但是寡婦卻“明月照溝渠”，錢鐘書先生只用“嘆了半夜的氣”來活化出李梅亭當時的心態，寥寥數字就能激發讀者無限想象，呈現出李梅亭坐在那一直“唉、唉、唉”的情形。此外，大多數讀者在閱讀錢鐘書先生描寫年歷風塵、古稀高壽的汽車這一經典段落時常常會忽略前一句中“汽車夫把私帶的東西安置了”這處細節，短短一句話點出了部分國民喜歡貪占小便宜的特色。由此可見，讀錢鐘書先生的《圍城》是斷不能忽視細節的，不起眼的小細節中往往蘊含著深遠的含義，達到一句刺世的效果。

三、通過運用多元表現手法，增強諷刺藝術性

《圍城》中采用了大量的比喻修辭手法，比喻地運用一方面讓文章描述顯得生動傳神，另一方面也在賦予文章幽默、滑稽的風格的基礎上悄悄地滲透諷刺的效果，進而增強諷刺手法的藝術性。在《圍城》這本小說中，錢鐘書先生樂于借助比喻去描述作品中的角色。如：韓太太雖然相貌丑，紅頭發，滿臉雀斑像面餅上蒼蠅下的糞，而舉止活潑的像通了電似的。這句話中前半句的將滿臉的雀斑比喻成面餅上蒼蠅下的糞就足以可見韓太太丑陋的嘴臉，讀起來就讓人對韓太太厭煩不已。后半句中舉止活潑像通了電似的，是作者進行明褒暗貶的一種表現形式，讀者只需通過語意變更了解到這里的“活潑”的真實含義。

除了比喻手法的運用，《圍城》中錢鐘書先生大量采用了中外文化、文學的典故，這種引經據典的方式也促使著諷刺效果趨于完美。比如，方鴻漸買假文憑時引用了孔孟之事，可笑地認為買文憑哄騙父母也是為了讓父母精神愉悅。由此可見，引經據典數量愈多，領域愈廣，諷刺的力量就愈大。

總之，初讀《圍城》，你會被錢鐘書先生幽默、詼諧的語言逗笑;細讀《圍城》，你會為舊中國的黑暗與丑態感到悲哀;深讀《圍城》你會進一步體會到當時社會和人生的虛偽、丑陋和腐敗?！秶恰肥且粋€常讀常新的藝術佳作，是需要我們每個人不斷回味、遐想和深思的文學巨作，更是需要我們從不同角度去探究和分析的藝術語言大廈。閱讀《圍城》、了解《圍城》、品味《圍城》對我們今后不管是寫作實踐、閱讀理解還是人生感悟都有著非常積極的作用。 -US style='font-size：20.0pt;font-family："Arial"，"sans-serif";mso-fareast-font-family： 宋體;color：#333333;mso-ansi-language：EN-US;mso-fareast-language：ZH-CN;mso-bidi-language： AR-SA'>”表面合理化。究其原因，主要有傳統社會關系的差序格局及其影響、面對利益誘惑時利己主義與利他主義的博弈、關系普遍主義與關系特殊主義的轉換。構建新型行政倫理體系，須以公共利益為目標，提升民眾的認同感;以公共責任為導向，注重倫理價值建設;以契約倫理為指向，改進監管方式。