小學(xué)德育教育生活化的有效策略探究

馮錦棠

摘 要：一直以來，我國(guó)秉承著教書先育人的思想，我國(guó)的教育是從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何生活開始的。在小學(xué)的教育當(dāng)中，德育教育是很重要的一個(gè)方面，正確的德育教育有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。小學(xué)的德育教育主要是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。小學(xué)生的思想不成熟，較多來源于他們生活中的所見所聞，也就是說生活中潛移默化的德育教育對(duì)于小學(xué)生來說是很重要的。將小學(xué)的德育教育生活化也是現(xiàn)階段小學(xué)德育教育的進(jìn)步方向。

關(guān)鍵詞：小學(xué);德育教育;生活化;策略探究

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的教育事業(yè)也發(fā)生了一些改變，其中一點(diǎn)就是國(guó)家對(duì)于學(xué)生的德育教育要求越來越高。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但因教育具有相對(duì)獨(dú)立性，所以學(xué)生的德育教育發(fā)展相對(duì)緩慢，也因此導(dǎo)致未成年人犯罪率總體上升。在小學(xué)德育教育中，教師不應(yīng)該僅僅是教會(huì)學(xué)生分辨正確和錯(cuò)誤的行為方式，而更應(yīng)該將理論聯(lián)系實(shí)際，將小學(xué)德育教育生活化，發(fā)揮其作用，完善德育教育體系。在德育教學(xué)中，教師不能忽略學(xué)生的身心健康發(fā)展需要，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的德育教育，保證學(xué)生的道德紅線不被觸犯，保證學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。

一、小學(xué)德育教育生活化的意義

在以往的小學(xué)德育教育中，很多時(shí)候只是教師用語言告訴學(xué)生什么樣的做法才是正確的，但是缺乏實(shí)際行動(dòng)，學(xué)生的內(nèi)心觸動(dòng)并不是很強(qiáng)烈，這也就導(dǎo)致了學(xué)生感受不到德育教育的氛圍。將小學(xué)德育教育與實(shí)際生活相聯(lián)系就是小學(xué)德育教育的生活化。在生活中，學(xué)生總會(huì)碰到一些原來沒有經(jīng)歷過的事情，在處理這些事情的時(shí)候，能夠體現(xiàn)學(xué)生的德育教育水平。將小學(xué)德育教育生活化之后，學(xué)生的感觸更加直觀，他們作為事件的參與者對(duì)于事情的理解程度會(huì)逐步加深，這個(gè)時(shí)候?qū)W(xué)生的心靈是有很大的沖擊感的，學(xué)生也會(huì)記住處理事件的方式方法，在以后遇到同樣事件時(shí)能夠妥善處理。

將小學(xué)德育教育生活化有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。我國(guó)現(xiàn)階段的教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代中所強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)生的核心素養(yǎng)的教育，核心素養(yǎng)是要學(xué)生學(xué)會(huì)如何在這個(gè)社會(huì)中生存下去并且掌握生存的技能。德育教育其實(shí)就是學(xué)生核心素養(yǎng)的一部分，德育教育引導(dǎo)學(xué)生做出正確的選擇，完善自己的人格體系，對(duì)于學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)有很大的幫助。生活化的小學(xué)德育教育對(duì)于學(xué)生來說是一場(chǎng)思想的碰撞，如何處理好這些碰撞，引領(lǐng)學(xué)生往好的方向發(fā)展，是教師們需要考慮的。

二、實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教育生活化的有效策略

小學(xué)德育教育的生活化可以是教師們有意為之，也可以是教師們無意中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的舉動(dòng)并進(jìn)行德育教育。

（一）有明確目標(biāo)的德育教育生活化

小學(xué)德育教育生活化，教師可以以明確的目標(biāo)為前提進(jìn)行德育教育，這樣的德育教育對(duì)于學(xué)生來說有明確的目標(biāo)，相對(duì)于傳統(tǒng)的理論教學(xué)而言擁有更好地實(shí)踐性，對(duì)于學(xué)生來說更容易掌握德育教育的中心點(diǎn)。

在臨近雙休日的時(shí)候，筆者對(duì)學(xué)生提出了一個(gè)要求，那就是周末的時(shí)候每一個(gè)學(xué)生都需要進(jìn)行兩項(xiàng)以上的道德活動(dòng)，例如扶老太太、老爺爺過馬路，在人行道充當(dāng)志愿者維護(hù)交通規(guī)則，去敬老院照顧老人并讓老人感受到快樂等等。最后需要學(xué)生寫一篇簡(jiǎn)短的日記，記錄自己做了什么，感受到了什么，自己的身心體會(huì)是什么。這就是帶有很明確目標(biāo)的德育教育。因?yàn)檫@件事情不是小事，所以筆者提前與學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行了溝通。學(xué)生家長(zhǎng)都覺得這是很不錯(cuò)的方法，也很開心孩子們能夠受到適當(dāng)?shù)牡掠逃⑶矣泻芏鄬W(xué)生家長(zhǎng)樂意與孩子們一起參與德育教育活動(dòng)。在這個(gè)周末之后學(xué)生都上交了自己的日記，筆者從日記中可以明顯地看出學(xué)生都是用心參與了德育活動(dòng)，并且有很多學(xué)生是與自己的父母一起完成的，其中很多學(xué)生覺得自己受益匪淺，還希望有機(jī)會(huì)參與這樣的活動(dòng)。但是帶有明確目標(biāo)的德育教育不能過于頻繁，學(xué)生需要時(shí)間進(jìn)行沉淀。

（二）無意識(shí)行為的德育教育生活化

小學(xué)德育教育生活化，還可以進(jìn)行無意識(shí)的教育，在學(xué)生的日常生活中，教師可能會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一些不恰當(dāng)?shù)男袨椋梢宰プ∵@些機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。這樣的德育教育對(duì)于教師來說難度比較大，很有可能教育不到位、沒有產(chǎn)生理想的效果，但是如果教師能夠處理好在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的學(xué)生的德育問題，這對(duì)于學(xué)生的德育教育來說會(huì)有非常大的提升。

有一天下課，正當(dāng)筆者要走進(jìn)洗手間的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生洗完手之后水龍頭并沒有關(guān)緊。這個(gè)時(shí)候，筆者覺得這是一個(gè)進(jìn)行生活化德育教育的好機(jī)會(huì)。于是筆者將那個(gè)學(xué)生喊住，并詢問原因。學(xué)生說：“老師，這也不是浪費(fèi)了很多水，應(yīng)該沒問題吧。”聽到這句話，筆者覺得應(yīng)該好好教育他一番。首先筆者拿出手機(jī)，讓這個(gè)學(xué)生看了很多缺水地區(qū)的照片，然后跟這個(gè)學(xué)生說：“你看，按照這個(gè)水龍頭流水的速度，半個(gè)小時(shí)左右就是一桶水，你剛剛也看了那么多照片，你知道一桶水有多么珍貴嗎？”這時(shí)候，學(xué)生不說話了，只是低著頭。然后筆者問他現(xiàn)在準(zhǔn)備怎么辦，他還是不說話，只是默默地走到水龍頭旁邊用力關(guān)緊了水龍頭。然后筆者問他：“以后你還會(huì)浪費(fèi)水嗎？”這個(gè)時(shí)候，學(xué)生抬起了頭看著筆者說：“不會(huì)了，我保證。”說著還舉起了手。看著學(xué)生明亮、清澈的眼睛，筆者感到十分欣慰。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德底線的教育，要教育學(xué)生道德底線堅(jiān)決不能觸碰，要堅(jiān)守自己的信仰，堅(jiān)持自己的理念。將理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行小學(xué)德育教育，對(duì)于大部分教師來說確實(shí)存在一些難度，但是教師應(yīng)該迎難而上，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)水平，完善自己的專業(yè)知識(shí)體系，能夠正確地將理論結(jié)合實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在進(jìn)行德育教育的同時(shí)，需要在學(xué)生的心中樹立正確的三觀，否則會(huì)給學(xué)生今后的生活帶來困擾，并且學(xué)生也有可能會(huì)影響其他人，所以將小學(xué)德育教育與實(shí)際生活進(jìn)行結(jié)合是很有必要的。

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