簡(jiǎn)析四川方言與普通話的差異

賴天鳳

◆摘 ?要：文章從四川方言入手，全面比較分析了四川方言的特點(diǎn)及其對(duì)普通話的影響與差異。從而提出了要重視對(duì)普通話的學(xué)習(xí)。

◆關(guān)鍵詞：四川方言;普通話;影響;學(xué)習(xí)

語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)交際的工具，也是促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的工具。人類(lèi)語(yǔ)言既有其共同的規(guī)律，又根據(jù)民族、地區(qū)、國(guó)家的不同有其自身的特點(diǎn)。

方言是語(yǔ)言的地方變體，即一種語(yǔ)言中跟標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)有區(qū)別的、只通行于一個(gè)地區(qū)的話。根據(jù)性質(zhì)，方言可分地域方言和社會(huì)方言，地域方言是語(yǔ)言因地域方面的差別而形成的變體，社會(huì)方言是同一地域的職業(yè)社會(huì)成員因?yàn)樵凇㈦A層、年齡、性別、文化教養(yǎng)等方面的社會(huì)差異而形成不同的社會(huì)變體。

一、解析四川方言

四川方言是指四川人說(shuō)的土話，是四川人主流的話語(yǔ)，屬于西南官話的一支，一般被看作西南官話的代表，和云南話、貴州話構(gòu)成了一致性較高的西南方言，四川方言發(fā)源于上古時(shí)期非華夏族的語(yǔ)言的古蜀語(yǔ)和古巴語(yǔ)，之后，四川方言便隨巴蜀地區(qū)的歷史進(jìn)程和移民更替而不斷地發(fā)展變化，先是秦滅巴蜀后，巴蜀地區(qū)逐步形成屬于漢語(yǔ)族但獨(dú)具特色的巴蜀語(yǔ)。其后在明清時(shí)期，由于大量來(lái)自湖廣等地的移民進(jìn)入四川，巴蜀語(yǔ)同各地移民方言演變?nèi)诤隙罱K形成了現(xiàn)今的四川方言。

四川方言由于受北方官話的長(zhǎng)期影響而產(chǎn)生了文白異讀系統(tǒng)，白讀音主要出現(xiàn)在高頻日常生活用語(yǔ)中，而文讀音主要出現(xiàn)在書(shū)面語(yǔ)、新詞匯中。四川話的文白異讀系統(tǒng)也在不斷變化中，但主要的趨勢(shì)是文讀越來(lái)越占優(yōu)勢(shì)，部分字白讀已趨于消失，固定為文讀讀音。

除了有一些特有的方言詞匯外，語(yǔ)法跟普通話基本一致，能逐字互譯。

被動(dòng)句中的“被”字一般說(shuō)為“遭”，但此時(shí)帶有不情愿、不高興的感情色彩，所以平時(shí)被動(dòng)句使用較少。如“他遭開(kāi)除了。”普通話中說(shuō)“他被開(kāi)除了。”

還有一些比較有特色不能不提的形容詞，白，不能說(shuō)白，說(shuō)“迅白”;輕，不說(shuō)輕，說(shuō)“撈輕”;重，不說(shuō)重，說(shuō)“幫重”;快，不說(shuō)快，說(shuō)“飛快”等。倒裝現(xiàn)象：“熱鬧”，要說(shuō)“鬧熱”;“公雞”“母雞”，要說(shuō)“雞公”“雞婆”。

二、四川話與普通話在詞匯構(gòu)成上的差異

我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言，盡量說(shuō)好普通話。四川話是漢語(yǔ)方言中的一種，屬于北方語(yǔ)系。在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法上和普通話總體上相當(dāng)接近，但是在語(yǔ)調(diào)上則差異顯著，與普通話仍然有區(qū)別。如：

抓子——走到四川不能不知道抓子是什么意思，比如經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)問(wèn)：

“你在抓子？”中間的抓子意思是做什么，全句問(wèn)你在做什么的意思。“抓”是做啥的連讀。

“你抓子老？” 其中的“抓子”意思全變了，全句的意思就是你怎么了？

洗白——完蛋、一無(wú)所有、死了。例如：打麻將錢(qián)*都被輸光了，“森上帶點(diǎn)個(gè)子彈，都被洗白嘍”。“愣格沒(méi)得錢(qián)耐？”“剛一發(fā)工資，錢(qián)都被婆娘洗白了仨！”

……

但是，四川話里的語(yǔ)氣詞非常豐富，比普通話和北京話多多了，這些語(yǔ)氣詞善于表達(dá)微妙的意思，所以講四川話的人也不能盲目丟棄自己的語(yǔ)言，要頑強(qiáng)地保護(hù)自己的語(yǔ)言。如：

哈——語(yǔ)氣助詞：①輕微的疑問(wèn);②友好。例子：歡迎到我家來(lái)玩哈！

兮——語(yǔ)氣詞，那樣子的：“你覺(jué)不覺(jué)得他有點(diǎn)神經(jīng)兮兮？”“臟兮兮的。”“瓜兮兮的”。

……

三、方言對(duì)于人們學(xué)習(xí)普通話的影響

1.普通話辨音與發(fā)音能力受到影響

方言區(qū)人的聽(tīng)覺(jué)器官、發(fā)音器官已在掌握方言母語(yǔ)的過(guò)程中形成了某種定勢(shì)，兒童時(shí)代所具有的語(yǔ)音感知能力、發(fā)音能力已經(jīng)朝著方言的方向發(fā)揮了。

2.表達(dá)能力、交際能力受到影響

方言區(qū)人的普通話如果存在發(fā)音錯(cuò)誤或缺陷，往往給人口齒不清、說(shuō)話含混的感覺(jué)，影響語(yǔ)言表達(dá)和交際。

3.心理上受到影響

方言區(qū)人對(duì)于方言母語(yǔ)有著難以割舍的認(rèn)同心理，學(xué)習(xí)普通話時(shí)，心理上會(huì)發(fā)生碰撞，暫時(shí)不適應(yīng)時(shí)，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)普通話產(chǎn)生抵觸情緒，對(duì)普通話缺乏歸附動(dòng)機(jī)。

四、重視普通話的學(xué)習(xí)

誠(chéng)然，語(yǔ)言不僅是承載信息的工具，而且還是負(fù)載情感文化的紐帶。

人自出生，來(lái)到這個(gè)世界開(kāi)口說(shuō)的第一句話必定是自己的方言，但是，我國(guó)地域遼闊，民族眾多，各地方言繁雜，有著自己的特征，人們?cè)诮浑H中用不規(guī)范語(yǔ)言交談很不方便。而普通話是我國(guó)規(guī)范的現(xiàn)代民族共同語(yǔ)，是全國(guó)通用的語(yǔ)言。

我國(guó)憲法規(guī)定：“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話”。“大力推廣和積極普及普通話”是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持的基本語(yǔ)言政策，推廣普通話、講好普通話是一個(gè)公民的責(zé)任。不同區(qū)域的語(yǔ)言有著自身的特點(diǎn)，即或是同為北方方言，或在同一區(qū)域，也有各自的特征，這就是我國(guó)語(yǔ)言的特點(diǎn)。因此各方言區(qū)的人要講好普通話，必須了解其方言與普通話在聲、韻、調(diào)、詞匯、語(yǔ)法等方面的不同點(diǎn)，然后進(jìn)行改正，這樣才能講好普通話。

五、結(jié)論

方言是地方文化語(yǔ)境的重要構(gòu)成要素，我們要清楚認(rèn)識(shí)到其對(duì)學(xué)習(xí)普通話的影響，并加以“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文。”就是說(shuō)，語(yǔ)文課就是語(yǔ)言課，其中所學(xué)的文字、文章都是為語(yǔ)言的理解和表達(dá)服務(wù)的。所以，了解我們四川方言的特點(diǎn)，推廣和使用好本民族的共同語(yǔ)（普通話），才能夠更好地發(fā)揮語(yǔ)言的交際功能。如此，才能真正的加強(qiáng)跨文化的交際，才不會(huì)出現(xiàn)那種僅會(huì)講語(yǔ)言，但不懂文化的現(xiàn)象。只有重視方言對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響，才能實(shí)現(xiàn)真正的跨際文化交流。

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