潘山
議論文寫作分三個層次:基礎層次、發展層次、拔尖層次。議論文寫作指導也由此分三個階段。筆者就“發展層次”做簡要的輔導探究。
一、素材的積累和運用
框架搭好,就到了添枝加葉的過程了,豐富議論文的論據材料這就是議論文的發展層次。指導學生會用作文素材就是發展層次的核心任務。
首先要引導督促學生積累素材。要積累好的素材要花很大的氣力。可以從以下幾個方面搜集作文素材。
1.積累不是耳熟能詳的名言。如:當我們正在為生活疲于奔命的時候,生活已經離我們而去。——約翰·列儂、“走向外界,我發現其實是走向內心。”——繆爾、維特根斯坦說:“像個騎自行車的人,為了不倒下,我不停地踩著踏板向前。”也可以在網上隨便搜幾個不是特別耳熟能詳的名人:米蘭昆德拉、毛姆、阿爾貝·加繆、塞涅卡、薩特、托馬斯·曼、弗洛姆等等,將他們的名言整理歸類,名言這塊就準備的差不多了,以后再零星添加就可以了。
2.背誦一些哲理句。想讓學生議論文能上點檔次,一些理論、概念、術語類詞句也要多多搜集,引導學生學會這些詞句可以讓學生脫離語言低幼化。可以從這幾個作家作品中挑選詞句進行收集整理:朱光潛、周國平、余秋雨、王開嶺等。如余秋雨的語言:詩人的生活不能過于從容和安逸,因為這會磨損他的生命力度。前一陣子非常流行一句話:“生活在別處。”屈原的真實生活很悲慘,但他的精神生活在別處。“生活在別處”,是指用主動的分裂方法獲得一種精神釋放。但是,這種精神釋放不像我們尋常理解的那樣批判什么、沖破什么、排除什么、征服什么,而是從整體上把自己抽離出來,放逐到陌生之地,面對另一個世界。這等于造就另一個天地,另一個自我。這個自我與原來的自我距離很遠。我也很欣賞王開嶺這句話:想那樣一幅畫吧:在蟲鳴草寂、樹葉颯颯的空曠中,生命的原初感、清晨感、嬰兒感——驟然睜眼,塵囂被遠遠拋開,個體的寧靜、精神的自由、靈魂的純真與謙卑——重新回歸人體。無論沐浴感官,還是喚醒腦力,野地都是高能量的磁場。
特別靈活的同學可以讓他學點朱大可的語言,這個適可而止,有點玄乎,比如:娛樂的本質,就是把生命(存在)游戲化,它尋求的是短暫的快感和快樂,并懸置起痛苦、信念和一切跟生命主體相關的核心價值。娛樂主義的信條就是“我樂故我在”。它要改變存在的根基,用感官愉悅的單一感受,去替換其他一切生命感受。正是這種快感的霸權,構成了消費主義帝國的最高律法。
3.熟用新鮮的事例。所謂新鮮事例就是不太出名的事例,或者人雖特別出名,但例子卻少有人知。如:元末時,“吳王”張士誠、張世信來求畫,倪瓚不從。張氏大怒,打了倪瓚幾十鞭,并指其欲殺之。倪瓚挨打時也一言不發。問其所以,曰:“一說便俗。”再如不嚼面人生:在宜州赴任的路上,黃庭堅與從海南歸來的蘇軾相遇。師生二人相見,感慨萬千,于是就在路邊的一小攤上一同吃面條,不用說,路邊小攤上的面條好吃不到哪里去。心事重重的黃庭堅才吃了兩口就放下了筷子,不住地唉聲嘆氣。而蘇軾呢,三下五除二,稀里嘩啦間很快把面條吃完了。他望了望愁容滿面的黃庭堅,說:“難道你還要去咀嚼它嗎?”說完,留下尚未回過味來的黃庭堅,大笑著起身而去。
4.合理運用美句。美句可以是現代的詞句:輕擁一米陽光入懷,和著書香,任流淌的心事,在季節中淺漾,生命就在這悠然的時光中婉約成一朵花。也可以是古詩文:林間松韻,石上泉聲,靜里聽來,識天地自然鳴佩:草際煙光,水心云影,閑中觀去,見乾坤最上文章。——洪應明《菜根譚》。古文里《菜根譚》實用性很大,里面詞句優美且富有哲理。另外還有張潮的《幽夢影》、張岱的《陶庵夢憶》、袁宏道的《袁宏道集》等也很不錯。
其次,發展層次要訓練好素材的引、扣、結三步。“引”就是從前面的議論中聯系到素材內容上的搭橋性文字。“扣”就是適當修改素材字詞句往中心題目上扣,注意用題目給的材料上重點字詞添加素材中或替換原素材里的詞句,使得素材更好地切題。“結”就是對所引用的素材簡短評議往后面議論內容上聯系。就用前面的事例寫2016江蘇高考作文題:有些人個性鮮明,不愿與世俗同流合污,在威勢面前也不愿多說。(引)元末畫家倪瓚就是一個個性十足的人(扣),有一次,“吳王”張士誠、張世信來求畫,倪瓚不從。張氏大怒,打了倪瓚幾十鞭,并指其欲殺之。倪瓚挨打時也一言不發。問其為什么辯白(扣),曰:“一說便俗。”是啊,一說就俗,正如屈原所言:“吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮”,所謂個性就是寧折不彎的一種生活態度。(結)
二、題目的確定和開頭的裝點
如何擬定出好的作文題目至關重要。1.清楚明白的短句(明中心,扣材料),如:《不讓潔心受物累》、《找回迷失的本心》、《倒空雜念》、《做回簡單的自己》;2.套用要翻新,如:《何處染塵埃》、《不讓浮云遮望眼》、《或反向立意》、《大家好未必真的好》;3.歌名影視名書名可用;《我和我追逐的夢擦肩而過(歌)》、《驛動的心(歌)》、《何不瀟灑走一回(電影)》、《我是誰(電影)》、《人在旅途(電視劇)》、《去遠方發現自己(書名)》4.化用名言(拼接法):A.句子裁剪拼接:繆爾說:“走向外界,我發現,其實是走向內心。”、走向外界發現內心、去遠方只為遇見更好的自己、遇見更好的自己。B.兩個句子拼接:人之初性本純、性非異,習相遠。C.詞的拼接:悟空能凈。5.利用概念玩深沉:葛文山:原點教育、曹國慶:質點教育、王開嶺:生命的原初感。5.詩意化的語言:應似飛鴻踏雪泥、一湖煙火璨華舟。
三、議論文的構思立意要高大上
簡單說就三個詞:化大為小,避實就虛,推己及人。
“化大為小”就是從大范圍里去找小角度作為切入點來寫。首先指導學生從三大轉為三小:少寫大對象如國家、偉人等,多寫小人物如個人、自己、草根小民;少寫大事件如國家大事、政治風云等,多寫帶有普遍意義的小事
少寫大道理如成功在于勤奮、總結過去有利于未來等,多寫小感悟如:不能三省吾身是對過去的逃避。“避實就虛”避開對物質的議論,轉而對精神的闡述。議論文常規立意如:鄉村(農耕文明)、傳統(懷舊)、童心(純真)、自由與個性、精神家園、信仰、異化、娛樂化、審美(雅趣)等等。“推己及人”就是通過反思自己進而推論別人,從個體上升到整體的演繹歸納。例如《鄒忌諷齊王納諫》就是一個很好的構思。
(作者單位:江蘇省張家港市樂余高級中學)