黃永玉藝術博物館館藏碑刻考釋

■石靜詠詩/吉首大學

黃永玉藝術博物館位于吉首大學風雨湖畔，館內展出碑刻3通。我國碑刻文化源遠流長，碑刻是古代記錄文獻、圖騰的重要載體。目前國內發現的最早的文字石刻，學者或以河南安陽殷墟侯家莊發現的一件商代晚期石簋為準，這件白石雕成的簋耳上刻有器主的名字。可見，我國在石上刻字記事從出現至今，至少已有3000年歷史。由于年代久遠，文字、詞義、句法與我們現在的使用習慣有所差異，文中在難以理解處加以注釋，以供參考。本文所錄碑文內容均保留碑刻文字的原始形體，部分漫漶之處，文字不可辨認，以“囗”代之，“”表示原碑中此處另起一行，與句讀無關。為使文意更通俗易讀，除碑文原文、標題、注釋等引用原文之處，皆以現通行之簡化漢字表述。

一、張仲有修通利水大道石碑

該碑碑文為陰刻，隸書。材質為青石碑。內容不全，字跡較為模糊，碑文意難以理解，推測年代爲東漢。

現將碑文識讀、斷句、校正后移錄如下：

永元十年十月十一日，囗鄉里囗迎，/佐掾泣書言：“虎訾大道東鄉內東曲裏/以東，索渠、石伯長渠，省滿訾，追捕/盜賊囗。東多水泥，運道不通。使東曲裏萬民，保/泥窩，裏外囗囗土，增道中，卑下通利水大道。囗以為/回水不上，治大道，傳後世子孫。”時長吏/王君即使東曲裏父老馮盡，發廿食客工籌/。值寄波追之垠，卑下通水大道，以為之囗，保時將作。/吏鄧預張仲有，隨揚約束，決取瓦石亥其/宜，亦中一其以上，罰錢五百。若有寄客舍，/主皆保任，當無囗出之，不肯出者，令/主代出。不肯出，保人囗囗，道通言語，囗/段曲立。二諸囗囗有所治， 父老祭尊/囗囗囗囗通囗囗主。近不來罰甘使人平/門囗囗不囗囗囗囗囗後眾人囗囗其所/囗囗囗囗孫人囗出之囗囗囗不肯出者，眾人/囗囗囗囗上大神主囗囗囗囗言罰，日百共食，/囗囗如約來，不在治囗中囗父老/目使作疆夫。

【注釋】

①佐掾：官名,漢置,佐掾掌貨幣鹽鐵事。

②虎訾：代指盜賊。

③東曲裏：今河南省新鄉市牧野區東北部。

【賞析】

永元十年十月十一日，當地的地方官上書：盜賊橫行東鄉內東曲里以東之地，有索渠，石伯長渠，東邊多水、泥，道路不通，難以追捕盜賊。假如東曲里的鄉民齊心修建利水大道，可以造福子孫后代。長吏王君、鄧預吏張仲有共同主持此事，給食客發放工籌。后半部分泐失嚴重，難以解讀，所記錄之事大概與募集勞役、查捕盜賊以及當地風俗有關，仍待研究。

二、宣曉碑

該碑碑文為陰刻，隸書。材質為青石碑。字跡較為清晰，年代爲東漢。

現將碑文識讀、斷句、校正后移錄如下：

右無任，汝南山桑，髡鉗，宣曉，囗平元年十二月十九日物故。

【注釋】

①右：專門管理服勞役的刑徒的機構。

②無任：沒有技能可供役使的刑徒，服勞役時要帶刑具。

③髡鉗：五年刑，髡，剃發，頸帶鐵鉗服刑。

【賞析】

該碑為刑徒墓碑，古代用以記錄死亡犯人名籍、生卒年月等內容的刻劃磚銘，與死者尸骨共埋。此碑學者張敏波已詳細研究，此處不再贅談，摘錄其文，以供參考：

東漢時期,統屬于將作大匠的“右校”羈押了一位名叫宣曉的刑徒,此人被判處“髡鉗”（五年徒刑）,輸作洛陽工地前,在汝南郡山桑獄所羈押,于熹平元年（172年）十二月十九日死亡。文中“囗”應為“熹”字。

三、晉故中書侍郎穎川穎陰荀君之墓

該碑碑文為陰刻，隸書。材質為青石碑。內容不全，字跡較為模糊，年代爲西晉。

現將碑文識讀、斷句、校正后移錄如下：

正面：

左側：

□司徒左西曹掾和夫卒。子男瓊，年八，字華孫。

背面：

右側：夫人劉氏，年五十四，字簡訓。永安元年歲在甲子三月十六日癸醜卒於司徒府。乙卯殯。其年多故，四月十八日乙酉附葬。

【注釋】

①元康五年：公元295年，晉惠帝司馬衷的年號，史稱西晉。

②體量弘簡，思識通濟：此句意為稟性氣量寬宏大度，思想學識開朗豁達。

③愍：今寫作“閔”，有體恤，憐憫之意。

④璿：通“璇”，美玉。

⑤弔：通“吊”，祭奠死者或對喪事及不幸者給予慰問。

⑥咸寧二年：公元276年，咸寧為西晉晉武帝司馬炎第二個年號。

【賞析】

碑文記錄了晉惠帝下詔為荀岳修繕墓穴之事。荀岳官拜中書侍郎，元康5年（公元295年）去世，是樂平府君荀昕的次子，享年50歲，安葬于潁川潁陰縣北邊。此時約是晉惠帝時期。同年七月十二日，下了一場大雨，墓穴崩塌。晉惠帝嘉獎其才華過人，稟性端正，下詔賜錢賜地，供其重修墓穴，并派使者戴璿吊唁。充分體現了西晉時期的喪葬文化及君臣禮儀。

黃永玉博物館展出的3通碑刻中，《張仲有修通利水大道石碑》為記事碑。此前，已有學者對《宣曉墓碑》《晉故中書侍郎穎川穎陰荀君之墓》《張仲有修通利水大道石碑》進行研究，但其以簡化漢字錄志文，深入歷史、文物學問題探討。本文從語言學、文字學角度入手，重在還原其原字形貌，釋義文字，以供讀者理解其文意。3通碑刻中，《宣曉墓碑》和《晉故中書侍郎穎川穎陰荀君之墓碑》用隸書刻于石碑，在一定程度上，彰顯了所在時期、所屬階層文字形體風貌。《晉故中書侍郎穎川穎陰荀君之墓》在一定程度上展現西晉時期的喪葬文化。《張仲有修通利水大道石碑》記錄了東曲里地區，官民齊心修通利水大道，解決盜賊猖獗問題的事跡。書寫風格上可看出篆書隸變過渡時期的痕跡，古樸稚拙，隱含篆意。《宣曉墓碑》寥寥數字，刻錄粗糙，信息不詳，連姓名都辨認不出，可見所記之人身份地位之卑微。