梁衡散文給中學(xué)語文教育的啟示

施紅梅

【摘 ? ?要】 ?從梁衡散文對中學(xué)生閱讀寫作和人生思考兩方面，來探討梁衡散文給中學(xué)語文教育的啟示。

【關(guān)鍵詞】 ?梁衡散文;語文教育;啟示

很多學(xué)校選《梁衡散文中學(xué)生讀本》，把它作為中學(xué)生閱讀書目之一，甚至有些學(xué)校以此書作為校本課程之一來研修。本人也有幸認真研讀了梁衡先生的散文，并聯(lián)系我們的中學(xué)語文教學(xué)，覺得梁衡散文對中學(xué)語文教學(xué)有很大的幫助，現(xiàn)作粗略的探討。

一、梁衡寫景寫人散文是中學(xué)生閱讀寫作的范本

梁衡散文中寫景的文章，所選的景點不一定非得是名勝，如果是名勝不一定非得是絕佳季節(jié)，他總能寫出與眾不同之景，總能發(fā)現(xiàn)別人未發(fā)現(xiàn)的美景，總能悟出別人未悟到的理。如《草原八月末》，看草原應(yīng)在七八月，七八月是草原最美的時間，但作者卻寫了草原的八月末，同時看到了草原不一樣的美，看到了遼闊、安靜、干凈、最樸實的草原風貌。對這八月末的草原風景，作者有他自己獨特的感受，有他自己獨到的發(fā)現(xiàn)。又如作者寫冬日的香山：“春天來時我看她的嫵媚，夏天來時我看她的豐腴，秋天來時我看她的綽約，冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之后，毅然收起那些過眼繁花，只留下錚錚硬骨與浩浩正氣。靠著這骨這氣，她會爭得來年更好的花、更好的葉，和永遠的香氣。”（《冬日香山》）這段寫得非常好，一般人認為冬季的山景或者光禿禿或者大雪覆蓋，沒有可以觀賞的美景，但梁先生總能有獨到的發(fā)現(xiàn)，覺得香山不僅美在繁花，還有冬天特有的“錚錚硬骨與浩浩正氣”，學(xué)生讀了他的文章，一定也會有新發(fā)現(xiàn)，新收獲，獲得滿滿的正能量。

同樣對人物的描寫，也總能找到這個人物的獨特之處，對人物的評價也是耳目一新的，他評價周恩來用大無大有，這是對總理之魂的高度概括。還寫了逆境成才的柳永，他讀柳永讀出了“只要其心不死，才得其用，時不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虛度生命”。能做出如此精到的評價，是他預(yù)先對所寫人物作了詳盡的調(diào)查研究，有的搜集資料甚至用了幾十年，僅一個人的資料堆起來甚至有一人高，而且還核實材料是否真實，材料是否完備。這樣以后才動手去寫、去思考，這種精神值得我們?nèi)W(xué)習。

梁衡筆下的景物人物，很有立體感，有身臨其境之感，有如見面之幸。他寫景時，常常從形、聲、色、味等各個方面引導(dǎo)讀者去感受、去體會，而這些美景最能調(diào)動和刺激人的感官，讓讀者讀之而欲向往之。如他寫杏花村的竹葉青酒：“呈一點淡淡的黃色，令人想起春天里新柳的鵝黃，不覺間，一陣清香，已漸漸地，像一層看不見的薄霧漫過桌面，撲入你的胸懷，鉆進你的衣袖。”（《杏花村訪酒》）這讓不會喝酒的人都想馬上去那兒看一看，聞一聞，也許還能學(xué)會喝酒，對本是饞酒的人來說，更是垂涎欲滴，醉了。讓讀者無需想象就可以觸摸到、感覺到并與之共鳴。有如此效果，原因在于他文字的力量，我們要引導(dǎo)學(xué)生去細細觸摸他的文字，引導(dǎo)學(xué)生在寫作時以自身的觀察、體悟、思考為基點，展現(xiàn)一個個美的意境。如此寫作，我們學(xué)生筆下的景物也會美起來，活起來。

如寫瞿秋白，“刑前，秋白唱《國際歌》，唱紅軍歌曲，泰然自行至刑場，高呼‘中國共產(chǎn)黨萬歲，盤腿席地而坐，令敵開槍”，寫辛棄疾“臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿”讀著這些句子，這些人物形象就活脫脫地呈現(xiàn)在我們面前，他能設(shè)身處地替人物思考，并融入到人物的思想中，去挖掘人物潛在的積極意義。我們有些中學(xué)生所寫的人沒有活力，就是沒有設(shè)身處地體驗思考人物的思想情感。所以我們不論是閱讀還是寫作，也應(yīng)如此。

二、梁衡散文的理性思維能引領(lǐng)中學(xué)生對人生的思考

好的作品，不僅給人視覺享受，更是給人心靈的震撼，靈魂的滌蕩，而這種影響是自然而然，沒有任何說教的意思。梁衡散文中的理性思維比比皆是，總能將有形的景和物，有形有色的人事上升為一種思想，升華為人生哲理。如贊頌居里夫人“大音希聲，大道無形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。他們淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著地進取，直進到智慧高地，自由地駕馭規(guī)律，而永葆一種理性的美麗”（《跨越百年的美麗》）。這不是一般的美，是一種上升到智慧的美，理性的美。他曾在一文中寫道“20世紀五六十年代，社會崇尚英雄、作家、科學(xué)家。而現(xiàn)在宣傳怎樣一夜成名……吃青春飯成了一種生活選擇，這中間陷進去的女性又更多”“那種社會氛圍很不利于她們的自我超越……借此對學(xué)生進行一點人生觀教育”。所以梁衡散文能引領(lǐng)中學(xué)生對自己人生的思考，使其步入正軌。

再舉冬日的香山：“她在回顧與思考之后，毅然收起那些過眼繁花，只留下錚錚硬骨與浩浩正氣。靠著這骨這氣，她會爭得來年更好的花、更好的葉，和永遠的香氣。”他用擬人的手法把香山寫得這么美，他要挖掘自然山水中蘊藏的和諧美，供我們欣賞、學(xué)習，其實大自然就是我們?nèi)祟愐粋€最大最好的教育課堂。從而引領(lǐng)我們思考人與自然的和諧，人際和諧，社會的和諧。