堅定意識，對政治蠱惑說“不”

秦川

近兩個月來，香港反對派和激進勢力以“反修例”為幌子，大搞街頭暴力，破壞性不斷升級，嚴重踐踏香港法治、破壞社會秩序、損害公眾權益，甚至公然挑戰(zhàn)“一國兩制”原則底線和國家主權、安全利益。亂港派頭目大肆煽動年輕人走上街頭，極端分子甚至做出了沖擊行政立法機構、警局等暴力行徑，擾亂了正常的社會秩序，令香港的民生經濟和國際形象嚴重受損。暴徒縱火、堵路、毀壞國旗、叫囂“港獨”，氣焰十分囂張。

此次暴亂的參與者中，有一部分來自于香港高校的學生，包括黃之峰等有名有姓的“港獨”組織頭目，都有著所謂“學運”背景。這一點給我們敲響了警鐘，緊抓高校政治思想教育，已經成了當下的重要任務之一。

青年在任何社會制度中，都是極為特殊的群體。他們思想活躍，容易接受新鮮事物，對未來充滿了熱情和幻想。任何一個有遠見的民族，都會把關注的目光投向青年。在中國，青年文化水平普遍較高，他們的政治素質、政治信仰將會直接影響中國社會未來的發(fā)展。在當前的經濟形式下，地區(qū)間發(fā)展不平衡，個人理想沒有得到滿足，反映在政治生活上則非常敏感，客觀上來說，境外分裂勢力正是利用這一點，打著所謂的“維護人權”的幌子，在媒體上散布各種謬論，煽動學生，加劇社會矛盾，給正常的社會穩(wěn)定運行造成困難。對此，引導青少年堅定正確的政治站位，撥云見日，厘清事實，是我們義不容辭的責任。

學生群體為何易受政治蠱惑

第一，在所有社會群體之中，因現代化教育的發(fā)展和知識性社會的構建之影響，學生群體往往擁有最高的自我預期和自尊心，這決定了學生群體的心理狀態(tài)：他們最不愿受到哪怕一絲一毫的輕視，哪怕是僅僅不合己政治理想的話語，也會激起他們最激烈的反對；哪怕是一絲一毫與個人理想相悖的表述，也會立即遭到他們的撻伐；哪怕對他們的訴求有一絲一毫的拒絕，也會遭致他們的抨擊。而他們所接受的高等教育使他們自視為所謂“精英”群體，無視了自己在非專業(yè)領域的無知，因此愈加不能接受對自己的批駁，同時對自己的錯誤站位也更加固執(zhí)。因此，他們往往會成為最容易因錯誤認知表達不滿，產生怨恨的群體。

第二，學生這一群體與普通知識分子有著在組織程度上巨大的差異。讓不同政見的普通知識分子合作，往往非常困難，但是，作為共同生活、學習的群體，學生之間的聯(lián)系則極為緊密。他們作為共同學習生活的群體，組織成本很小，但組織的緊密性、思想的趨同性卻十分脆弱。在這樣一個低成本的自發(fā)組織結構中，錯誤思想一但流傳開來，就會很快污染學生隊伍的純潔性，造成整個學生組織理性精神的崩潰。

第三，與真正處于社會中的公民相比，學生們（大學生尤甚）往往既缺少家庭的牽絆，也基本沒有自己的財產，幾乎沒有什么后顧之憂。但是同樣的原因，他們涉世未深，難以清楚分辨出蠱惑言論，也難以警惕網絡和現實中別有用心的宣傳手段，這就導致了他們在受到蒙騙與政治蠱惑后，更容易因自己見識的淺薄而走向極端。因此，他們中有的人對社會動蕩的后果了解不足，對自己的行為會帶來怎樣的后果沒有清晰的認識，也無意為這種后果承擔責任，這種人往往會因錯誤思想，做出違反法律的最為偏激的行為。

學生群體如何警惕政治蠱惑

一、厘清歷史真相，深入理論學習

西方政客往往以“民主”“人權”為靶子，以此對中國內部事務說三道四，粗暴干涉中國內政，罔顧歷史事實，惡意曲解政策含義和政府談話目的，從而煽動群眾，以達到“顏色革命”的目的。這種思想蠱惑政治宣傳往往假借“歷史翻案”“政治抹黑”的名義，因此，我們要旗幟鮮明地反對西方歷史修正主義和歷史虛無主義。西方歷史修正主義者往往以一種激烈的反傳統(tǒng)姿態(tài)出現，否認歷史事件之間的必然聯(lián)系，否認歷史規(guī)律的客觀性，這種研究基礎往往以特定的政治動機為導向，以達成其不可告人的目的。對此，青年學生應當加強歷史觀的教育和學習，建立成熟全面的歷史觀、價值觀。當人對正確的歷史觀念有了整體的認識，謠言自然就不攻自破了。

二、加強政治意識，警惕蠱惑宣傳

在香港暴亂中，我們不難看到諸如黎志英的《蘋果日報》等為外國顛覆勢力搖旗吶喊的媒體。而在網絡上，也不時有一眾自媒體散播流言，其后有什么目的，我們不得而知。這些媒體從創(chuàng)立之初就是以極端的反主流觀念吸引眼球，這種嘩眾取寵的辦報思想就是它們特有的生存之道，因此，無論政府做出什么樣的改變，它們都會毫不猶豫地站在政府的對立面。它們慣以虛假和扭曲事實真相的報導抹殺人格，攻擊政府，凡事上綱上線，務求社會動蕩。

因此首先我們要注意的就是，分辨媒體中的垃圾信息，有關政治導向的，務必多思考，多了解，不能脫離現實去談一些空中樓閣的理論。要鞏固社會主義指導思想的理論武裝和思想引導，增強對社會主義國家的道路自信，制度自信，接納社會主流價值，形成強大的精神力量。

編輯 遐飛